الأَثْأَب

[ ث ء ب ]

جمع : الأَثْأَبَة

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الأَثْأَب

الأَثْأَبُ

شجر ينبت في بطون الأودية بالبادية،و هو شبيه بالذي تسميه العجم:النشك الواحدة: أَثْأَبَة

(

العین

, ج8 , ص249)

شَجَرَةٌ‌ تَنْبُتُ‌ في أوْدِيَةِ‌ البادِيَةِ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص191)

شِبْهُ‌ القَصب لهُ‌ رُؤُوسُ‌ كرؤوسِ‌ القَصَب

(

تاج العروس

, ص330)

شجر يَنْبُتُ في بُطُون الأَوْدية بالبادية

(

‏لسان اللسان

, ص141)

شجرٌ ينبت في بطون الاودية في البادية واحدتهُ (اَثْاَبَة) و عن أبي حنيفة «الاَثْاَبَةُ دوحةٌ محلالٌ واسعةٌ يستظلُّ تحتها الالوف من الناس».

(ن)تِين البَنغال.

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص5)

شجر عظيم جدًّا، من الفصيلة التُّوتيّة، كثير الفروع، و يتدَلَّى من فروعه ما يشبه الجذور.

(

المعجم الوسيط

, ص5)

شجر كالتِّين، ينبت فى بطون الأَودية بالبادية.

درختى است

و الأَثْأَبُ‌ : شجر يَنْبُتُ في بُطُون الأَوْدية بالبادية، و هو على ضَرْب التِّين يَنْبُت ناعِماً كأَنه على شاطئِ نَهر، و هو بَعِيدٌ من الماء، يَزْعُم النَّاسُ أَنها شجرة سَقِيَّةٌ‌; واحدتُه أَثْأَبةٌ‌ . ¦¦

و قيل: الأَثْأَبُ‌ شِبْه القَصَبِ له رؤوسٌ كَرؤُوس القَصَب و شَكِير كشَكِيرِه

(

لسان العرب

, ص234)

قال العجاج: حتى إذا ما يَوْمُها تَصَبْصَبا، و عَمَّ طُوفَانُ‌ الظلام الأَثْأَبا عم: أَلبس، و الأَثأَب: شجر شبه الطرفاء إلا أَنه أَكبر منه

(

لسان العرب

, ج9 , ص228)

شجرٌ، الواحِدة أَثْأَبَةٌ‌ . قال الكُمَيْت: و غادَرنا الْمَقَاوِلَ فى مَكَرٍّ كخُشْبِ الأَثْأَبِ‌ الْمُتَغَطْرِ سِينا و الثُّؤَبَاءُ‌ ممدود

(

الصحاح (للجوهري)

, ص92)

شجر عظام جدا واسع.واحدته بهاء.ينبت نبات شجر الجَوز،و ورقه مثل ورقه. و له ثمر مثل التين الأبيض الصغار،و فيه كراهة و قد يؤكل،و فيه أيضاً مثل حب التين.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1114)

أبو عُبيد: الأَثأَب ، واحدَتُها: أَثأَبَة : شَجَرة. و قال اللَّيْثُ : هي شجرةٌ تَنْبتُ في أَوْدِية البادية، شَبيهةٌ بشَجَرة تُسَمِّيها العجَمُ : &النَّشْك;

ضرب من الشجر.

ثأب الأثْأَبُ :شجر معروف يستاك به، الواحدة أَثْأَبَةٌ ،قال:

(

شمس العلوم

, ج2 , ص920)

شَجَرٌ يَنْبُتُ فى بُطونِ الأَوْدِيَةِ بالبادِيَةِ . و هُوَ على ضَرْبِ التِّينِ ،يَنْبُت ناعِمًا،كأَنَّهُ على شاطِئ نَهْرٍ،و هو بَعِيدٌ من الماءِ ،يَزْعُم الناسُ أَنَّها شجرةٌ سَقِيَّةٌ .واحِدَتُه أَثْأَبَةٌ . ¦¦

و قِيلَ : الأَثْأَبُ :شِبْهُ القَصَبِ ،له رُؤُوسٌ كرُؤُوسِ القَصَبِ ،و شَكِيرٌ كشَكِيره.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص184)

شَجَرٌ، واحِدَتُهُ بِهاءٍ ، - و ع.

(

القاموس المحیط

, ص53)

و الثَّأَبُ ، كسَبَب: لغةٌ في الأَثْأَبِ - كأَحْمَد - و هو شجرٌ يُستاكُ به، أو هو مخفّفٌ منه.

(

الطراز الأول

, ص274)