معنی البَخْتَرِيّ

البَخْتَرِيُّ

الحَسَنُ‌ المَشْيِ‌، و الجَسِيمُ‌ كأَمِير، هكذا في النُّسخ، و صوابهُ‌: و الجِسْمِ‌، أَي الحَسَنُ‌ الجسمِ‌، كما في اللِّسَان و غيره، و قيل: المُخْتَالُ‌ المُعْجَبُ‌ بنفْسِه، و الأُنثَى بَخْتَرِيَّة ، كالبِخْتِيرِ
(
تاج العروس
, ج6 , ص62)
sourceLink

الحسنُ المشي و الجسم و قيل المختال المعجَب بنفسهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص230)
sourceLink

المُتَبَخْتِر.
(
المعجم الوسيط
, ص41)
sourceLink

المُتَبَخْتِرُ في مَشْيهِ‌، و هي مِشْيَةُ المتكبر المعجب بنفسه. ¦¦
اسمُ رجل
(
لسان العرب
, ج4 , ص48)
sourceLink

الجسيم الحسن المشى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص114)
sourceLink

هو من الإبل الذى يتبختر أى يختال.و البَخترة و التبختر :مِشية حسنة. و البَختَرِيُّ‌ و البِختِير :الحسن المشى.و-المُختال، و الأنثى بَختَرِيّة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص754)
sourceLink

و رجل بِخْتِيرٌ ،و بَخْتَرِىّ :حَسنُ المشى و الجسم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم رجل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص343)
sourceLink

و أبو البَخترىّ ،من كناهم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أراد« البَخترىَّ »،فحذف إحدى ياءى النَّسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص344)
sourceLink

الحَسَنُ المَشْيِ ، و الجَسيمُ ، و المُخْتالُ ، - كالبِخْتِيرِ فيهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص13)
sourceLink

و البَخْتَرِيُّ بنُ عُرْوَةَ : تَابِعِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص68)
sourceLink

البَخْتَرِيّ من الإبل الذي يتبختر

اَي: يختال (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص230)
sourceLink

الْبَخْتَرِىُّ من الرِّجال

المُخْتَال؛ قال ابنُ أَحْمر: هُمُ خَلطونى بالنُّفوس و أَشْفَقوا عَلَىَّ وَ رَدُّوا الْبَخْتَرِىَّ‌ المُؤَمَّرا
(
الجیم
, ص90)
sourceLink

البَخْتَرِيُّ ابن عُبَيدٍ

محدِّث
(
تاج العروس
, ج6 , ص62)
sourceLink

البَخْتَريُّ من الإِبل

الذي يَتَبَخْتَرُ أَي يختال
(
لسان العرب
, ج4 , ص48)
sourceLink

الذى يَتبختر ؛أى:يختال
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص343)
sourceLink

امْرَأَةٌ بخْتَريَّةٌ

صاحِبُ‌ تَبَخْتُرٍ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص473)
sourceLink

رَجُلٌ بَخْتَرِيٌّ

صاحب بخترة
(
العین
, ج4 , ص335)
sourceLink

صاحِبُ‌ تَبَخْتُرٍ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص473)
sourceLink

صاحبُ تَبَخْتُرٍ
(
‏لسان اللسان
, ص66)
sourceLink

صاحبُ تَبَخْتُرٍ ، و قيل: حَسَنُ المشي و الجسم، و الأُنثى بَخْتَرِيَّة
(
لسان العرب
, ج4 , ص48)
sourceLink

صاحبُ تَبَختُرٍ ، و رجل بِخْتِيرٌ : كذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص275)
sourceLink

رَجُلٌ بَخْتَرِيٌّ كعَبْقَرِيّ ، و بِخْتِيرٌ كعِفْرِيتٍ : جَسِيمٌ حَسَنُ المَشْيِ في بُرْدَيْهِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص68)
sourceLink

صاحب تبختُر ،حسن المشي و الجسم.و امرأة بَخْتَرِيّه ،بالهاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص443)
sourceLink

بِخْتِر، بختري

المختال في سيره؛ المعجب بنفسه؛ الحسن الجسم. من الفارسية: «بَخْتيار» أي المحفوظ، الميمون. و قد اشتق منه فعل و مصدر و اسم فاعل الخ: تبختر، البخترة، متبختر... و لا يعتده العلايلي دخيلاً «قيل: دخيل من الفارسية و هو وهم». من شعر الحجاج: (من الطويل) جميلُ المحيّا، بختريٌّ إذا مشى...»
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص71)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَخْتَرِيّ

أُتي بيزيد بن المُهَلَّب يَرْسِف في حديد فأقبل يخطر بيده فغاظ ذلك الحجاج فقال جَمِيلُ المُحَيَّا بَخْتَرِيٌّ إذا مشى و قد ولى عنه فالتفت إليه فقال و في الدِّرْع ضَخْمُ المَنْكِبَيْنِ شِنَاقُ فقال الحجاج قاتله اللّٰه ما أَمْضَى جَنانَه و أحْلَفَ لسانه

البَخْتَرِي : المُتَبَخْتِر .
(
الفائق
, ص75)
sourceLink

حديث الحجاج: لما أُدخل عليه يزيد بن المُهَلَّبِ أَسيراً فقال الحجاج: جَمِيلُ المُحَيَّا بَخْتَرِيٌّ إِذا مَشَى فقال يزيد: و في الدِّرْعِ ضَخْمُ المَنْكِبَينِ شِناقُ.

البَخْتَريُّ‌ : المُتَبَخْتِرُ في مَشْيهِ‌، و هي مِشْيَةُ المتكبر المعجب بنفسه. و رجل بِخْتِيرٌ و بَخْتَرِيٌّ‌ : صاحبُ تَبَخْتُرٍ ، و قيل: حَسَنُ المشي و الجسم، و الأُنثى بَخْتَرِيَّة
(
لسان العرب
, ج4 , ص48)
sourceLink

لما أدخل عليه يزيد بن المهلّب أسيرا فقال الحجاج جميل المحيّا بَخْتَرِيّ إذا مشى فقال يزيد و في الدرع ضخم المنكبين شناق

البَخْتَرِيّ‌: المُتَبَخْتِر في مشيه، و هى مشية المتكبر المعجب بنفسه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص101)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.