المَغَص

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی المَغَص

المَغَصُ

خيار الإبل
(
المنجد فی اللغة
, ص769)
sourceLink

تلاد الإبل
(
العین
, ج4 , ص375)
sourceLink

غِلَظٌ‍‌ في المعىٰ‌ و وَجَعٌ ‌و تَقْطِيعٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص10)
sourceLink

تقطيع في أَسفل البطن و المِعَى و وجع فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص566)
sourceLink

خيار الابل الواحدة (مَغَصَة) و قيل المَغْص من الابل و الغنم الخالصة البياض كقولهِ «اُدماً و حُمراً مَغَصاً خُيُورا».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص241)
sourceLink

وجعٌ‌ فى الأَمعاءِ و التواءٌ فيها. (ج) أَمغاص.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص879)
sourceLink

شتران نيك‌پسنديده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1260)
sourceLink

دل‌درد آوردن،موجب دل‌پيچه شدن؛مُغِصَ‌(مجهول)دل‌درد داشتن،دل‌پيچه داشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص653)
sourceLink

المَغَصُ‌ و المَغْص خيارُ الإِبل، واحد لا جمع له من لفظه ¦¦
قال الراجز: أَنتم وهبتم مائةً جُرْجورا، أُدْماً و حُمْراً، مَغَصاً خُبُورا التهذيب: و أَما المغَصُ‌ مثقل العين فهي البيض من الإِِبل التي قارَفَت الكَرْم، الواحدة مَغَصة
(
لسان العرب
, ج7 , ص94)
sourceLink

قال:سمعت أَبا زيد و فلانَ بن عبد اللّه التميمي يقولان:رجل مُمَّعِطٌ و ممَّغط أَي طويل; قال الأَزهري: و لا أُبْعِدُ أَن يكونا لغتين كما قالوا لَعَنَّك و لَغَنَّك بمعنى لعَلَّك،و المَغَصُ و المَعَصُ من الإِبل البِيضُ‌،و سُرُوعٌ و سُرُوغٌ للقُضْبان الرَّخْصة
(
لسان العرب
, ج7 , ص404)
sourceLink

قال ابن السكيت: المَغَصُ‌ : خيارُ الإبل. قال: الواحدة مَغَصَةٌ‌ . قال الراجز: أَنْتُمْ وَهَبْتُمْ مِائَةً جُرْجُورَا أُدْماً و حُمْراً مَغَصاً خُبُورَا ¦¦
و العامةُ تقول مَغَصٌ بالتحريك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1057)
sourceLink

المَغْصُ‌ ، بالفَتْح، و يُحَرَّك عن ابنِ دُرَيْد و وَهِمَ الجَوْهَرِيّ‌. قُلتُ‌: عِبَارَةُ الصّحاح: و العَامَّة تَقُولُ‌: مَغَصٌ‌ ، بالتَّحْرِيك، و عَزَاهُ لِيَعْقُوبَ‌. و عِبَارَةُ يَعْقُوبَ‌: في بَطْنِه مَغْسٌ و مَغْصٌ‌ ، و لا يُقَالُ مَغَسٌ و لا مَغَصٌ‌ ، و إِنّي لأَجِدُ في بَطْنِي مَغْساً و مَغْصاً . فكيْفَ يُنْسَبُ الوَهَمُ إِلى الجَوْهَرِيّ؟ قال: تَقْطِيعٌ في المِعَى و وَجَعٌ في البَطْنِ‌ ، و قد مُغِصَ‌ ، كعُنِيَ‌، فهو مَمْغُوصٌ‌ . كذا نَصّ الجَوْهَرِيّ‌. و قال غيرُه: مَغِصَ‌ ، و مَعِصَ‌، كفَرِح، و هٰذا نَظَرَ إِلى المَغَص بالتَّحْرِيك. و المَغَصُ‌ ، ظاهِرُ سِيَاقه أَنَّه بالفَتْحِ‌، و نَصّ الجوهَرِيّ عن ابْنِ السِّكِّيت بالتَّحْرِيك: المَأْصُ‌ ، أَي خِيَارُ الإِبِلِ‌، الوَاحِدَة مَغَصَةٌ‌ ، و أَنشد: أَنْتُم وَهَبْتُمْ مِائَةً جُرْجُورَا أُدْماً و حُمْرَاً مَغَصاً خُبُورَا و قد سَبَقَ عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ أَنه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ‌ ¦¦
ظاهِرُ سِيَاقه أَنَّه بالفَتْحِ‌، و نَصّ الجوهَرِيّ عن ابْنِ السِّكِّيت بالتَّحْرِيك: المَأْصُ‌ ، أَي خِيَارُ الإِبِلِ‌، الوَاحِدَة مَغَصَةٌ‌ ، و أَنشد: أَنْتُم وَهَبْتُمْ مِائَةً جُرْجُورَا أُدْماً و حُمْرَاً مَغَصاً خُبُورَا و قد سَبَقَ عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ أَنه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ‌ ¦¦
قال ابنُ دُرَيْدٍ، و نَصُّه: و إِبِلٌ‌ أَمْغَاصٌ‌ ، إِذا كانَتْ خِيَاراً، لا وَاحِدَ لَهَا من لَفْظِهَا. و قال غيْرُه: المَغَصُ‌ ، و المَغْص : خِيَارُ الإِبِلِ‌، وَاحِدٌ لا جَمْعَ له مِنْ لَفْظِه ¦¦
البِيضُ من الغَنَم
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

