أَلْمَعَ

أَلْمَعَ

تَلَوَّنَ أَلْوانا عند الإنزال

ذَكيّ‌ حَاذِق الفِراسَة ¦¦

ألمح،أشار إلى القصد من طرَف خفيّ‌:«أَلمع إليه بما بينهما من صداقة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1301)

لَمَعَ‌ بثَوْبِه و سَيْفِه لَمْعاً و أَلْمَعَ‌ : أَشارَ، و قيل: أَشار لِلإِنْذارِ

, ج8 , ص324)

تكان دادن(دست خود را)،(با دست)اشاره كردن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص626)

و ألمعَ بهم الدهر،إذا أبادهم لا غير.

, ج2 , ص949)

لمعلَمَعَ و ألمعَ و يقال: لَمَعَ بثوبه و ألمعَ ،و كذلك بسيفه. ¦¦

فأما ألمعَ بهم الدهرُ،إذا ذهب بهم،فأفعلَ لا غير.

, ج3 , ص1258)

لمع أَلْمع : حي من اليمن ثم من الأزد، و هم ولد ألمع بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو مُزيقياء بن عامر ماء السماء.

, ج9 , ص6108)

و لَمَعَ بِثَوْبِهِ و سَيْفِه لَمْعا ،و ألمَعَ :أشارَ،و لَمعَ أعْلى. ¦¦

و لَمعَ ضَرْعُها لَمْعًا و تَلمَّعَ و ألمَعَ ،كُلُّهُ :تَلَوَّنَ ألْوَانا عنْد الإنْزَالِ .

و أَلْمَعَ العلاج بالمعلول: اذا بدت تَباشير بُرْئِه و شفائه.

کتاب الماء

, ج3 , ص313)

أَلْمَعَتْ

تحرّك ولَدُها في بطنها

الأَصمعي: إِذا استبان حمل الأَتان و صار في ضَرْعِها لُمَعُ‌ سواد، فهي مُلْمِعٌ‌ ، و قال في كتاب الخيل: إِذا أَشرق ضرع الفرس للحمل قيل أَلمعت ، قال: و يقال ذلك لكل حافر و للسباع أَيضاً .

قالَ في كِتابِ الخَيْلِ‌: إِذا أَشْرَقَ ضَرْعُ‌ الفَرَسِ للحَمْلِ قِيلَ‌: أَلْمَعَتْ‌ ، قالَ‌: و يُقَالُ ذٰلِكَ لكُلِّ‌ حافِرٍ، و للسِّباعِ أَيْضاً

قال [اللیث]: و إذا تحرّك ولدها في بطنها قيل: ألمعت . ¦¦

قال في كتاب «الخيل»:إذا أشرق ضَرْع الفرس للحمل قيل: ألمعتْ . قال:و يقال ذلك لكل حافر و للسباع أيضاً.

, ج2 , ص257)

و ألمعت الحاملُ :إِذا اسودت حَلَمة ثديها،و هي ملمع .

و أَلْمَعَتْ به العلّة: مات منها.

کتاب الماء

, ج3 , ص313)

و كذلك ألْمَعَتْ به المنيَّةُ : ذهبت به.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص212)

اَلْمَعَ الفَرَسُ و الاَتانُ ، و اَطْباءُ الَّلبُؤَة

إِذا أَشْرَفَ هٰكذا بالفاءِ في سائِره النُّسَخِ ، و الصَّوابُ بالقافِ ، أَي أَشْرَقَ ضَرْعُها للحَمْلِ ، و اسْوَدَّتَ الحَلَمَتَانِ باللَّبَنِ

, ج11 , ص442)

أَلْمَعَت الفرسُ و الأَتانُ و أَطْباء اللَّبُوءَةِ

يقال: أَلْمَعَت الفرسُ و الأَتانُ و أَطْباء اللَّبُوءَةِ إِذا أَشْرَقَت للحمل و اسودّت حَلَماتُها.

أَلمعَ بما فى الإِناءِ من الطَّعام و الشراب

ذَهبَ‌ به.

ذهب به.

قالَ أَبُو عَمْرو: أَلْمَعَ بالشَّيْ ءِ و .... إِذا اخْتَلَسَه، و قالَ ابنُ بزُرْجَ : سَرَقَهُ ، و قالَ غَيْرُه: أَلْمَعَ بِمَا فِي الإِناءِ مِنَ الطَّعَامِ و الشَّرَابِ : ذَهَبَ بهِ

ذَهَبَ .

