أَبَسَّ قال: و يقال: أبَسَّ بالنعجة: إذا دعاها للحلب. قال: و قال الأصمعيّ : لم أسمَع الإبساسَ إلا في الإبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبْسَسْتُ قال أبو عبيد: بَسَسْتُ الإبلَ و أَبْسَسْتُ ، لغتان، إذا زجرتَها و قلت: بِسْ بِسْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص909)
أَبَسَّ بالإِبل عند الحلب إذا دَعَا الفصيلَ إلى أمِّه، أو أَبَسَ بأُمِّه له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا دعا الفصيل إِلى أُمه، و أَبَسَّ بأُمه له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَسَّ الحالبُ بالناقة دعاها للحلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص168)
أَبَسَّ بأُمِّه لَهُ أَبَسَّ بالإِبِلِ إِذا دَعا الفَصِيلَ إِلَى أُمِّه، و أَبَسَّ بأُمِّه لَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
أبْسَسْتُ بالغَنَمِ هو إشْلاَؤكَ إيّاها إلى الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص255)
أَبَسَّ بالغنم إِذا أَشْلاها إِلى الماء.و أَبْسَسْتُ بالغنم إِبْسَاساً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن السكّيت: أبسَسْتُ بالغَنِم إبْساساً ، و هو إشْلاؤُك إيّاها إلى الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبْسَسْتُ بالمَعَز قال أَبو زيد: أَبْسَسْتُ بالمَعَز إِذا أَشلَيْتَها إِلى الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: أَبْسَسْتُ بالمَعْزِ، إذا أَشْلَيتها إلى الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص909)
أَبَسَّ بالنَّاقَةِ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: بَسَّ بالنَّاقَةِ و أَبَسَّ بها: دعَاها للحَلْبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
أَبْسَسْتُ بالنعجة قال الكسائي: أَبْسَسْتُ بالنعجة إِذا دعوتها للحلب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الكِسَائِيُّ: أَبْسَسْتُ بالنَّعْجَةِ، إِذا دَعَوْتَهَا للحَلبِ، و قال الأَصْمَعِيُّ: لم أَسْمَع الإِبْسَاسَ إِلاّ في الإِبِلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص205)
و قال الكسائى: أبْسَسْتُ بالنَّعْجة:إذا دَعَوْتها.و قال الأصْمعىُّ :لم أسْمع الإِبْسَاسَ إلا فى الإِبِل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص427)
ما أبسّ عبد بناقة أَبَسّ الحالبُ بالنّاقَةِ: مَسَحَها و سكّنَها بلِسانِه. و لا أفعَلُ ذلك ما أَبَسّ عبدٌ بنَاقَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَسَّ بالناقَةِ دعاها للحلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دعاها للحلب متلطفاً بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص37)
دعاها للحلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَسَّ. و منه المثل:«الإِيناس قبل الإِبْسَاس»، يضرب فى المداراة عند الطَّلَب. و يقال فى تأْييد النَّفى:«لا أَفعل ذلك ما أَبَسَّ عبدٌ بناقته»، أَى أَبَدًا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص56)
قال ابن دريد: بَسَّ بالناقة و أَبَسَّ بها دعاها للحلب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللِّحْيَانِيُّ أَبَسَّ بالنّاقَةِ: دَعَاهَا للحَلْبِ، و قِيلَ مَعْنَاهُ: دَعَا وَلَدَهَا لتَدِرَّ على حالِبِها، و اقْتَصَرَ المُصَنِّفُ على معْنَى الزَّجْرِ، و الصَّحِيحُ أَنّه يُسْتَعْمَلُ فيه و في الدُّعَاءِ للحَلبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
و قال اللحيانىُّ : أبسَّ بالناقةِ :دَعَاها للحَلْبِ ،و قيل:معناه: دعَا وَلَدها لتَدِرَّ على حالِبِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص426)
أَبْسَسْتُ الدابة إِذا سُقْتَها و زجَرْتها و قلت لها: بِسْ بِسْ ، فيقال على هذا يَبُسُّون و يُبِسِّون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَسَّ بالإِبِلِ إِذا دَعا الفَصِيلَ إِلَى أُمِّه، و أَبَسَّ بأُمِّه لَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
