الخِرْقُ من الفِتْيَان قال الليث: مَفَازَةٌ خَرْقَاءُ خَوْقَاءُ : بَعِيدَةٌ ، و الْخِرْق من الْفِتيان: الظَّرِيفُ في سماحة و نَجْدَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظَّرِيْفُ في سَمَاحَةٍ و نَجْدَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص193)
الظريف في سَماحة و نَجْدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظريف في سَماحة و نَجْدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خِرْقٌ الكريم السخيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص175)
الكريم المُتَخرِّقُ في الكرَم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخِرِّيق (ج) اَخْرَاق و خُرَّاق و خُرُوق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص42)
الخِرِّيق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص161)
الخِرِّيقُ. (ج) أَخراقٌ، و خِرَاقٌ، و خُرُوق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص229)
كرِيم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص298)
ابن الأَعرابي: رجل مِخْراق و خِرْق و مُتخرِّقٌ أَي سَخِيّ، قال: و لا جمع للخِرْق. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخِرْقُ بالكسرِ، و الخِرِّيقُ كسِكِّيتٍ : الرَّجُلُ السَّخِيُّ الكَرِيمُ الجَوادُ، يَتَخَرَّقُ في السَّخاءِ يَتَّسعُ فيهِ، و هو مَجازٌ. أَو هو الظَّرِيفُ في سَخاوَةٍ و الصّوابُ: في سَماحَةٍ، كما هو نَصُّ اللَّيْثِ، زادَ: و نَجْدَةٍ. و قِيلَ: هو الفَتَى الحَسَنُ الكَرِيمُ الخَلِيقَةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص105)
الكَريمُ من الرِّماحِ، قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ: خِرْقٍ من الخَطِّيِّ أُغْمِضَ حَدُّهُ مِثْلِ الشِّهابِ رَفَعْتَه يَتَلَهَّبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص111)
و الْخِرْقُ بالكسر: السخىُّ الكريمُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1467)
قال ابن الأعْرَابيّ ، رجل مِخْراقٌ و خِرْقٌ و مُتَخَرِّقٌ أي: سخيٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجل المتخرِّق بالمعروف الكثير الخير،و جمع الخِرْق أَخراق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خرق الخِرْق ،بالقاف:السخي الكريم يتخرق في السخاء و الجود،و جمعه: أخراق و خروق ،قال: و قد أقودُ بالخروقِ الأزْوَالْ ما مِنْهُمُ إِلاَّ ابنُ عَمٍّ أو خَالْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1753)
و قال الفراء:الخلق و الخرق بمعنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1771)
نقيض الرفق،و النعت أخرق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1774)
خَرُقَ ، الخرق :الحُمق،و النعت أخرق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1775)
الكرِيم المُتخَرِّق فى الكَرَم،و قيل:هو الفَتى الحَسَنُ الكريمُ الخَلِيقَةِ ،و الجَمعُ أخْراقٌ و خُرُوقٌ ،و قول ساعِدَة بنِ جُؤَيَّةَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص533)
الرجُل السخِىّ ، كأنَّه يتخرَّق بالمعروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص172)
وفلان خِرْقٌ يتخرّق في السخاء:يتسع فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو البضع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خرقَ الأَرض قطعها حتى بلغ أَقْصاها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل خِرْق أَي سَخِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
