اَنْغَی ثعلب عن ابن الأعرابي: أنْغَى :إذا تكلم بكلامٍ لا يُفهم، و أنْغَى أيضاً:إذا تكلم أيضاً بكلامٍ يفهم، و يقال: نَغَوْتُ أنغُو ، و نَغَيتُ أَنْغِي ، قال:و أنْغَى و ناغَى :إذا تكلم صبياً بكلامٍ لطيفٍ مليحٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص176) 
ابن الأَعرابي: أَنْغَى إِذا تَكلَّم بكلام، و نَاغَى إِذا كلَّم صبيّاً بكلام مليح لطيف. و يقال للموج إِذا ارتفع:; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص336) 
في المُحْكم: نَغَى إليه نَغْيةً ، قالَ له قولاً يَفْهَمُه عنه. كأَنْغَى ؛ عن ابنِ الأعْرابي. و في قولِ سيِّدِنا عليٍّ، رضِيَ اللّه تعالى عنه: الذي تقدَّمَ في المقْصَدِ التاسِعِ من الخُطْبةِ: «حتى لا أَنْغَى » . المَشْهورُ على الألْسِنَةِ من حَدِّ سَعَى، و الصَّوابُ أَنْغَى ، كأَرْمَى، و يجوزُ أَن يكونَ مِن أَنْغَى المَزِيدَ، فيكونُ بضمِ الهَمْزةِ، و لم أَرَ أحَداً تعرَّضَ لذلكَ، فتأَمَّل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص255) 
اَنْغَى اليهِ اِنْغَاء القى اليهِ كلمتهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص449) 
أَنغَى اليهِ تكلَّم بكلامٍ يُفهَم.يقال «سكت فلانٌ فما نغى بحرفٍ»اي ما نَبَس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص822) 
با او سخنى قابل فهم گفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص151) 