الأَثَطُّ الذي لا لِحْيَةَ له و لا حاجِبَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص127) 
الكَوْسَجُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص146) 
الخفيف شعر اللحية من العارضين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص44) 
كوسه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص121) 
الثَّطُّ و الأَثَطُّ : الكَوْسَجُ، رجل أَثَطُّ بيِّن الثَّطَطِ من قوم ثُطٍّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو القليلُ شعر اللِّحْية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الخفيف اللحية من العارِضَيْنِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو أَيضاً القليل شعر الحاجِبَيْنِ، و رجل ثَطُّ الحاجبين و امرأَة ثَطَّاء الحاجبين، و لا يستغنى عن ذكر الحاجبين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الأَثَطّ الرقيق الحاجبين، قال: و الثُّطُطُ و الزُّطُطُ الكَواسِجُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص267) 
لَقَبُ أَبِي العلاءِ أَحْمَدَ بنِ صالِح الصُّورِيِّ المُحَدِّث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص210) 
قال أَبُو حاتِمٍ؛ قال أَبُو زَيْدٍ مَرَّةً: أَثَطُّ ، قلت: أَ تَقُول أَثَطُّ ؟ قال: قد سَمِعْتُها، كما في الجَمْهَرَةِ. و حَكَى ابنُ بَرِّيّ عن ابنِ الجَوَالِيقِيِّ قال: رَجُلٌ ثَطٌّ لا غَيْر، و أَنَكَرَ أَثَطّ ، و أَوْرَدَ بيتَ أَبِي النَّجْمِ أَيْضاً قال: و صوابُ إِنْشَادِه: «كهَامَةِ الشَّيْخِ. و قال اللَّيْثُ: الثَّطُّ ، و الأَثَطُّ لُغَتَان، و الثَّطُّ أَصْوَب و أَكْثَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص209) 
الأثَطّ و الثَطّ :الخفيف العارضين. و قيل الثَطّ :القليل شعر اللحية و الحاجبين، رجل ثَطّ الحاجبين،لا بد من ذكر الحاجبين. ثطّ يثِطّ ثَطّا و ثُطوطاً :خف شعر لحيته أو حاجبيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص31) 
رجل ( أَثَطُّ ): كَوْسَجٌ ، و عارضٌ ( أثَطَّ ): ساقِطُ الشَعَرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص115) 
رجلٌ أثَطُّ ، أى كَوْسَجٌ بيِّن الثَّطَطِ ، من قومٍ ثُطٍّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1117) 
قال: و الثَّطَطُ مصدرٌ الأثطّ ، يقال: ثَطّ يَثُطُّ ثَطَطا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو العبّاس عن ابن الأعرابي: الأَثَطّ الرّقيق الحاجِبَين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص199) 
و لا يقال: أَثَطُّ ،و إن كانت العامة قد أولعت به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حاتم:قال أبو زيد مَرَّةً : أَثَطُّ ،فقلت له:أتقول أَثَطُّ ؟فقال:سمعتُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
ثطط ثَطّ : الثَّطَط :خفّة اللحية،رجل أَثَطُّ و ثَطٌّ :أي كوسج،و قوم ثُطّ :بيّنو الثَّطَط و الثُّطُوطة ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص807) 
و الثَّطُّ ،و الأَثَطُّ :الكَوْسَجُ ،و قِيلَ :القَلِيلُ شَعَرِ اللِّحْية،و قِيلَ :الخَفِيفُ اللِّحْيةِ مِنَ العَارِضَينِ ،وَ هْوَ أَيضًا:القَلِيلُ شَعَرِ الحَاجِبَينِ ،و امْرَأَةٌ ثَطَّاءُ الحَاجِبَينِ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أبو حَاتمٍ :قَالَ أَبُو زَيدٍ مَرَّةً :رَجُلٌ أَثَطُّ ،فَقُلْنَا لَه:أَتَقُولُ : أَثَطُّ ؟قَالَ :سَمِعْتُها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ:لا يُقالُ فى الخَفِيفِ شَعَرِ اللِّحيةِ : أَثَطُّ ،و إنِ كَانَتْ العَامَّةُ قَد أُولِعَتْ بهِ ، و إنَّما يُقالُ : ثَطٌّ ،و أَنْشَدَ: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص124) 
أَثَطُّ الحاجِبَيْن رَجُلٌ ثَطُّ الحاجِبَيْنِ : رَقِيقُهما، و كذٰلِكَ أَثَطُّ الحاجِبَيْن، لا بُدَّ من ذِكْرِ الحاجِبَيْنِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ، قال: و كَذٰلك رَجُلٌ أَطْرَط الحَاجِبَيْنِ، لا يُسْتَغْنَى عن ذِكْرِهِما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص209) 
عَارِضٌ أَثَطُّ (في خلاء الأعضاء من شعورها) عَارِضٌ أَثَطُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص104) 
ساقط الشعر (لم ارَهُ في الامّهات الصحيحة فحرِّرهُ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص372) 
رَجُلٌ أثَطُّ رجلٌ ثَطٌّ و أثَطُّ و رجالٌ ثُطٌّ و فيه ثَطَطٌ و هو خِفّة اللّحْيَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص72) 