اَوَّهَ كلمة معناها التحزُّن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمة تعبِّر عن شِكاية و توجُّع:«أَوَّهْ كم أَنا تعيسٌ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص55)
إذا توجع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شكا و توجَّع قال آه او آهاً او أَوَّه او أَوَّهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص22)
شكا و توجَّع و قال اُوْهِ يقال «تَاَوَّهَ من خشية اللّه تعالى». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص82)
آهَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص33)
آوه كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص158)
آه كشيدن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23)
قالَ [في الصِّحاحِ] : و بعضُهم يقولُ: أَوَّهْ فتْحِ الواوِ المُشَدَّدَةِ ساكِنَة الهاءِ لتَطْويلِ الصَّوْتِ بالشِّكَايَةِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص10)
( أَوَّهَ ) و ( تأوَّه ): إذا قال ( أَوَّهْ ) و هي كلمة توجّعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص49)
روَى ابن المظفَّر: أَوَّهَ و أههأَهَّهَ ، إذا توجَّع الحزينُ الكئيبُ ، فقال: آهِ ، أو قال: هوههاهِ عند التوجُّع، فأَخرج نَفسَه بهذا الصوت ليتفرَّج عنه بعض مابه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا قال: أَوْهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص360)
أَوَّهَ لَهُ كَقَوْلِكَ :أَوْلَى لَهُ ،و يُقالُ : أوَّ مِنْ كذا،على مَعْنَى التَّحَزُّنِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص598)
و آوَّهْ ،و أوَّهْ ،و آوُوهْ ،و أوْهِ ،و أوْهَ ،و آهَ كُلُّها:كلمةٌ معناها التحزُّنُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص449)
أَوَّهْ فيه لغاتٌ : مدُّ الألف و تشديد الواو، و قصر الألف و تشديد الواو، و مدّ الألف و تخفيف الواو. و أَوْه بسكون الواو و كسر الهاء... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص163)
- و أوَّهْ بفتح الواو المشَدَّدَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص290)
و قد أَوَّهَ الرجلُ تأْويهاً و تَأَوَّه تأَوُّها إِذا قال أَوَّه ، و الاسم منه الآهَةُ ، بالمد، و أَوَّه تأْويهاً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوَّه لكَ قَوْلُهم في الدّعاءِ على الإِنسانِ: آهة لكَ و أَوَّه لكَ بحذْفِ الهاءِ أَيْضاً مُشَدَّدَة الواوِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص12)
أَوَّهَ تَأْوِيهاً آهَ الرَّجُلُ أَوْهاً و أَوَّهَ تَأْوِيهاً و تأَوَّهَ : قالَها، و الاسْمُ منه الآهَةُ ، بالمدِّ؛ قالَ المُثَقِّبُ العَبْدِيُّ: إذا ما قمتُ أَرْحَلُها بليلٍ تأَوَّهُ آهَةَ الرجلِ الحزينِ و يُرْوَى أَهَّةَ ، كما في الصِّحاحِ. و قالَ ابنُ سِيدَه: و عنْدِي أَنَّه وضعَ الاسْم مَوْضِع المَصْدَرِ أَي تَأَوَّهُ تأَوُّهَ الرَّجُلِ، قيلَ: و يُرْوى: تَهَوَّه هاهَةَ الرَّجُلِ الحزينِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص11)
اَوَّهْ من كذا كلمةٌ تُقال عند الشكاية أو التوجُّع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص82)
و ربَّما قلبوا الواو ألِفاً فقالوا: آهِ من كذا، و ربَّما شدّدوا الواو و كسروها و سكّنوا الهاء فقالوا: أَوّه من كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2225)
أَوَّهَ الرجلُ قال أَوَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد أَوَّهَ الرجل تَأْوِيهاً ، و تَأَوَّهَ تَأَوُّهاً ، إذا قال أَوَّهْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2225)
و قد أَوَّهَ الرجلُ تأْويهاً و تَأَوَّه تأَوُّها إِذا قال أَوَّه ، و الاسم منه الآهَةُ ، بالمد، و أَوَّه تأْويهاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوَّ لَهُ ابن سيده: أَوَّ لَهُ كقولك أَوْلى له، و يقال له أَوِّ من كذا، على معنى التحزن، على مثال قَوِّ، و هو من مضاعف الواو; قال: فأَوِّ لِذِكراها، إِذا ما ذَكَرْتُها، و من بُعْدِ أَرضٍ دُونَنا و سماء قال الفراء: أَنشدنيه ابن الجراح: فأَوْه مِن الذِّكْرَى إِذا ما ذكرتُها قال: و يجوز في الكلام من قال أَوْهِ، مقصوراً، أَن يقول في يَتَفَعَّل يَتأَوَّى و لا يقولها بالهاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوِّ من كذا ابن سيده: أَوَّ لَهُ كقولك أَوْلى له، و يقال له أَوِّ من كذا، على معنى التحزن، على مثال قَوِّ، و هو من مضاعف الواو; قال: فأَوِّ لِذِكراها، إِذا ما ذَكَرْتُها، و من بُعْدِ أَرضٍ دُونَنا و سماء قال الفراء: أَنشدنيه ابن الجراح: فأَوْه مِن الذِّكْرَى إِذا ما ذكرتُها قال: و يجوز في الكلام من قال أَوْهِ، مقصوراً، أَن يقول في يَتَفَعَّل يَتأَوَّى و لا يقولها بالهاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
