الأُبَنُ العُقَدُ،و عُوْدٌ أَبِنٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسَافِلُ عَرِيْشِ الهَوْدَجِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص406) 
جمعها: أُبَن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص360) 
و أُبَنُ الأرضِ :نَبْتٌ يخرج فى رُءُوسِ الإِكامِ له أصلٌ و لا يطول،و كأنه شَعَرٌ يؤكل و هو سريع الخروج سريع الهَيْج،عن أبى حنيفة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص488) 
الوَلَدُ،فَعَلٌ محذوفة اللام مُجَتلَب لها ألف الوصل،و إنما قضِى أنه من الياء; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص501) 
قال الخليل،رحمه الله:و أصلها العُقْدَه تكون فى العصا،و جمعها أُبَن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص45) 
العُقَد فى الخشبة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَدَاوات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص43) 
يقال: أَبَنْتُ الرجلَ آبُنُه إذا رَمَيْتَه بِخَلَّةِ سَوْء، فهو مأْبُونٌ ، و هو مأْخوذ من الأُبَن ، و هي العُقَدُ تكونُ في القِسيّ تُفْسِدُها و تُعابُ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص3) 
و الأُبْنة ، بالضم: العُقْدة في العُود أَو في العَصا، و جمْعُها أُبَنٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص4) 
قضيبٌ كثيرُ الأُبَن قضيبٌ كثيرُ الأُبَن و هي العُقَدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص10) 
اُبن گرههاى چوب و دشمنيها و او جمع ابنه است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص230) 
فى حَسَبه أُبَن عيوب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3) 
من المجاز:بينهم أُبَنٌ أي عداواتٌ و إحَنٌ ،وفي حَسَبه أُبَنٌ أي عيوب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص10) 
بينهم أُبَن عداوات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3) 
مِن المجازِ: الأُبْنَةُ : الحِقْدُ و العَداوَةُ. يقالُ: بَيْنهم أُبَنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص5) 
و يقال أيضاً: بينهم أُبَنٌ ، أى عداوات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2066) 
من المجاز:بينهم أُبَنٌ أي عداواتٌ و إحَنٌ ،وفي حَسَبه أُبَنٌ أي عيوب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص10) 
و يقال: بينهم أُبَنٌ أَي عداواتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص4) 