تقطيع فى أسفل البطن و المِعَى و وجَع فيه.و قيل:غِلَظ‍‌ المِعَى، مَغِص يمغَص مَغَصا و مَغصا و مُغِص تقول: مَغَصني بطنى و تمغّصنِي . بطنى:أى وجعنى.و وجد فى بطنه مَغصا و مغَصا ،و رجل ممغوص .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص504)
sourceLink

و فلان مَغِصٌ ،من المَغَص ،يُوصف بالأذى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص427)
sourceLink

و ممّا ينفع فى كلِّ مَغَص بارد سقى العَسَل مع حَبّ الرّشاد و الأنِيْسُون و الوَجَع و حَبّ النّار و وَرَقُه الزَّراوند، و القَنْطُوْرِيُوْن و عُوْد اللّسان، مُفردةً و مُركّبةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص366)
sourceLink

فالأولَى المَغَصُ : تقطيعٌ في المِعَى و وَجَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص339)
sourceLink

المَأَصُ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و قالوا: فلانٌ مَغْصٌ ، من المَغَصِ ، إذا كان ثَقِيلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص487)
sourceLink

في بطنه مَغْصٌ و مَغَصٌ ،و قد مُغِص و مَغِص فهو مَمغوص و مَغِصٌ و هو وجع و تقطيع في الأمعاء و أصله بالسين مَغَسَ من مَغَسَه إذا طعنه و الفصيح سكون الغين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص600)
sourceLink

قلت:و غير ابن الأعرابي يقول:هي المَغَص - بالغين - للبيض من الإبل. و هما لغتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص37)
sourceLink

المَغَص من الإِبل و الغنم

الخالصة البياض
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص566)
sourceLink

الخالصة البياض ¦¦
البيض فقط، و هي خيار الإِبل، واحدته مَغَصَة ¦¦
الإِسكان لغة; قال ابن سيده: و أَرى أَنه محفوظ عن يعقوب، و الجمع أَمْغاص
(
لسان العرب
, ج7 , ص94)
sourceLink

الخالصة البياض ¦¦
البيض فقط
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص427)
sourceLink

قال غَيْرُ ابنِ السِّكّيت: المَغَصُ‌ من الإِبِلِ و الغَنَمِ‌: الخَالِصَةُ‌ البَيَاضِ‌، و قِيلَ‌: البِيضُ فقَطْ، و هي خِيَارُ الإِبِلِ‌، و الإِسْكَانُ لُغَة. قال ابنُ سِيدَه: و أُرَى أَنَّه المَحْفُوظُ عن يَعْقُوبَ‌. ج، أَمْغَاصٌ‌ ، كفَرْدٍ و أفرادٍ، أَو سَبَبٍ و أَسْبَابٍ‌. أَوْ هُوَ جَمْعٌ لا وَاحدَ له من لَفْظِهِ‌ ، قال ابنُ دُرَيْدٍ، و نَصُّه: و إِبِلٌ‌ أَمْغَاصٌ‌ ، إِذا كانَتْ خِيَاراً، لا وَاحِدَ لَهَا من لَفْظِهَا. و قال غيْرُه: المَغَصُ‌ ، و المَغْص : خِيَارُ الإِبِلِ‌، وَاحِدٌ لا جَمْعَ له مِنْ لَفْظِه
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