, ج2 , ص183)

اَلْمَعَ الفرسُ و الاتانُ و اطْبَاءُ اللبؤة

إذا أشرقَتْ ضروعُها للحَمل و اسودَّتْ حلمتاها.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1281)

المَعَت الفرسُ و الاتانُ و اَطْباءُ اللبؤة

اشرقت (بالقاف) ضروعها للحَمْل و اسودَّت الحلمتان

أَلْمَعَتِ المرأَةُ بِسِوارِها و ثوبِها

لَمَعَ‌ الرجلُ بيديه: أَشار بهما، و أَلْمَعَتِ‌ المرأَةُ‌ بِسِوارِها و ثوبِها كذلك

أَلْمَعَتْ بها الطريقُ فَلَمَعَتْ

يقال: أَلْمَعَتْ‌ بها الطريقُ فَلَمَعَتْ‌ ; و أَنشد: أَلْمِعْ‌ بِهِنَّ وضَحَ الطَّرِيقِ‌، لَمْعَكَ‌ بالكبساءِ ذاتِ الحُوقِ‌

أَلْمَعَ بالشَّيْءِ و أَلْمَأَ بهِ

قالَ أَبُو عَمْرو: أَلْمَعَ بالشَّيْ‌ءِ‌ و أَلْمَأَ بهِ‌، و كذٰا: أَلْمَعَ‌ عَليهِ‌ : إِذا اخْتَلَسَه ، و قالَ ابنُ بزُرْجَ‌: سَرَقَهُ

أَلْمَعَتِ الشَّاةُ بِذَنَبها

گوسفند براى نشان دادن آبستنى خود دنبه‌ى خود را بالا برد

قالَ اللّيْثُ : أَلْمَعَتِ الشّاةُ بذَنَبِها، فَهِيَ مُلْمِعَةٌ و مُلْمِعٌ : رفَعَتْهُ ليُعْلَمَ أَنَّهَا قَدْ لَقِحَتْ .

أَلمَعَ بثوبه، و يدِه، و سيفِه

لمعَ‌.

أَلْمَعَ الضَّرْعُ، و تَلَمَّعَ

تَلَوَّنَ أَلْواناً عِنْدَ نُزُولِ الدِّرَّةِ فيهِ ، و هُوَ مَجَاز.

, ج11 , ص444)

أَلْمَعَتِ الناقةُ بِذَنَبها

رَفَعَتْه فَعُلِمَ أَنها لاقِحٌ

رفعَتْه ليُعلمَ‌ أَنَّها قد لَقِحَت. فهى مُلْمِعَةٌ‌، و مُلمِعٌ‌.

و هي مُلْمِعٌ : رَفَعَتْه فَعُلِمَ أَنها لاقِحٌ ، و هي تُلْمِعُ إِلْماعاً إِذا حملت.

أَلْمَعَ الطّائِرُ بجناحَيْهِ

پرنده بالهاى خود را تكان داد و به هم زد

حَرَّكهما في طَيَرانِه و خَفَق بهما

لَمعَ‌ بهما.

أَلْمَعَ الى فلان بِثَوبِهِ

با جامۀ خود به فلانى اشاره كرد

أَلْمَعَ فلانٌ عَلَي الشيءِ

فلاني آن چيز را دزديد و با خود برد.

أَلْمَعَ بثَوْبِه و سَيْفِه

أَشارَ

أَلْمَعَتْ و هي مُلْمِعٌ

تحرّك ولَدُها في بطنها.

و ألمَعَتْ و هى مُلْمعٌ أيضًا:تحرَّك ولدُها فى بَطْنها.

ألمَعَ الطائرُ بجناحيهِ

حرَّكهما و خفق بهما

حركهما و خفق بهما (اللسان).

, ج5 , ص140)

إِذا خفق بهما، و الجناحان ملمعان .

ألمَعَ فلانٌ علی الشيءِ

اختلسهُ و سرقهُ و ذهب بهِ

ألمَعَتِ الشاةُ بذَنَبها

رفعتهُ ليُعلَم أنها قد لقحت،فهي

رفعتهُ ليعلم انها قد لقحت فهي (مُلمِعةٌ و مُلمِعٌ)

أَلْمَعَ الفرسُ و نحوُها

پستان اسب و مانند آن بعلت آبستنى نمايان و نوك آن سياه شد

هذه بلاد قد أَلْمَعَتْ

يقال: هذه بلاد قد أَلْمَعَتْ ، و هي مُلْمِعةٌ ، و ذلك حين يختلط كَلأُ عام أَوّلَ بكَلإِ العامِ .

قال: و يقال هذه بلادٌ قد أَلْمَعَتْ ، و هى مُلْمِعَةٌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1281)

ألمَعَ الى فلان بثوبهِ

اشار بهِ اليهِ

أَلْمَعَ فلانٌ بِالشيءِ

فلاني آن چيز را دزديد و با خود برد.

