اَوْعَى جَمَع و حفظ: «أَوْعَى زَيْتاً في جرّة»،«أوعى ثياباً في خزانة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1543) 
اندرْ جاى كرْد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص817) 
و فُلان أوْعَى مِنْ فُلانٍ ، أى: أفْهَمُ و أحْفَظ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص493) 
و أَوْعَى فلانٌ جَدْعَ أَنْفِه و اسْتَوْعاه إِذا استَوْعَبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص396) 
اَوْعَيْتُ يقال: أَوْعَيْتُ الزادَ و المتاعَ، إذا جعلتَه فى الْوِعَاءِ . قال الشاعر: الخيرُ يَبقى و إنْ طال الزمانُ به و الشرُّ أخبثُ ما أَوْعَيْتَ من زادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2525) 
أَوْعَيْتُهُ أَوْعَيْتُهُ و اسْتَوْعَيْتُهُ لُغَةٌ فِى الاِسْتِيعَابِ وَ هُوَ أَخْذُ الشَّىءِ كُلِّهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص666) 
اَوْعَى الشيءَ و الكلامَ اِيعاء حفظهُ و جمعهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص798) 
أوْعَيْتُ الزَّادَ و المَتاعَ قال الجَوْهرِي: أوْعَيْتُ الزَّادَ و المَتاعَ إذا جَعَلْته في الوِعاءِ ؛ و قالَ عبِيدُ بنُ الأبْرص: الخَيْرُ يَبْقى و إن طالَ الزَّمانُ به و الشَّرُّ أَخْبَثُ ما أَوْعَيْتَ مِن زَادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص298) 
أَوْعِيْتُ الزاد و المَتاع الجوهري: يقال أَوْعِيْتُ الزاد و المَتاع إذا جعلته في الوِعاء; قال عَبِيد بن الأَبرص: الخَيْرُ يَبْقى، و إنْ طالَ الزَّمانُ به، و الشَّرُّ أَخْبَثُ ما أَوْعَيْتَ من زادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص397) 
أَوْعَيْت الشيء في الوِعاء إذا أَدخلته فيه; قال: و لو روي وَعَيْتُ بمعنى حَفِظْت لكان أبين و أَظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص397) 
أَوْعَی الشيءَ في الوِعاء جَمَعَه فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص748) 
الأَزهري: أَوْعى الشيءَ في الوِعاء يُوعِيه إيعاء ، بالأَلف، فهو مُوعًى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص397) 
أبو عبيد عن الأصمعي: وعى الحديثَ يعيه وَعْياً إذا حفظه. و أوعى الشيء في الوِعَاء يوعيه إيعاء - بالألف - فهو مُوعًى . قال و الوِعَاء يقال له: الإعَاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص166) 
أوْعَيْتُه في الوِعَاءِ أي اسْتَوْعَبَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص185) 
أوْعَيْتُ جَدْعَ أنْفِه مِثْلُ أوْعَبْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص185) 
أَوْعَى الكلامَ أو الشيءَ حفظه و جمعهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908) 
سخن را ياد گرفت يا آن چيز را فراهم آورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص165) 
اَوْعَى الزادَ و المتاعَ جعلهُ في الوعاءِ و جمعهُ فيهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص798) 
أَوْعَى الزّادَ و نحوَهُ جعله في الوعاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908) 
توشه و غذا و مانند آن را در ظرفى نهاد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص165) 
أَوْعَى الرجُلَ و عليهِ بر آن مرد سخت گرفت و بخل ورزيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص165) 
أَوْعَی الشيء و الحديث حَفِظَه و فَهِمَه و قَبِلَه، فهو واعٍ ،و فلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ و أَفْهَمُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمَعَه فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص748) 
أَوْعاهُ و أَوْعَى عليه قَتَّرَ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص299) 
أَوْعَى مِن النَّمْلةِ أَي أَجْمَع منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص299) 
أَوعَى علی الرجُل شحَّ و بخل عليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908) 
وَعَى وَ اَوْعىٰ حَفِظَ العِلمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص810) 
أَوْعَى علی فلان قتَّر عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044) 
أَوعَى الرجُلَ شحَّ و بخل عليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908) 
أَوْعَى الشى ءَ أَخذه كُلَّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908) 
همهى آن چيز را گرفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص165) 
وعاه و حفظه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044) 
أَوْعَى جَدْعَه اوعبهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص798) 
أَوْعَبَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044) 
أَوْعَبَهُ ، أَي جَدَعَ أَنْفَهُ؛ كاسْتَوْعاهُ ؛ و منه الحديثُ: «في الأَنْفِ إذا اسْتُوعِيَ جَدْعُه الدِّيةُ». هكذا حَكَاهُ الأزْهرِي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص299) 
الأَزهري: يقال أَوْعَى جَدْعَه و اسْتَوْعاه إِذا اسْتَوْعَبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص396) 
أَوْعَى الحديثَ وعاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044) 
اَوْعَی عليهِ قتر عليهِ و منهُ الحديث على رواية «لا تُوعِي فيُوعي اللّهُ عليك» اَي: لا تجمعي و تشحّي فيشحّ عليك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص798) 
- و أوعاهُ و أوْعَى عليه: قَتَّرَ عليه، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص463) 
أَوْعَى فلانا قتَّر عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044) 
أوعى فلان [ابن الأعرابي:] و أوعى فلان جَدْع أنفه و استوعاه إذا استوعبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص167) 
أَوْعَاهُ قتر عليهِ و منهُ الحديث على رواية «لا تُوعِي فيُوعي اللّهُ عليك» اَي: لا تجمعي و تشحّي فيشحّ عليك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص798) 
گذاشتن(چيزى را درون ظرفى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص758) 
وَعَاهُ ،و لكن«وَعَاهُ»أكثرُ استعمالا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص834) 
في الحديث: «نَضَّر اللّٰه امْرأً سَمِعَ مَقالَتِي فوَعَاها ». أي حَفِظَها. و وَعاهُ يَعِي وَعْياً : جَمَعَهُ في الوِعاءِ ؛ و منه الحديثُ: «الاسْتِحياءُ مِن اللّٰه حَقَّ الحَياءِ أَنْ لا تَنْسَوا المَقابِرَ و البِلَى و الجوْفَ و ما وَعَى . أَي ما جَمَع مِن ... كأَوْعاهُ فيهما ؛ أَي في الحفْظِ و الجَمْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص298) 
وَعَى الشَّىءَ وَعْيا و أوْعاهُ :حَفِظَه و قَبِلَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص384) 
وَ وَعَى الشىءَ فى الوِعاءِ و أوْعاه :جَمَعَه فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص385) 
وعَى الشيء و الحديث يَعِيه وَعْياً و أَوْعاه : حَفِظَه و فَهِمَه و قَبِلَه، فهو واعٍ ، و فلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ و أَفْهَمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص396) 
و وَعى الشيء في الوعاء و أَوْعاه : جَمَعَه فيه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص397) 
لا تُوعِي فيُوعَى عَلَيْكِ اَي: لا تجمعي و تشحِّي بالنفقة فيُشحّ عليكِ و تجازي بتضييق رزقك (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص865) 