المَغَصُ من الإِبل

التِّلاَدُ ¦¦
قيل:البِيْضُ‌ الكِرَامُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص11)
sourceLink

قيل: المَغَصُ‌ من الإِبِلِ‌: التي قَارَفَت الكَرْمَ‌، نقله الأَزْهَرِيّ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

المعَصُ و المَغَصُ

البِيض من الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص115)
sourceLink

المَغْص ،و المَغَص

تقطيع فى أسفل البطن ¦¦
،واحد،لا جمع له من لفظه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص427)
sourceLink

في بطن الرجل مَعَصٌ و مَغَصٌ

في بطن الرجل مَعَصٌ‌ و مَغَصٌ‌، و قد مَعِصَ‌ و مَغِصَ و تمَعّص بَطْنِي و تمغَّص أَي أَوجعني
(
لسان العرب
, ج7 , ص93)
sourceLink

في بَطْنِ الرَّجُلِ مَغَصٌ

في بطن الرجل مغَصٌ‌ و مَعَصٌ و قد مَغِصَ‌ و معِص و تمعَّص بطني و تمَغَّسَ أَي أَوجعني
(
لسان العرب
, ج7 , ص94)
sourceLink

في بَطْنِ الرَّجُلِ مَعَصٌ‌ و مَغَصٌ‌، و قد مَعِصَ‌ و مَغِصَ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

روى ابن الفرج عن أبي سعيد: في بطن الرجل مَعَص و مَغَص و قد مَعِص و مغِص قال:و تمعَّص بطني و تمغَّص أي أوجعني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص37)
sourceLink

فلانٌ مَغَصٌ

إذا كانَ‌ بَغِيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص11)
sourceLink

يُقَال: فُلاَنٌ مَغَصٌ‌ ، بالفَتْح، أَو بالتَّحْرِيك، من المَغَصِ‌ ، بالتَّحْرِيك، كَذَا هو مَضْبُوطٌ: إِذا كانَ ثَقِيلاً ، و في التَّكْمِلَةِ بالتَّحْرِيكِ فِيهِمَا، و فيهَا: إِذا كانَ بَغِيضاً، و في اللِّسَان الأُولَى كَكَتِفٍ‌، و فيه: يُوصَفُ بالأَذَى. و الكُلُّ‌ مُتَقَارِبٌ‌، و هوَ مَجَازٌ
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

مُغِصَ الرجلُ فهو ممغوص ،ثم كثر ذلك في كلامهم حتى قالوا:فلان مَغَصٌ من المَغَص ،إذا كان ثقيلاً بغيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص889)
sourceLink

مَغَص، مَغْص

و مَغِيص : دل‌درد،شكم‌درد،دل‌پيچه،قولنج.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص653)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَغَص

فَرَّجَ اَللَّهُ عَنْهُ كُرْبَة مِنْ كُرَبِ اَلدُّنْيَا أَهْوَنُهَا اَلْمَغَصُ

هو بالفتح فالسكون: وجع في المعاء و تقطيع فيها. قال الجوهري: و العامة تقول مَغَصٌ‌ بالتحريك. و منه مَغِصَ‌ الرجل فهو مَمْغُوصٌ‌ . و منه قَوْلُهُ‌ عَلَيْهِ‌ اَلسَّلاَمُ‌: " فَرَّجَ‌ اَللَّهُ‌ عَنْهُ‌ كُرْبَةً‌ مِنْ‌ كُرَبِ‌ اَلدُّنْيَا أَهْوَنُهَا اَلْمَغَصُ‌ " . و فِي بَعْضِ‌ نُسَخِ‌ اَلْحَدِيثِ‌: " أَهْوَنُهَا اَلْمَعَضُ‌ " . بالعين المهملة و الضاد المعجمة، أعني الأمر الشاق. و في بعضها " اَلْمَعَصُ‌ " بالعين و الصاد المهملتين محركا، و هو التواء في عصب الرجل، كأنه يقصر عصبه و يعوج قدمه، و وجع في العقبين من كثرة المشي
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص184)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.