الإِعْرَاس وضع الرجى على الأُخرى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص157) 
وضع الرحى على الأُخرى; قال ذو الرمة: كأَنَّ على إِعْراسِه و بِنائِه وئِيدَ جِيادٍ قُرَّحٍ، ضَبَرَتْ ضَبْراً أَراد على موضع إِعْراسه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص137) 
وَضْعُ الرَّحَى عَلَى الأُخْرَى، قال ذُو الرُّمّة: كأَنَّ عَلَى إِعْرَاسِه و بِنَائه وَئِيدَ جِيَادٍ قُرَّحٍ ضَبَرَتْ ضَبْرَا أَرادَ: على مَوْضِع إِعْرَاسِه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص362) 
داماد شدن عروس بردن مرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص126) 
أعرَس بامرأته:دخل بها. و أعرس :عمل عُرسا .و العُرس :الزِفاف. و-طعام الزِفاف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص338) 
أعرس :اتّخذ عُرسا . و-بالمرأة:دخل بها.و تعرّس لامرأته: تحبّب إليها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص341) 
و الجمع الأعراسُ و العُرَسَاتُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص948) 
عرس الإعراس : أعرس الرجل بامرأةٍ :إذا دخل بها و غشيها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4497) 
و تصغيرها:بغير هاء،و هو نادر،لأن حَقَّه الهاء إذ هو مُؤَنّث،على ثلاثة أحْرُف، و الجمع: أعراسٌ ،و عُرُسات ،من قولهم: عَرِس الصَّبىُّ بأمِّه على التَّفَؤُّل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رجل عَروس فى رجال أعْراس ،و امرأة عَرُوس ،فى نِسوَة عَرائس . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جمع العِرْس التى هى المرأة،و الذى هو الرجُل: أعراسٌ . و استعارهُ الهُذَلىّ للأسد،فقال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص477) 
وضع الرَّحَى على الأخْرَى للطَّحْن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص479) 
و ربَّما اتسعوا فقالوا للغِشْيان: تعريسٌ و إعراس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص262) 
- ج: أعْراسٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- ج: أعْراسٌ ، و بائِعُها: - عَرَّاسٌ و مُعَرِّسٌ ، و حائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ ، و يُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ و إنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ ، و ذلك البيتُ : مُعَرَّسٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- ج: أعْراسٌ و عُرُسَاتٌ ، و النِّكَاحُ . و ككَتِفٍ : الأسَدُ. - و كالشُّهَداءِ : ع. و كفرِحَ : بَطِرَ، - و - به: لزِمَهُ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص361) 
إِعْراسِ الرجل بأَهله الأَزهري: العُرُس اسم من إِعْراسِ الرجل بأَهله إِذا بَنى عليها و دخل بها، و كل واحد من الزوجين عَرُوس ; يقال للرجل: عَرُوس و عُرُوس و للمرأَة كذلك، ثم تسمى الوليمة عُرْساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص135) 
قلت: العُرْس :اسم من إعراس الرجل بأهله إذا بنى عليها و دخل بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص51) 
كأَنَّ على إِعْراسِه قال ذو الرمة: كأَنَّ على إِعْراسِه و بِنائِه وئِيدَ جِيادٍ قُرَّحٍ، ضَبَرَتْ ضَبْراً أَراد على موضع إِعْراسه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص137) 