أَنْبَضَ حَرَّك:«أَنْبَضَ وَتَراً» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1379) 
و الذِي نَصَّ عليه أَبو حَنِيفَةَ: نَبَّضَ في قَوْسِهِ تَنْبِيضاً ، و أَنْبَضَ ، إِذَا أَصاتَهَا، و أَنْشَد: لَئِنْ نَصَبْتَ لِيَ الرَّوْقَيْنِ مُعْتَرِضاً لأَرْمِيَنَّكَ رَمْياً غيْرَ تَنْبِيضِ أَي لا يَكُون نَزْعِي تَنْبِيضاً و تَنْقِيراً، يَعنِي: لا يكونُ تَوَعُّداً، بل إِيقَاعاً. و المُصَنِّف صَحَّفَ قَوْلَ أَبي حَنِيفَةَ فانْظُرْه و تَأَمَّلْ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
نبض الإِنباض : أنبض وتر قوسه،بالضاد معجمة:إِذا جذبه إِليه ثم أرسله ليصوّت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6472)
و أنبضَ النّدّافُ مِنْبَضه و هو مِندَفتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْبَضَهُ حرَّكهُ. يقال:أَنبض القوسَ، و أَنبض الوترَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
اَنْبَضَ الرَّجُلُ بالوَتَر في الجَمْهَرَة: أَنْبَضَ الرَّجُلُ بالوَتَرِ، إِذا أَخَذَهُ بأَطْرَافِ إِصْبَعَيْهِ ثمّ أَطْلَقَه حتَّى يَقَعَ على عَجْسِ القَوْسِ فتسْمَع له صَوْتاً، و كذٰلِكَ في العُبَابِ و الأَساس، و كلامُ الكُلِّ مُقَارِبٌ لبَعْضِه، و ليس فيه ذِكْر نَبَضَ بالقَوْسِ، و لا نَبَضَ بالوَتَرِ، ثلاثيًّا، إِنَّمَا هو أَنْبَضَ و أَنْضَبَ، غير أَنَّ اللَّيْثَ جَوَّدَ الْإِنْبَاضَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
اَنْبَضَ الرامي عن القوس جذب وترها لتصوّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
اَنْبَضَ عَنِ القَوْسِ جذب وترها لتصوّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
زه كمان را كشيد تا صدا كند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَزَعَها بالوَتَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص783)
و أنبضَ عن القوس و أنبضَها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْبَضَ الوتَر و بالوتر زه را كشيد تا صدا كند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَنْبَضَ الرامي القوسَ جذب وترها لتصوّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
أَنبَضَتْهُ الحمَّى هزّتْهُ و أَرْعَشَتْهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
ربما أنبضَتْه الحُمَّى و غيرُها من الأمْراض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْبَضْتُ القَوْسَ أَبو عمرو: أَنْبَضْتُ القوسَ و انْتَضَبْتُها إِذا جَذَبْتَ وتَرَها لتُصَوِّتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فإِنّ الَّذِي نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و ابنُ سِيدَه و الصّاغَانِيُّ و الأَزْهَرِيُّ الاقْتِصارُ عَلَى أَنْبَضَ ، قالوا: أَنْبَضْتُ القَوْسَ و أَنْبَضْتُ بالوَتَرِ، إِذا جَذَبْتَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ لِتَرِنَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
و أَنْبضْتُ القوسَ ، و أَنْبضْتُ بالوتر، إذا جذبته ثم أرسلته لِتَرِنَّ ، و فى المثل: « إنْباضٌ بغير توتير». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1107)
أبو عبيد عن أبي عمرو: أنْبَضْتُ القوسَ و أنضَبْتُها : إذا جذبتَ وتَرَها لتُصوِّت. قلت: و هذا من المقلوب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْبَضَ في القوسِ جذب وترها لتصوّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
زه كمان را كشيد تا صدا كند، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْبَضَ القَوْسَ جذب وترها لتصوّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
زه كمان را كشيد تا صدا كند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَذَبَ و تَرَها لتُصَوِّتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جذَبَ وتَرَها لتُصَوِّتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُحْكَم و التَّهْذِيب: أَنْبَضَ القَوْسَ مثلُ أَنْضَبَهَا: جَذَبَ وَتَرَهَا لِتُصوِّتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
أَنْبَضَ الوَتَرَ جذبه ليرن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
جذبهُ بغير سهم ثم ارسلهُ و يقال لمن ينتحل ما ليس عندهُ اداتهُ «اِنباض من غير توتير». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
جذبَه بغير سهم ثم أَرسله; عن يعقوب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُحْكَم و التَّهْذِيب: أَنْبَضَ القَوْسَ مثلُ أَنْضَبَهَا: جَذَبَ وَتَرَهَا لِتُصوِّتَ، و أَنْبَضَ بالوَتَر، إِذا جَذَبَه ثُمَّ أَرْسَلَهُ لِيَرِنَّ، و أَنْبَضَ الوَتَرَ أَيضاً، إِذا جَذَبَه بغَيْرِ سَهْمٍ ثُمَّ أَرْسَلَه، عن يَعْقُوب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
و أَنْبَضَ الوَتَرَ أيضا:جذَبه بغير سَهْمٍ ثم أَرْسَلَه،عن يعقوب،قال اللِّحيانىُّ : الإِنباضُ أن تَمُدَّ الوَتَرَ ثم تُرْسِلَهُ فتَسْمَعَ له صَوْتاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص214)
أنْبَضَ في قوسهِ جذب وترها لتصوّت (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص530)
قال أَبو حنيفة: أَنبض في قوسه و نَبَّضَ أَصاتها; و أَنشد: لئنْ نَصَبْتَ ليَ الرَّوْقَيْنِ مُعْتَرِضاً، لأَرْمِيَنَّك رَمْياً غير تَنْبِيضِ أَي لا يكون نَزْعي تَنْبِيضاً و تَنْقِيراً، يعني لا يكون توَعُّداً بل إِيقاعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فى المَثَلِ :لا تعجل بالإِنْباضِ قبل التَّوْتِير،و هذا مَثَلٌ فى اسْتِعجالِ الأمْرِ قبل بُلُوغِ إناهُ ،و قال أبو حنيفةَ : أنْبَضَ فى قَوْسِه و نَبَّضَ :أَصَاتَها، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص214)
أَنْبَضَ بالوتَر جذبه ليرن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
جذبهُ ثم ارسلهُ ليرنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
إِذا جذَبَه ثم أَرسله ليَرِنّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُحْكَم و التَّهْذِيب: أَنْبَضَ القَوْسَ مثلُ أَنْضَبَهَا: جَذَبَ وَتَرَهَا لِتُصوِّتَ، و أَنْبَضَ بالوَتَر، إِذا جَذَبَه ثُمَّ أَرْسَلَهُ لِيَرِنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159)
يُقال: « أنْبَض الرامي القَوْسَ ، و عن القوس، و أنبض بالوتر»: إذا جَذَبه ثم أرسله ليُصوِّت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص284)
و أنضبَ القَوْسَ مثل أنْضَبَها:جَذَبَ وَتَرَها لتُصَوِّتَ :و أَنْبَضَ بالوَتَرِ كذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص214)