اَبَسَّ البعيرَ زجرهُ بِبِسْ بِسْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص168)
أَبْسَسْتُ الإبل أَبو عبيد: بَسَسْتُ الإِبل و أَبْسَسْت لغتان إِذا زجرتها و قلت بِسْ بِسْ ، و العرب تقول في أَمثالهم: لا أَفعله ما أَبَسَّ عبدٌ بناقته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَسَّ الإِبلَ بَسَّها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص37)
بَسَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص56)
اَبَسَّ بالمعز اَشْلاها الى الماءِ أي: دعاها اليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص168)
- و أبَسَّ بالمَعَزِ إبْساساً : أشْلاها إلى الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص319)
أَبَسَّ بالغنم أَشلاها إلى الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا أَشْلاها إِلى الماء.و أَبْسَسْتُ بالغنم إِبْسَاساً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: أَبسَّ بالغنم: إذا أشْلاها إلى الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَسَّ بهِ قال لهُ بَسْ بمعنى حسب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص247)
بَسْبَسَ بِه، و أَبَسَّ بهِ : قال له: بَسْ ، بمعْنَى حَسْبُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
أَبَسَّ بها بَسَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص56)
و بَسَّ بالناقة و أبَسَّ بها،إذا دعاها للحَلَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد أبَسَّ بها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص426)
فأمّا قولهم: بَسَّ بالنّاقة و أبسّ بها إذا دعاها للحَلَبْ فهو من الأوَّل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص181)
لا أفْعَلُ ذَلِكَ ما أبَسَّ عبْدٌ بناقة و مثلٌ من أمثالهم:لا أفعل ذلك ما أبَسّ عبدٌ بناقة،أي ما دعاها للحَلَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا اَفْعَلُه ما اَبَسَّ عَبْدٌ بناقَة من أَمْثَالِهِم: لا أَفْعَلُه ما أَبَسَّ عَبْدٌ بناقَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
قال ابن دُريْد: بَسَّ بالناقَةِ و أَبَسَّ بها دعاها للحَلْبِ،و العَرَبُ تقول:لا أفَعَلُه ما أَبَسَّ عبْدٌ بِناقَةٍ،قال اللحيانىُّ:و هو طَوفَانه حَوْلَها ليَحْلِبَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص426)
لا أَفعل ذلك ما أَبَسَّ عبدٌ بناقته أَى أَبَدًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص56)
أَبْسَسْتُ بالإِبل عند الحلب التهذيب: و أَبْسَسْتُ بالإِبل عند الحلب، و هو صُويْتُ الراعي تسكن به الناقة عند الحلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبسَسْتُ بالإبل عند الحلب، و هو صَوتُ الرّاعي يسكِّن به الناقَة عند الحلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَسَّ بهِ إِلى الطَّعَامِ دعاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَعاهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
و بَسْ بِمَعْنَى حَسْبُ ،فارِسيَّة و قد بَسْبَسَ به و أبَسَّ به،و أبَسَّ به إلى الطَّعامِ :دَعَاهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص427)
أَبَسَّ بالمَعزِ إِبْساساً قال أَبو زَيْدٍ: أَبَسَّ بالمَعزِ إِبْساساً : أَشْلاَهَا إِلى الماءِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص207)
قد أَبَسَّ به إِلى الطعام دعاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُبِسُّونَ يسيحون في الأرض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو سعيد: يُبِسُّون أَي يسيحون في الأَرض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبُو سَعِيد: يُبِسُّونَ ، أَي يَسِيحُونَ في الأَرْضِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص204)
... و بِسْ بِسْ ، و أكثرُ ما يقال بالفتح، و هو صوتُ الزَّجْر للسَّوْق، و هو من كلام أهل اليَمَن، و فيه لغتان: بَسَّسْتُ و أَبْسَسْتُ ، فيقال على هذا يَبُسُّون و يُبِسُّون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
