النَّجْر

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّجْر

النَّجْرُ

الحرّ ¦¦
الاصل ¦¦
الحسب ¦¦
اللون
(
المنجد فی اللغة
, ص791)
sourceLink

عمل النَّجَّار و نَحْتُه
(
العین
, ج6 , ص106)
sourceLink

النِّجَار و هو أصل الحَسَب،و المنبت من كل كريم أو لئيم ¦¦
الكي ¦¦
الضرب و الحبس
(
العین
, ج6 , ص107)
sourceLink

عَمَلُ‌ النَّجّارِ و نَحْتُه ¦¦
الأصْلُ ¦¦
المَنْبِتُ ¦¦
النِّكَاحُ‌ ¦¦
السَّوْقُ‌ الشَّدِيْدُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص86)
sourceLink

گرما ¦¦
اصل و نژاد ¦¦
رنگ. ¦¦
حسب و نسب
(
فرهنگ ابجدی
, ص901)
sourceLink

الأَصْلُ و الحَسَبُ ¦¦
الطبْع و الأَصْل ¦¦
و شَكْل الإِنسان و هيئتُه.و القَطْع ¦¦
و منه نَجْرُ النَّجَّارِ ¦¦
اللَّوْنُ ¦¦
نحْتُ الخَشَبة ¦¦
الحرُّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص595)
sourceLink

مصدر ¦¦
الاصل ¦¦
الحسب [(ا س) هو كريم النَجْر و النجار و هو الطبع و المنبت] ¦¦
اللون ¦¦
عَلَم ارض مكَّة و المدينة.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص351)
sourceLink

الحرُّ قال الشاعر: ذهب الشتاء مولّياً هرباً و أتتْكَ وافدةٌ من النَجْرِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص533)
sourceLink

نَجْرُ الخَشَبِ. ¦¦
الطَّبْعُ. ¦¦
الأَصْلُ ¦¦
القَطْعُ،و منهُ النَّجَّارُ لأنَّهُ يَقْطعُ. ¦¦
تَسْخينُ الماءِ و اللَّبَنِ بالرَّضْفَةِ،و هي الحَجَرُ المُحْمَى. ¦¦
السَّوْقُ الشّديدُ،و يُقالُ للرَّجُلِ:مِنْجَرٌ،إذا كانَ شَديدَ السَّوْقِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص299)
sourceLink

نَحتُ‌ الخشب ¦¦
الأَصل. ¦¦
الحَرُّ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص903)
sourceLink

الطبْعُ و الأَصْل. ¦¦
ابن الأَعرابي: النجر شَكْل الإِنسان و هيئتُه ¦¦
و النَّجْرُ: القَطْع، و منه نَجْرُ النَّجَّارِ، و قد نَجَرَ العُودَ نَجراً. ¦¦
التهذيب: الليث النَّجْرُ عمل النَّجَّارِ و نحْتُه، و النجْرُ نَحْتُ الخَشَبة ¦¦
الأَصْلُ و الحَسَبُ ¦¦
يقال: النَّجْرُ اللَّوْنُ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص193)
sourceLink

ابن سيده و النَّجْر الحرُّ
(
لسان العرب
, ج5 , ص194)
sourceLink

السَّوقُ الشديد.
(
لسان العرب
, ج5 , ص195)
sourceLink

الأَصْلُ‌ و الحَسَب كالنِّجَارِ و النُّجَارِ بالكَسْر و الضّمّ‌ هٰكذا في نُسخَتنَا و في بعَضهَا كالنّجَار بالكَسْرِ و الضَّمّ‌ ¦¦
اتِّخاذُ النَّجِيرَةِ‌ ¦¦
يُقَال النَّجْر : اللَّوْن ¦¦
أَنْ تَضُمَّ من كَفِّكَ بُرْجُمَةَ الإِصْبَعِ الوُسْطَى ثمّ‌ تَضْرِبَ بها رَأْسَ أَحَدٍ قاله اللَّيْث و نقَلَه ابن القَطّاع في التَّهْذيب و الزّمخشريُّ في الأَساس و الصاغانيُّ في التَّكْملَة و قد نَجَرَهُ نجْراً إِذا جَمَعَ يَدَه ثمّ ضَرَبَهُ بالبُرْجُمَةِ‌ الوُسْطَى. و قال الأَزْهَرِيُّ‌: لم أَسْمَعْهُ لغَيْر اللَّيْث و الذي سَمِعْنَاه: نَحَزْتهُ - بالحَاءِ و الزاي - إِذا دَفَعْته ضَرْباً، كذا في اللّسَان و نقله الصّاغَانِيّ أَيضاً ¦¦
قال اللَّيْث: النَّجْرُ : نَحْتُ الخَشَبِ‌، نَجَرَهُ يَنْجُره نَجْراً ¦¦
قال غيرُه[ اللَّيْث]: النَّجْر : القَطْع، قال: و منه نَجَرَ العُودَ نَجْراً ¦¦
القَصْد، و منه المَنْجَر بمعنَى المَقْصِد و سيأْتي ¦¦
قال ابن سيدَه: النَّجْر : الحَرُّ ، قال الشاعر: ذهَبَ الشتاءُ مُوَلِّياً هَرَباً و أَتَتْكَ وَافِدَةٌ من النَّجْرِ ¦¦
سَوْقُ الإِبِلِ شَدِيداً ¦¦
المَجَاز: النَّجْر : المُجَامَعَةُ‌ و قد نَجَرَها نَجْراً : نَكَحها
(
تاج العروس
, ج7 , ص507)
sourceLink

