وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ رَبَّنٰا مٰا خَلَقْتَ هٰذٰا بٰاطِلا (آیه 191/سوره آل عمران) 
فكر: (بفتح و كسر اول) انديشه. تأمل. بعبارت ديگر فكر اعمال نظر و تدبّر است براى بدست آوردن واقعيات و عبرتهاى و غيره در قاموس گفته: «اَلْفِكْرُ: اعمال النّظر فى الشّىء» در مصباح فيومى آمده: «اَلْفِكْرُ تردّد القلب بالنّظر و التّردد لطلب المعانى» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا مٰا بِصٰاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاّٰ نَذِيرٌ مُبِينٌ (آیه 184/سوره الأعراف) اَلْفِكْرَةُ: قوّة مطرقة للعلم إلى المعلوم، و اَلتَّفَكُّرُ: جولان تلك القوّة بحسب نظر العقل، و ذلك للإنسان دون الحيوان، و لا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
الفِكْرَةُ: نيروئى است پويا و پياپى كه آدمى را از علم به معلوم مى‌رساند و به آن مى‌پردازد. تَفَكُّر: كوشش و جولان آن نيرو به اقتضاى عقل و خرد است و اين نيرو ويژه انسان است و در حيوان نيست، تفكر يا انديشه گفته نمى‌شود مگر در چيزى كه ممكن شود صورتى از آن در خاطر و قلب انسان حاصل گردد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص86)
فكر: (بفتح و كسر اول) انديشه. تأمل. بعبارت ديگر فكر اعمال نظر و تدبّر است براى بدست آوردن واقعيات و عبرتهاى و غيره در قاموس گفته: «اَلْفِكْرُ: اعمال النّظر فى الشّىء» در مصباح فيومى آمده: «اَلْفِكْرُ تردّد القلب بالنّظر و التّردد لطلب المعانى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تفكَّر في الأمر: إذا أدام النظر فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5242)
أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مٰا خَلَقَ اَللّٰهُ اَلسَّمٰاوٰاتِ (آیه 8/سوره الروم) اَلْفِكْرَةُ: قوّة مطرقة للعلم إلى المعلوم، و اَلتَّفَكُّرُ: جولان تلك القوّة بحسب نظر العقل، و ذلك للإنسان دون الحيوان، و لا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
الفِكْرَةُ: نيروئى است پويا و پياپى كه آدمى را از علم به معلوم مى‌رساند و به آن مى‌پردازد. تَفَكُّر: كوشش و جولان آن نيرو به اقتضاى عقل و خرد است و اين نيرو ويژه انسان است و در حيوان نيست، تفكر يا انديشه گفته نمى‌شود مگر در چيزى كه ممكن شود صورتى از آن در خاطر و قلب انسان حاصل گردد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص86)
وَ تِلْكَ اَلْأَمْثٰالُ نَضْرِبُهٰا لِلنّٰاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (آیه 21/سوره الحشر) فكر: (بفتح و كسر اول) انديشه. تأمل. بعبارت ديگر فكر اعمال نظر و تدبّر است براى بدست آوردن واقعيات و عبرتهاى و غيره در قاموس گفته: «اَلْفِكْرُ: اعمال النّظر فى الشّىء» در مصباح فيومى آمده: «اَلْفِكْرُ تردّد القلب بالنّظر و التّردد لطلب المعانى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُبَيِّنُ اَللّٰهُ لَكُمُ اَلْآيٰاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (آیه 266/سوره البقرة) اَلْفِكْرَةُ: قوّة مطرقة للعلم إلى المعلوم، و اَلتَّفَكُّرُ: جولان تلك القوّة بحسب نظر العقل، و ذلك للإنسان دون الحيوان، و لا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
الفِكْرَةُ: نيروئى است پويا و پياپى كه آدمى را از علم به معلوم مى‌رساند و به آن مى‌پردازد. تَفَكُّر: كوشش و جولان آن نيرو به اقتضاى عقل و خرد است و اين نيرو ويژه انسان است و در حيوان نيست، تفكر يا انديشه گفته نمى‌شود مگر در چيزى كه ممكن شود صورتى از آن در خاطر و قلب انسان حاصل گردد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص86)
إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (آیه 3/سوره الرعد) اَلْفِكْرَةُ: قوّة مطرقة للعلم إلى المعلوم، و اَلتَّفَكُّرُ: جولان تلك القوّة بحسب نظر العقل، و ذلك للإنسان دون الحيوان، و لا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
الفِكْرَةُ: نيروئى است پويا و پياپى كه آدمى را از علم به معلوم مى‌رساند و به آن مى‌پردازد. تَفَكُّر: كوشش و جولان آن نيرو به اقتضاى عقل و خرد است و اين نيرو ويژه انسان است و در حيوان نيست، تفكر يا انديشه گفته نمى‌شود مگر در چيزى كه ممكن شود صورتى از آن در خاطر و قلب انسان حاصل گردد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص86)
فكر: (بفتح و كسر اول) انديشه. تأمل. بعبارت ديگر فكر اعمال نظر و تدبّر است براى بدست آوردن واقعيات و عبرتهاى و غيره در قاموس گفته: «اَلْفِكْرُ: اعمال النّظر فى الشّىء» در مصباح فيومى آمده: «اَلْفِكْرُ تردّد القلب بالنّظر و التّردد لطلب المعانى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
