صَرَبَ یصرِب یصرُب

أقرب الموارد

, ج3 , ص191)

وَ صَرَبَ الزرعَ :أي صَرَمَه بلغة بعض أهل اليمن و يُسمون الصِّرام:الصِّراب، و حمير تسمي أيلول ذا الصِّراب لأن فيه صرامَ الزرع.

شمس العلوم

, ج6 , ص3727)

و قال ابنُ دُريد: كلُّ شىءٍ أملسَ فهو صرَب . و هذا الذى قاله ابنُ دريدٍ أقْيَس;

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص347)

قَطَعَ و كَسَبَ ، و عَمِلَ الصَّرْبَ ، و حَقَنَ البَوْلَ ، و عَقَدَ بَطْنَ الصَّبِيِّ لِيَسْمَنَ .

القاموس المحیط

, ص122)

بمعنى صَرَمَ‌ بالمِيمِ‌ أَي قَطَعَ‌ ¦¦

إِذَا كَسَب ¦¦

إِذا حَقَنَ‌ البَوْلَ‌ و ذَلِكَ‌ إِذَا طَالَ‌ حَبْسُه، و خَصَّ ‌بَعْضُهُم به الفَحْلَ‌ من الإِبِل ¦¦

عَقَدَ بطنَ ‌الصِّبيِّ‌ ليَسْمَنَ‌ و هو إِذَا احْتَبَسَ‌ ذُو بَطْنِهِ‌ فيَمْكُثُ‌ يَوماً لا يُحْدِث، و ذلك إِذا أَرَادَ أَنْ‌ يَسْمَنَ

قطع ¦¦

عمل الصَرب ¦¦

حقن البولَ او اللبنَ ¦¦

كسب

المنجد فی اللغة

, ص421)

صَرَبْتُ اللبن في الوَطْب و اصْطَرَبْتُه

تقول: صَرَبْتُ اللبن في الوَطْب و اصْطَرَبْتُه إِذا جمعته فيه شيئاً بعد شيءٍ و تركْتَه ليَحْمَض.

صرَبَ بولَه يَصْرُبه و يَصْرِبه صرباً

و قد اصْطَرَبَ صَرْبة، و صرَبَ بولَه يَصْرُبه و يَصْرِبه صرباً: حقنَه إِذا طال حبسه;

صَرَبْتُ اللَّبَنَ في الضَّرع

إِذَا جَمَعْتَه و لم تَحْلبْه و كَانُوا إِذَا جَدَعُوها أَعْفَوْهَا مِنَ‌ الحَلب

, ج2 , ص144)

قال القُتَيْبي: قولُه: صَرْبَى ، نحو سَكْرَى، من صَرَبْتُ اللَّبنَ في الضّرْع: إذا جمعتَه و لم تَحلُبه.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص126)

صَرَبْت اللَّبن في الوَطْبِ

إِذَا جَمَعْتَه فِيهِ‌ شَيْئاً بَعْدَ شَيْ‌ء و تركتَه لِيَحْمَض

صَرَبَ بَطْنُ الصبيّ صَرْبا

إِذا عَقَد ليسمن، و هو إِذا احْتَبَسَ ذُو بَطْنِه فيمكث يوماً لا يحدث، و ذلك إِذا أَراد أَن يَسْمَن.

, ص523)

إذا عَقَد ليَسْمَنَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص312)

صَرَبَ اللبَنَ فى الضَّرْع

حَبَسَه. و يقال:صَرَبَ‌ البَوْلَ‌.

المعجم الوسيط

, ص511)

صَرَب اللبنَ في السقاءِ

قال أَبو حاتم: غلط الأَصمعي في الصّرب أَنه اللبن الحامض; قال و قلت له: الصَّرب الصمْغ و الصَّرب اللبن، فعرفه، و قال: كذلك.و يقال: صَرَب اللبنَ‌ في السقاءِ‌.

صَرَبَ الصَبَّى ليَسْمَنَ

هو إذا احتبس ذو بَطْنِهِ‌ فيمكث يوماً لا يُحْدِثُ‌، و ذلك إذا أراد أن يسمن

الصحاح (للجوهري)

, ص162)

يُصْرَبُ فِيهِ اللَّبَنُ

أَي يُحْقَنُ‌

, ج2 , ص144)

صرب المِصْرَب : الإِناء الذي يصرب فيه اللبن:أي يُحقن.

شمس العلوم

, ج6 , ص3716)

صَرَبَ الصبيُّ صَرْبا

مكث أيَّاماً لا يُحدِث (اللسان).

أقرب الموارد

, ج3 , ص263)

صَرَبَ في مِصْرَبِه

السّقاءُ يُحْقَنُ‌ فِيهِ‌ اللَّبَنُ

و يقال: كَرَصَ فلان في مِكْرَصه، و صَرَبَ في مِصْرَبه، و قَرَعَ في مِقْرَعه: كُلُّه السقاء يُحْقن فيه اللبن.

ابن الأَعرابي: قَرِعَ‌ فلان في مِقْرَعِه ، و قَلَدَ في مِقْلَدِه، و كَرَص في مِكْرَصِه، و صرَب في مِصْرَبِه، كله: السِّقاءُ و الزِّقُّ‌.

, ج8 , ص269)

صَرَبَ لِيَسْمَنَ

الصَّبِيُّ‌ إذا اشْتَدَّ بَطْنُه

المحیط في اللغة

, ج8 , ص137)

أبو عُبَيد عن الأحمر: إذا جَعل الصبيُّ يَمكُث يوماً لا يُحْدِث قيل: صَربَ لِيَسْمَن.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص126)

و الذى قاله الخليل فَفرْعُه قولُهم للصبِّى إذا احتبس بَطْنُه: صرَب ليَسْمَن، و ذلك عند عَقْدِه شَحْمه.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص347)

صَرَبَ الصَّبِيُّ

مكث ايَّاماً لا يُحدِث

المنجد فی اللغة

, ص421)

مكث أَياما لا يُحْدِث،و صَرَبَ بَطْنُ الصبيّ صَرْبا إذا عقَد ليسمن

‏لسان اللسان

, ج2 , ص15)

مَكَثَ‌ أيَّاماً لا يُحدِث

مكث أَياماً لا يُحْدِث

, ص523)

و يقال: صَرَبَ الصبيُّ ليسمن،إذا احتبس نَجْوُه لينعقد الشَّحم في بطنه،فهو صَرْب .

جمهرة اللغة

, ص313)

مَكَثَ أيامًا لا يُحْدِثُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص312)

مكث أيّاما لا يُحْدِث.

کتاب الماء

, ج2 , ص394)

و صَرَبَ الصّبيُّ - ككَتَبَ - إِذا احتَبَسَ ذو بطنِه فلم يحدث يوماً أَو يومين، و ذلك إِذا أَرادَ أَن يسمنَ . و - الرجلُ بولَه: حَقَنَهُ . و - الشيءَ : كسَبَهَ ، و قطعَهُ . و - الزرعَ : صَرَمَهُ ;

الطراز الأول

, ج2 , ص201)

صَرَبَ اللَّبَنَ

صَرْباً:جَمَعَه فى الوطْبِ لِيَحْمَضَ.

المعجم الوسيط

, ص511)

و قيل: صَرَبَ اللَّبنَ فى السِّقاء و السَّمنَ فى النَّحْىِ .