النُّدُوب قال المُتَمَرِّس بنُ عبد الرحمن الصُّحاريُّ: و أَشْوَس ظالم أَوْجَيْتُ عنِّي، فأَبْصَرَ قَصْدَه بعد اعْوِجاجِ تَرَكْتُ به نُدُوباً باقِياتٍ، و بايَعَني على سِلْمٍ دُماجِ فلا يَدَعُ اللِّئامُ سبيلَ غَيٍّ، و قد رَكِبُوا، على لَوْمي، هَجاجِ قوله: أَوْجَيْت أَي مَنَعْت و كَفَفْت.و النُّدُوب: الآثارُ، واحدُها نَدْبٌ.و الدُّماجُ، بضم الدال: الصُّلْحُ الذي يُرادُ به قطْعُ الشَّرِّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص385) 
قال: و الندَبُ أثرُ الجُرح إذا لم يرْتَفِع عن الجِلد، و الجميعُ نُدوبٌ و أَنْدَابٌ ، و النّدَبُ الخَطَر أيضا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص101) 
و جمع النَّدَب أنداب و نُدوب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص302) 
ندب النَّدَب : الأثر الباقي،و جمعه ندوب و أنداب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6537) 
و أَنْدابٌ ،و نُدُوبٌ ، كلاهُما:جَمْعُ الجَمْعِ . أى:أَجْرَحُ أَعْراضَهُم بالهِجاءِ ،فيُغادِرُ فيها ذلِكَ الجُرْحُ نَدَبًا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: النَّدَبُ واحد،و الجَمْعُ أَنْدابٌ و نُدُوبٌ ،و اسْتَعارَه بعضُ الشُّعْراءِ للعِرْضِ ،فَقالَ : ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و نَدِبَ ظَهْرُه نَدَبًا ،و نُدُوَبةً ،و نُدُوبًا ،فهو نَدِب :صارَتْ فيه نُدُوبٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كذلِكَ الفَرَسُ ،و الجَمْعُ : نُدُوبٌ ،و نُدَباءُ ،تَوَهَّمُوا فيه فَعِيلاً فكَسَّرُوه على فُعَلاء،و نَظِيرُه سَمْحٌ و سُمَحاءُ ،و قد نَدُبَ نَدابَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص353) 
- ج: نَدَبٌ و أندابٌ و نُدوبٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: نُدوبٌ و نُدَباءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص175) 
الجمع: نُدُوبٌ ، و نُدَبَاءُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمع: نُدُوبٌ ، و أنْدَابٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص90) 
به نَدَبٌ من الجرح و نُدوبٌ و أندابٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص625) 