تَأَيَّمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَأَيَّمَ

تَأَيَّمَ‌

مكث زماناً لا يتزوج
(
المنجد فی اللغة
, ص23)
sourceLink

بيوه شد و بى‌زن شد و يَقَعُ عَلَيْهِما جَميعاً
(
دستور اللغة
, ص160)
sourceLink

مَكَثَ زماناً لم يَتَزَوَّجْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص10)
sourceLink

تَأَيَّمَ: الرَّجُلُ أو المرأةُ

بمعنى آمَ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص58)
sourceLink

تأَيَّمَت المرأة زماناً

إِذا مكثت بلا زوج.و كذلك تأيَّم الرجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص373)
sourceLink

تَاَيَّمت المراَةُ

اذا مكثا زماناً لا يتزوَّجان.
(
أقرب الموارد
, ص84)
sourceLink

آمَتْ. و يقال:تأَيَّم الرجلُ.
(
المعجم الوسيط
, ص34)
sourceLink

و تَأَيَّمَتِ المرأةُ ، و تَأَيَّمَ الرجل زماناً، إذا مكث لا يتزوَّج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1868)
sourceLink

تأيَّم الرّجُلُ زماناً، و تأيَّمت المرأة، إذا مَكَثا أيّاماً و زماناً لا يتزَوَّجان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن السِّكيت: تأيّمت المرأة، و تأيّم الرجلُ زماناً، إذا مكَثا لا يَتزوَّجان. قال: أأمأَأَمْتُ المرأة، مثل: أَعَمْتها، فأنا أأمأُئِيمها، مثل أُعِيمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص446)
sourceLink

و تَأَيَّمَتِ المرأةُ ،إذا لم تتزوج بعد موت زوجها.و الرجل أَيْمانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص248)
sourceLink

و تأَيَّم الرجلُ زماناً و تأَيَّمتِ المرأَة إذا مَكَثا أَيّاماً و زماناً لا يتزوَّجان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص39)
sourceLink

تَاَيَّمت من زوجها

مات عنها أو قُتل (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص135)
sourceLink

تَأَيَّمَ الرَّجُلُ

اذا مكثا زماناً لا يتزوَّجان.
(
أقرب الموارد
, ص84)
sourceLink

مَكَثَ‌ لا يَتَزَوَّجُ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص462)
sourceLink

مَكَثَ زَماناً لم يَتَزَوَّجْ‌ و كَذلِكَ المرْأَةُ‌ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: فإن تَنْكِحِي أَنْكِحْ و إن تَتَأَيَّمِي ابد الدَّهْرِ ما لم تَنْكِحِي أَتَأَيَّم؛ قالَ رُؤْبَة: مُغايراً أَو يَرْهَبُ التَّأْيِيمَا و قالَ تَأَبَّطَ شَرّاً: فأيّمتَ‌ نسواناً و أَيْتَمْتُ الدة وعدتُ كما أبدأت و الليلُ أليلُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص39)
sourceLink

و تَأَيَّمَتِ المرأةُ ، و تَأَيَّمَ الرجل زماناً، إذا مكث لا يتزوَّج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1868)
sourceLink

تأيَّم الرّجُلُ زماناً، و تأيَّمت المرأة، إذا مَكَثا أيّاماً و زماناً لا يتزَوَّجان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن السِّكيت: تأيّمت المرأة، و تأيّم الرجلُ زماناً، إذا مكَثا لا يَتزوَّجان. قال: أأمأَأَمْتُ المرأة، مثل: أَعَمْتها، فأنا أأمأُئِيمها، مثل أُعِيمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص446)
sourceLink

و تأَيَّم الرجلُ زماناً و تأَيَّمتِ المرأَة إذا مَكَثا أَيّاماً و زماناً لا يتزوَّجان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص39)
sourceLink

تأَيَّمَت المرأة زماناً:إِذا مكثت بلا زوج.و كذلك تأيَّم الرجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص373)
sourceLink

قد تَأَيَّمَتْ

إذا ماتَ‌ عنها زَوْجُها ¦¦
قيل:هي التي لا زَوْجَ‌لها؛كانَتْ‌ قَبْلَ‌ ذلك مُتَزَوِّجَةً‌ أم غير مُتَزَوِّجَةٍ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص462)
sourceLink

الليث: يُقال امرأة أيِّم ، و قد تأيّمت ، إذا كانت بغير زَوْج. و قيل ذلك إذا كان لها زوج فمات عنها، و هي تصلح للأزواج، لأن فيها سُؤْرةٌ من شباب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص446)
sourceLink

يقال: امرأَةٌ أَيِّمٌ و قد تأَيَّمَتْ إذا كانت بغير زَوْج، و قيل ذلك إذا كان لها زوج فمات عنها و هي تَصْلُح للأَزْواج لأَنَّ فيها سُؤْرةً من شَباب; و أَيَّمَهُ اللهُ تَأْيِيماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص40)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَأَيَّمَ

أَنها تَأَيَّمتْ من ابن خُنَيْسٍ زَوْجِها قَبْل النبي، صلى الله عليه و سلم

يقال: امرأَةٌ أَيِّمٌ‌ و قد تأَيَّمَتْ‌ إذا كانت بغير زَوْج، و قيل ذلك إذا كان لها زوج فمات عنها و هي تَصْلُح للأَزْواج لأَنَّ فيها سُؤْرةً من شَباب
(
لسان العرب
, ج12 , ص40)
sourceLink

أنها تَأَيَّمَتْ من زوجها خنيس قبل النبى صلى اللّه عليه و سلم

أى صارت أَيِّماً لا زوج لها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص85)
sourceLink

وَ طَالَ تَأَيُّمُهَا

أي مكثت زمانا و لم تتزوج
(
اعلام نهج البلاغة
, ص78)
sourceLink

تايمت المرءة و تايم الرجل: اذا مكثا زمانا لا يتزوجان (اقرب) زن و مرد مدتى ازدواج نكردند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.