الطَّبْع و اللَّوْن و شَكْل الإِنْسَانِ و هَيْئَتُه. قال الأَخْطَل: و بَيْضَاءَ لا نَجْرُ النَّجَاشِيِّ نَجْرُهَا إِذا الْتَهَبَتْ منها القَلائِدُ و النَّحْرُ ¦¦
القَطْع، قيل: و منه النَّجَّار ¦¦
الدّقُّ‌ و منه المِنْجَار بالكَسْر للهَاوُنِ‌ هٰكذا ذَكرَه صاحِب اللسان و لٰكن أَوردَه ابن القَطّاع في نحز - بالنون و الحاءِ‌ و الزاي - و لعلّ هٰذا هو الصَّواب و قد تَصَحَّف على صاحِبِ اللسان
(
تاج العروس
, ج7 , ص510)
sourceLink

مصدر ( نَجر ) الخشبَة إذا نحتَها، من باب طلَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص289)
sourceLink

السَوْقُ الشديد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصلُ و الحسبُ ، و اللونُ أيضاً: و كذلك النِّجَارُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص823)
sourceLink

قال اللَّيثُ : النَّجْرُ : عَملُ النَّجار و نَحْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص28)
sourceLink

قال غيره: النَّجْر : اللَّوْن، و أنْشَدَ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابنُ الأعْرابي: النَّجْرُ شَكلُ الأسْنان، و هَيْئَتُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبَيد عن أبي عَمْرُو: النّجْرُ : السَّوْقُ الشَّديد، و قد نَجَر إبِلَه، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص30)
sourceLink

و النَّجْر من قولهم:فلان من نَجْرٍ كريمٍ و من نِجارٍ كريمٍ ; أي من أصلٍ كريمٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عمل النَّجّار ،و النِّجارة صِناعته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص467)
sourceLink

نجر النجر : الأصل.قال: كريم النجر من سلفَيْ نزار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6487)
sourceLink

نجر الناجر : شهر ناجر :كل شهر في صميم الحرِّ:و اشتقاقه من النَّجر و هو العطش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6495)
sourceLink

يقال:إِن أصل النجر القطع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السوق الشديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6502)
sourceLink

النَّجْرُ :العطش. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السكيت: النجر أن يشرب الإِنسان اللبن الحامض فلا يروى من الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6505)
sourceLink

نجر و قال: النَّجر :ثلاثة أَيام عند سُقُوطِ الجبْهة بعد البَرد،يُصِيبهم الحَرّ فَيعْطَش المالُ فيقال:هذه أَيَّام النَّجر و أَنْشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص263)
sourceLink

الأصل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نَحْت الخَشَبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص387)
sourceLink

الحَرّ،قال الشاعر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص388)
sourceLink

و كذا النَّجْر : الطَّبْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص393)
sourceLink

نجر - النَّجْرُ : الأَصْلُ ، - كالنِّجارِ و النُّجارِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص230)
sourceLink

و نحن في شهر ناجِر و هو الشّهر الواقع في صميم الحرّ،من النَّجْرِ و هو فرط العطش.و قد نجِرتِ الإبلُ ،و إبلٌ نَجْرَى و نَجارَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من المجاز:هو كريم النَّجْرِ و النِّجارِ و هو الطّبع و المنبِت،كما يقال:كريم النَّحْتِ و النَّحيتَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول:غلامٌ أغناه عن الزَّجْر و النَّجْر كرم النّفس و طيب النَّجْر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص619)
sourceLink

نجر

تراشيدن و گرم كردن آب بسنگ گرم و سخت راندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1340)
sourceLink

نَجْر

نَحْتُ‌ الخَشَب ¦¦
حرّ شديد:«تَمّوز هو شهر النَّجْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1385)
sourceLink

گرما،گرماگرم روز.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص674)
sourceLink

نَجْرٌ

اَصْل
(
دستور اللغة
, ص757)
sourceLink

نجار وَ نجار وَ نجر

حسب و نسب و رنگ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1343)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّجْر

