الشاهد المعنوی لـ المَكْسُورَة
وَ لاَ تَأْخُذَنَّ عَوْداً وَ لاَ هَرِمَةً وَ لاَ مَكْسُورَةً وَ لاَ مَهْلُوسَةً وَ لاَ ذَاتَ عَوَارٍ وَ لاَ تَأْمَنَنَّ عَلَيْهَا إِلاَّ مَنْ تَثِقُ بِدِينِهِ رَافِقاً بِمَالِ اَلْمُسْلِمِينَ حَتَّى يُوَصِّلَهُ إِلَى وَلِيِّهِمْ فَيَقْسِمَهُ بَيْنَهُمْ
قاموس نهج البلاغه ) 
اعلام نهج البلاغة , ص237)
شرح نهج البلاغة (ابن میثم) )
واژه های نهج البلاغه , ص171)
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم )
مداخل لها جذر واحد لـ المَكْسُورَة
الكاف و السين و الراء أصلٌ صحيح يدلُّ على هَشْم الشيء و هَضْمه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص180)