البُوْحُ در بغل گرفتن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص260) 
فضاى باز؛حياط؛سالن،تالار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52)
الفَرْجُ، و في مثل العرب: ابْنُك ابنُ بُوحِك يَشْرَبُ من صَبُوحِك ; قيل: معناه الفَرْج ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فى قولهم: «ابْنُكَ ابنُ صبُوحِكَ، يَشرب من صَبُوحك» يقال هو الذكَر، و يقال هو النَفْس، و يقال الوَطْء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص357)
روى أَبُو العباس عن ابن الأعرابي البُوحُ النفْس، قال و معناه ابنُكِ من وَلَدْتِهِ لا من تبنَّيْتِهِ . و قال غيره بُوحٌ في هذا المثل جَمْعُ بَاحَةِ الدَّارِ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و باحة الدار:ساحتها،و الجمع بُوح و سُوح. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بوح البُوح : جمع باحة ،بالحاء:و هي ساحة الدار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص656)
الشَّمْسُ ،معرفةٌ مُؤنثٌ ،سُمّيت بذلك لظُهورها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص31)
بوح - البُوحُ ، بالضم: الأَصْلُ ، و الذَّكَرُ، و الفَرْجُ ، و النَّفْسُ ، و الجِماعُ ، و الاخْتِلاطُ في الأَمْرِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص296)
الجمع: بُوحٌ ، و بَاحَاتٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص281)
الأَصْلُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص17)
الفَرْجُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقال للشَّمْسِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص226)
عَلَم للشمس سُمّيت بذلك لظهورها و منهُ «هل طلعَتْ بُوْحٌ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص212)
جمع الباحة للساحة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص280)
جمعُ باحةٍ و هي عَرْصَةُ الدارِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص52)
اٌبْنُكَ اٌبْنُ بُوحِكَ يَشْرَبُ مِنْ صُبوحِكَ اَي: الذي وُلِد في عراصك (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص280)
و مثل من أمثالهم:«ابنُك ابن بُوحِك يشرب من صَبوحِك». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَقَعَ القَوْمُ في دُوكَةٍ و بُوحٍ أَي في اختلاط في أَمرهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي في الاخْتِلاط في الأَمرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص17)
وقع القوم في دُوكَةٍ و بُوحٍ أَي في اختلاط في أَمرهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقع القومُ في دَوْكةٍ و بُوحٍ اَي: في اختلاطٍ في أمرهم (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص280)
ابْنُكَ ابْنُ بُوْحِكَ أي النّاشِىءُ في باحَةِ بَيْتِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص226)
وَقَعَ القوم في بُوح وَقَعَ القوم في دَوْكَةٍ و دُوكة و بُوح أَي وقعوا في اختلاط من أَمرهم و خصومة و شر، و جمع الدَّوْكةِ دِوَك و دِيَك ، و من قال دُوكة قال دُوك في الجمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و وقع القوْمُ فى بُوحٍ ،أى اختلاطٍ من أمرِهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص31)
وَقَعُوا في بُوْحٍ أي اخْتِلاطٍ من الأمْرِ و فَضِيْحَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص226)
ابنُ بُوحِك أَي ابنُ نَفْسِك لا مَنْ يُتَبنَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص17)
في التهذيب: ابنُ بُوحِك أَي ابن نَفْسك لا من يُتَبَنَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال في المثل:«ابنُك ابنُ بُوحِك »أي الذي ولد في ساحة دارك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص656)
و البُوحُ :الفَرْجُ ،و فى المثلِ :«ابنُك ابنُ بوحِك »قيل:معناه:الفَرْجُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص31)
و يقولون فى أمثالهم: «ابنُكَ ابنُ بُوحِكَ » أي الذى ولَدْتَه فى باحةِ دارِك. و من هذا الباب إباحةُ الشَّئ، و ذلك أنّه ليس بمحظُورٍ علَيه، فأمرُهُ واسعٌ غيرُ مُضَيَّق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص315)