وَ اَلنَّاسُ فِي فِتَنٍ اِنْجَذَمَ فِيهَا حَبْلُ اَلدِّينِ وَ تَزَعْزَعَتْ سَوَارِي اَلْيَقِينِ وَ اِخْتَلَفَ اَلنَّجْرُ وَ تَشَتَّتَ اَلْأَمْرُ وَ ضَاقَ اَلْمَخْرَجُ وَ عَمِيَ اَلْمَصْدَرُ

بفتح النون و سكون الجيم الأصل
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الاصل و الحسب
(
اعلام نهج البلاغة
, ص44)
sourceLink

طبع سرشت اصل
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

النجر فى اللغة الاصل قال الفاضل النجر الطبع
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الطبع و الأصل
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بفتح النون كالنجار و النجار بالكسر و الضم الأصل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الأصل أي اختلفت الأصول فكل يرجع لأصل يخاله حقا و ما هو من الحق في شيء
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

اصل و مبنى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص13)
sourceLink

النجر: مصدر و الاصل و الحسب و اللون (اقرب). قصد كردن ريشه پدران و مادران رنگ
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

و اختَلَفَ النَّجْر و تَشَتَّتَ الأَمْر

اَلنَّجْرُ : الطّبع، و الأصل، و السّوق الشديد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص21)
sourceLink

النَّجْرُ:القَطْع
(
لسان العرب
, ج5 , ص193)
sourceLink

اختلف النّجر،و تشتّت الأمر

النّجر:الطّبع،و الأصل،و السّوق الشديد(النهاية).أي اختطفت أصول معتقداتهم فكلّ يزعم نفسه على الحقّ‌،و غيره على الباطل(الهامش).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص764)
sourceLink

النَّجْر في الاصطلاح

النَّجْرُ

بالتحريك و بالجيم عطش يصيب الانسان عن شرب اللبن الحامض فلا يروى من الماء و النجيرة لبن حليب يخلط به طحين او سمن او ماء و طحين و يطبخ رقيقا دون العصيدة و فوق الحسو و الانجرة نبات له بزر براق على شكل العدس و هو المستعمل و المراد عند الاطلاق و ورق صغير مشرف و شوك دقيق و زهرة صفرا و يسمى هذا النبات ايضا بالقريص و الحريق لان ورقه اذا اصاب عضوا من البدن اورثه حكة و تقريصا و حرقة و بزره حار فى اول الثالثة يابس فى اول الثانية يفتح سدد المصفاة بقوة و يزيل الربو و ينقى الصدر و ينفع من وجع الجنبين و يفتت حصاة الكلى و المثانة اذا لعق بالعسل و يهيج الباه و يفتح فم الرحم اذا شرب بالشراب قال جالينوس و هو يطلق البطن اطلاقا معتدلا من طريق انه يجلو و يحرك فقط لا من طريق انه يسهل كالادوية المسهلة انتهى و هو يخرج البلغم و الشربة منه من مثقال الى مثقالين و يضر بالحلق و الامعاء و المقعدة و يصلحه الكثيراء و الصمغ العربى و بدله القردمانا.
(
قاموس الأطباء
, ص197)
sourceLink

هو، عند الخليل بن أحمد الفراهيديّ‌، الضمّة التي تقع في آخر الأسماء المنصرفة غير المنوَّنة، نحو: «حضر المعلِّمُ‌».
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص646)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّجْر

النون و الجيم و الراء أصلان:أحدهما تسويةُ‌ الشّيء و إصلاحُ‌ قَدرِه،و الآخر جِنسٌ‌ من الأدواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص393)sourceLink

الأسماء

المَنْجُوراتاسم مفعول ثلاثی مجرد النَّجَّاريَّةمشتق ثلاثی مجرد النجرانيانالمَنْجَرمشتق ثلاثی مجرد النَّجِرَةمشتق ثلاثی مجرد المَنْجَرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المِنْجَيْرَةمشتق ثلاثی مجرد النَّجْرَانمشتق ثلاثی مجرد النِّجَارمصدر ثلاثی مجرد النَّجَرَانمشتق ثلاثی مجرد النُّجارةالمِنْجارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّجَرمصدر ثلاثی مجرد النَّوْجَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نَجْرَانالنِّجَارَةمصدر ثلاثی مجرد النَّجَّارنَجْرٌالنَّجْرمصدر ثلاثی مجرد المِنْجَرمشتق ثلاثی مجرد النَّجْرَىصفت مشبهه ثلاثی مجرد النَّجْرَةمصدر ثلاثی مجرد النَّجِيرَةمشتق ثلاثی مجرد المَنْجُورمشتق ثلاثی مجرد النَّاجِرمشتق ثلاثی مجرد النَّجَارَىاسم منسوب ثلاثی مجرد النُّجْرَةمشتق ثلاثی مجرد ناجرالنَّجَارَةمشتق ثلاثی مجرد المِنْجَرَةمشتق ثلاثی مجرد النُّجَيْرالنُّجَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّجْرَانِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.