النُّخَاعَةُ ما يخرجه الإنسان من مخرج الخاء عند التنخّع ،و تنخّع :رمى بنُخاعته . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص502) 
ما يخرجه الإِنسان من حَلْقه من البلغم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص909)
ما تَفَلَه الإِنسان كالنُّخامةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ اللّيْثُ: النُّخاعَةُ ما يَخْرُجُ مِن الصَّدْرِ و الحَلْقِ، أَو مِن الصَّدْرِ فَقط؛ و النُّخامَةُ ما يَخْرُجُ مِن الرأْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص682)
بِالضَّمِّ مَا يُخْرِجُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ حَلْقِهِ مِنْ مخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ هكَذَا قَيَّدَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ وَ قَالَ المُطَرِّزِىُّ النُّخَاعَةُ هِىَ النُّخَامَةُ وَ هكَذَا قَالَ فِى الْعُبَابِ و زَادَ المُطَرِّزِىُّ وَ هِىَ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْخَيْشُومِ عِنْدَ التَّنَخُّعِ وَ كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ تَنَخَّعَ السَّحَابُ إِذَا قَاءَ مَا فِيهِ مِنَ الْمَطَرِ لِأَنَّ الْقَىْءَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ مِنَ الْبَاطِنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص596)
النُّخَامَةُ ، كَما فِي الصِّحاحِ، و هُوَ ما يَتْفُلُه الإِنْسَانُ، أَو ما يَخْرُجُ مِنَ الصَّدْرِ، أَو ما يَخْرُجُ مِنَ الخَيْشُومِ ، و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هِيَ البَزْقَةُ الّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ الفَمِ مِمّا يَلِي النُّخَاعَ ، قالَ ابنُ بَرِّيّ: و لَمْ يَجْعَلْ أَحَدٌ النُّخَاعَةَ بمَنْزِلَةِ النُّخَامَةِ إِلاّ بَعْضُ البَصْرِيِّينَ، و قد جَاءَ في الحَدِيثِ: « النُّخَاعَةُ فِي المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص471)
النُّخَاعَةُ بالضم: النُخَامَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1288)
و النُّخاعة و النُّخامة واحد،و هو ما طرحه الإنسان من فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نخع النُّخاعة : النخامة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6528)
ما تَفَله الإنسان،كالنُّخامة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص142)
النُّخامة التى تخرج من أصْل الفم مما يلى النُّخاع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص399)
النُّخامة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص406)
- و النُّخاعةُ ، بالضم: النُّخامةُ ، أو ما يَخْرُجُ من الصَّدْرِ، أو ما يَخْرُجُ من الخَيْشُومِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص114)
تنخّم و تنخّع ،و رمى بالنُّخامة و النُّخاعة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلنُّخَاعَةُ فى المسجد خطيئة قال ابن بري: و لم يجعل أَحد النُّخاعة بمنزلة النخامة إِلا بعض البصريين، و قد جاء في الحديث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نُخاعةٌ في نوادر الأَعراب: به عُفَاشةٌ من الناس و نُخاعةٌ و لُفاظةٌ، يعني من لا خير فيه من الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نُخَاعَة ما يَخْرُج من صَدْر الإنْسان أو خيشومه من البَلْغَم و الموادّ عند التَّنخُّع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1392)
هٰؤلاءِ نُخَاعَةٌ من النّاسِ في نَوَادِرِ الأَعْرَابِ: هٰؤلاءِ عُفَاشَةٌ من النّاسِ، بالضّمِّ، و هُمْ مَنْ لا خَيْرَ فِيهِمْ ، و كَذٰلِكَ نُخَاعَةٌ، و لُفَاظَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص145)
بها نُخاعة من الناس في «نوادر الأعراب»: بها عُفاشَة من الناس، و نُخاعة، و لُفاظة، يعني من لا خير فيه من الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَمَى بنُخاعَته تَنَخَّع الرجلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص142)
