معنای هَوَّدَ
شاهد معنایی هَوَّدَ
مداخل متضاد هَوَّدَ
مداخل هم ریشه هَوَّدَ
الهاء و الواو و الدال:أصلٌ يدلُّ على إرْوَادٍ و سُكون.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص17)
هَوَّدَ
تاج العروس
, ج5 , ص340) تاج العروس
, ج5 , ص341) فرهنگ ابجدی
, ص966) المنجد فی اللغة
, ص876) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1494) أقرب الموارد
, ج5 , ص657) المعجم الوسيط
, ج2 , ص998) دستور اللغة
, ص840) لسان العرب
, ج3 , ص440) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص791) شمس العلوم
, ج10 , ص7007) الجیم
, ج3 , ص318) معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص17) القاموس المحیط
, ص484) الطراز الأول
, ج6 , ص356) الطراز الأول
, ج6 , ص357) الطراز الأول
, ج6 , ص359) أساس البلاغة
, ص707) هَوَّدَهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص791) هَوَّدَ فُلانٌ فى المَنْطِق
فرهنگ ابجدی
, ص966) المنجد فی اللغة
, ص876) أقرب الموارد
, ج5 , ص657) هَوَّدَ الرَّجُلُ ابْنَهَ
المصباح المنیر
, ج2 , ص642) هَوَّدَ الشَّرَابُ فلانا
فرهنگ ابجدی
, ص966) المنجد فی اللغة
, ص876) أقرب الموارد
, ج5 , ص657) المعجم الوسيط
, ج2 , ص998) هَوَّدَ الرجلُ تَهْوِيدا
أقرب الموارد
, ج5 , ص657) هَوَّدَ اليهوديُّ جارَهُ
معجم الأفعال المتداولة
, ص799) هَوَّدَه الشرابُ
لسان اللسان
, ج2 , ص702) لسان العرب
, ج3 , ص440) تهذیب اللغة
, ج6 , ص206) هَوَّدَ الرَّجُلُ
المحیط في اللغة
, ج4 , ص47) تاج العروس
, ج5 , ص340) لسان العرب
, ج3 , ص440) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص412) هَوَّدَ فى السّير
فرهنگ ابجدی
, ص966) المنجد فی اللغة
, ص876) أقرب الموارد
, ج5 , ص657) هَوَّد بالصَّوت
المعجم الوسيط
, ج2 , ص998) هَوَّدَ الرجلَ
لسان اللسان
, ج2 , ص702) هَوَّدَ فلانا
فرهنگ ابجدی
, ص966) المنجد فی اللغة
, ص876) أقرب الموارد
, ج5 , ص657) المعجم الوسيط
, ج2 , ص998) هَوَّدَ فلانٌ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص998) قال رجل: إني أردتُ السفرَ فأَوْصِنِي. فقال له: إذا كنت في الوَصِيلة فأعْطِ رَاحِلَتك حَظَّها، و إذا كنتَ في الجَدْبِ فأَسْرع السيرَ و لا تُهَوِّد؛ و إياك و المُنَاخَ على ظَهْر الطريق فإنه مَنْزِلٌ للوالِجة
الفائق
, ج3 , ص364) أن ابن حُصَين أنه أَوْصَى عند موته : إذا مِتُّ فخرجتم بي فأَسرعوا المشيَ و لا تُهَوِّدوا كما تُهَوِّد اليهودُ و النصارى
تهذیب اللغة
, ج6 , ص206) أوصى عند موته إذا متّ فخرجتُم بي فأسْرِعُوا المَشْيَ و لا تُهَوِّدُوا كما تُهَوِّدُ اليهودُ و النَّصَارَى
الفائق
, ج3 , ص414) إِذا مُتُّ فَخَرَجْتُمْ بي، فأَسْرِعُوا المَشْيَ و لا تُهَوِّدُوا كما تُهَوِّدُ اليهودُ و النصارى
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص281) لسان العرب
, ج3 , ص440) كُلُّ مَوْلودٍ وُلِدَ على الفِطْرَةِ حتى يكونَ أبَوَاهُ اللَّذان يُهَوِّدانِه وَ يُنصِّرانِه
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص412) أنه أوصى عند موته إذا مت فخرجتم بي فأسرعوا المشي و لا تهودوا كما تهود اليهود و النصارى .
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص286) أَسْرِعُوا المَشْىَ فى الجنازةِ و لا تُهَوِّدُوا كما تُهَوِّدُ اليَهُودُ و النصارى
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص558) إذا مِتُّ فأخرجتموني فأسرعوا بي المشيَ و لا تُهَوِّدوا كما تُهوّد اليهود و النصارى
أساس البلاغة
, ص707) «إِذا مِتُّ فخرجتم بي فأسرعوا المشي و لا تهوِّدوا كما تهوِّد اليهود و النصارى ».
شمس العلوم
, ج10 , ص7007) كلُّ مَوْلُود يُولَدُ على الفِطْرَةِ حتى يكون أَبواه يُهَوِّدانِه أَو يُنَصِّرانِه
لسان العرب
, ج3 , ص439) كلّ مولود يُولَد على الفِطرة فأَبَواه يُهوِّدانه أو ينصِّرانه
تهذیب اللغة
, ج6 , ص206) إِذا كنتَ في الجَدْبِ فأَسْرِعِ السَّيْرَ و لا تُهَوِّد
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص281) لسان العرب
, ج3 , ص440) وَ إِنَّمَا أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ و يُنَصِّرَانِهِ
المصباح المنیر
, ج2 , ص476) فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَ يُنَصِّرَانِهِ
مجمع البحرين
, ج3 , ص170) فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص558) الطراز الأول
, ج6 , ص359) «فأبواه يهودانه »
شمس العلوم
, ج10 , ص7007) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.