معنی الخُطُم
الشاهد المعنوی لـ الخُطُم
مداخل لها جذر واحد لـ الخُطُم
الخاء و الطاء و الميم يدلُّ على تقدُّمِ شىءِ فى نُتُوّ يكون فيه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص198)
الخُطُمُ
لسان اللسان
, ص351) تهذیب اللغة
, ج7 , ص116) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص128) لسان العرب
, ج12 , ص186) لسان العرب
, ج12 , ص187) خِطام
لسان العرب
, ج12 , ص186) أَوْصى أبو بَكْرٍ أنْ يكَفَّن في ثوبين كانا عليه، و أن يُجعَلَ معهما ثوبٌ آخرُ فأرادت عائشةُ أن تَبْتاع له أثواباً جُدُداً فقال عمر: لا يُكَفّنُ إلا فيما أَوْصَى به فقالت عائشةُ: يا عمَرُ، و اللّٰه ما وَضَعْتَ الْخُطُمَ على آنُفِنَا. فبكى عمرُ و قال: كفِّنِي أباكِ فيما شِئتِ.
تهذیب اللغة
, ج7 , ص116) أَوْصى أَبو بكر أَن يكَفَّنَ في ثوبين كانا عليه و أَن يُجْعَلَ معهما ثوبٌ آخر، فأَرادت عائشة أَن تبتاع له أَثواباً جُدُداً فقال عمر: لا يُكَفَّنُ إِلاَّ فيما أَوْصَى به، فقالت عائشة: يا عمر و الله ما وُضِعَتِ الخُطُمُ على آنُفِنا فبكى عمر و قال: كَفِّنِي أَباك فيما شئت.
لسان العرب
, ج12 , ص186) وصَّى أبو بكر رضي اللّٰه عنه أن يُكَفَّنَ في ثوبين كانَا علَيْهِ و أن يُجعلَ معهما ثوبٌ آخر فأرادت عائشة أن تبتاعَ له أثوابا جُدُدا فقال عُمَر لا يكفَّن إلا فيما أَوْصَى به فقالت عائشة يا عمر و اللّهِ ما وُضعت الخُطُم على آنُفِنا فبكى عُمَر و قال كفِّني أباك فيما شئت
الفائق
, ص332) تَصدَّقْ بجِلالها و خُطُمها
المغرب في ترتیب المعرب
, ص261) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.