ألمَعَ الفرسُ و نحوُها

اشرق ضرعها للحَمل و اسودَّت الحلمتان

أَلْمَعَتِ الأُنْثَى

بچه در شكم مادر تكان خورد

تحرّك الوَلَدُ في بَطْنها

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1301)

قالَ اللّيْثُ‌: أَلْمَعَتِ‌ الشّاةُ بذَنَبِها، ....‌. قال: و أَلْمَعَتِ‌ الأُنْثَى : إِذا تَحَرَّكَ الوَلَدُ فِي بَطْنِهَا ، قولُه: و الأُنْثَى، لَيْسَ في عِبَارَةِ اللَّيْثِ‌، و إِنّما ساقَ هٰذِهِ‌ العِبَارَةَ بَعْدَ قَوْلِه: أَلْمَعَت النّاقَةُ بذَنبِهَا، و هِيَ مُلْمِعٌ‌ : رَفَعَتْهُ‌ فعُلِمَ أَنَّهَا لاقِح، و هِي تُلْمِعُ إِلْماعاً : إِذا حَمَلَتْ‌، ثُمَّ قالَ‌: و أَلْمَعَتْ‌ ، و هِيَ مُلْمِعٌ‌ أَيْضاً: تحَرَّكَ وَلَدُهَا في بَطْنِهَا

أَلْمَعَتِ البِلاَدُ

در كشور گياه و علف بسيار روئيده شد

ألمَعَ فلانٌ بالشيءِ

اختلسهُ و سرقهُ و ذهب بهِ

اختلسهُ و سرقهُ و ذهب بهِ

المَعَ اليهِ بثوبهِ

اشار بهِ اليهِ.

أَلْمَعْتُ بالشيء

قال ابن بزرج: يقال لَمَعْتُ بالشيء و أَلْمَعْتُ به أَي سَرَقْتُه. ¦¦

يقال: أَلْمَعْتُ بالشيء إِذا اخْتَلَسْتَه و اخْتَطَفْتَه بسرعة.

أبو عمرو: أَلْمَعْتُ بالشيء و الْتَمَعْتُ الشيءَ : اختلسته.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1281)

ألْمَعَتِ الناقَةُ

رَفَعَتْ‌ ذَنَبَها لِيُعْلَمَ‌ أَنَّها لاقِحٌ

قال [اللیث]: و ألمعت الناقةُ بذَنَبها فهي مُلْمِع . ¦¦

قوله: ألمعت الناقة بذَنبها شاذّ، و كلام العرب:شالت الناقة بذنبها بعد لَقَاحها، و شَمَذت و اكتارت و عَسَرت.

, ج2 , ص257)

لمع الإِلماع : ألمعت الناقةُ بذنبها:إِذا رفعته فَعُلم أنها قد لقحت.

و ألمعَتِ النَّاقةُ بذَنَبها و هى مُلْمِعٌ :رَفَعَتْهُ فَعُلِمَ أنَّها لاقِحٌ .

و يقال: ألْمَعَتِ النّاقةُ ، إذا رفعَت ذنبَها فعُلم أنَّها لاقح.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص211)

و ألمعتِ النّاقةُ بذنَبِها عند اللّقاح.

أساس البلاغة

, ص573)

المَعَ علی الشيءِ

اختلسهُ و سرقهُ و ذهب بهِ

أَلْمعَت الناقةُ

استبانَ‌ حملُها.

أَلْمَعَ إِلْماعاً

أَشارَ بِيَدِه، و أَلْمَعَتِ المَرْأَةُ بسِوارِهَا كذٰلِكَ .

ألْمَعَتِ الأرْضُ

صَارَ بها لُمْعَةٌ‌ من الكَلإِ.

, ج2 , ص63)

أَلْمَعَ البَلَدُ

كثر كَلَؤُه

كثر كَلَؤُه.

كَثرَ كَلَؤُه،و ذلك حين يَخْتَلِطُ كَلأُ عام أوَّلَ بِكَلأ العامِ .

أَلمَعَ بالشى ءِ

ذهَب به

اختلَسَه، أَو سَرَقه.

ذهَب به; قال متمم بن نويرة: و عَمْراً و جَوْناً بالمُشَقَّرِ أَلْمَعا يعني ذهب بهما الدهرُ. ¦¦

يقال: أَراد بقوله أَلْمَعَا اللَّذَيْنِ معاً، فأَدخل عليه الأَلف و اللام صلة ¦¦

قال أَبو عدنان: قال لي أَبو عبيدة يقال هو الأَلْمَعُ‌ بمعنى الأَلْمَعِيِّ‌ ; قال: و أَراد متمم بقوله: و عَمْراً و جَوْناً بالمُشَقَّرِ أَلْمَعا أَي جَوْناً الأَلْمَعَ‌ فحذف الأَلف و اللام.

و يقال: ألمع بالشيء:إِذا ذهب به.

ذَهَبَ بِه.

, ج2 , ص183)

قال شمر:يقال: ألمع بالشيء أي ذهب به. و أنشد قوله: و عَمْراً وجوناً بالمشقَّر ألْمَعا قال:و يقال:أراد بقوله: ألمعا :اللذين معاً، فأدخل عليه الألف و اللام.

, ج2 , ص258)

ألمَعَتِ البلادُ

صارت فيها لُمعة من النبت او كَثُر الكلأُ

أَلمَعَ الأُنثى

تحرَّك الولَدُ فى بطنها.

أَلمعت الأَرضُ

صارت فيها لُمْعة من النَّبت. ¦¦

كثُرَ فيها الكلأُ. ¦¦

صار فيها لُمَعٌ‌ من أَبيَضِ‌ الحشيش.

ألمَعَتِ الانثى

تحرَّك الولد في بطنها

تحرَّك الولد في بطنها

المَعَ البلادُ

صارت فيها لُمْعَة من النبت أو كثر فيها الكلأ فهي (مُلْمِعَة) و في اللسان «و ذلك ان يختلط كلاُ عامٍ اول بكلاِ العام»

أَلمَعَ عليه

اختلَسَه، أَو سَرَقه.

أَلْمَعَ بهما

لَمَعَ الطائِرُ بجنَاحَيْه يَلْمَعُ و أَلْمَعَ بهما: حَرَّكهما في طَيَرانِه و خَفَق بهما.

و لَمَعَ الطائرُ بجناحيه و ألمعَ بهما،إذا حرّكهما في طيرانه; أجازه أبو زيد.

, ج2 , ص949)

حَرَّكَهما فى طَيرَانِهِ .

ألمعَ بيَده

أشَارَ

ألْمعَ عليه

اشْتَمَلَ‌ عليه فَذَهَبَ‌ به

قالَ أَبُو عَمْرو: أَلْمَعَ بالشَّيْ‌ءِ‌ و أَلْمَأَ بهِ‌، و كذٰا: أَلْمَعَ‌ عَليهِ‌ : إِذا اخْتَلَسَه ، و قالَ ابنُ بزُرْجَ‌: سَرَقَهُ‌

أَلْمَعَ الى

اشاره كردن(به چيزى)،با اشاره فهماندن(چيزى را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص626)

أَلْمَعَ به

لَمَعَ‌ به.

معجم الأفعال المتداولة

, ص688)

ألمع الرجل

الليث: لَمَع البَرْقُ يَلْمَع إذا أضاء. و ألمع الرجل بثوبه للإنذار.

, ج2 , ص256)

أَلمعت به

قال شمر:و قال ابن بُزُرْج:يقال: لَمَعت بالشيء و ألمعت به أي فته. و يقال: ألمعْتُ‌ بها الطريقَ فلمعت . و أنشد: ألْمِع بهنّ وضح الطريق لَمْعَك بالكبساء ذات الحُوق

, ج2 , ص258)

ألمع به

اشْتَمَلَ‌ عليه فَذَهَبَ‌ به

و لَمَعَ الرجلُ بثوبه و ألمعَ به،إذا أشار به ليُنذر أو يحذّر; و لَمَعَ بالثوب أعلى من ألمعَ .

, ج2 , ص949)

هي تُلْمِعُ إِلْماعاً

أَلْمَعَتِ الناقةُ بِذَنَبها، و هي مُلْمِعٌ : رَفَعَتْه فَعُلِمَ أَنها لاقِحٌ ، و هي تُلْمِعُ إِلْماعاً إِذا حملت.

و هي تُلْمِعُ

إذا حملت

هي تُلْمِعُ

إذا حملت

قال [اللیث]: و ألمعت الناقةُ بذَنَبها فهي مُلْمِع . قال:و هي مُلْمِع :قد لَفِحَتْ‌. و هي تُلمع إلماعاً إذا حَمَلت.

اِسْتَطَالَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص90)

, ج2 , ص257)

المداخل المتضادة لـ أَلْمَعَ

اِسْتَقْصَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص94)

اِسْتَوْعَبَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص100)

تَقَصَّى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص240)

اِسْتَغْرَقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص92)

الأعلام

ألمع

المع بفتح أوله و سكون ثانيه و بالعين المهملة مخلاف واسع من تهامة عسير سمي باسم ألمع بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرىء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن بن الأزد.