أَرْكَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَرْكَى

أَرْكَى

و ركا على الرجل رَكْوا ،و أركى :أثنى عليه ثناء قبيحا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص138)
sourceLink

أَرْكَيْتُه

ركوت عليه الحِمل،و أركيته :ضاعفته عليه و أثقلته به.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص138)
sourceLink

رَكَوْتُ‌ عليه الحِمْلَ و أَرْكَيْتُه : ضاعَفْته عليه و أثْقَلْتُه به، و رَكَوْت عليه الأَمْرَ و رَكَّيْته
(
لسان العرب
, ج14 , ص334)
sourceLink

أَرْكَيْتُ عليه الذنبَ و الأمر

قال الفراء: أَرْكَيْتُ عليه الذنبَ و الأمر، أى وَرَّكْتُهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2362)
sourceLink

أَرْكَيْتُ لِبَني فلان جُنْدا

هَيَّأْتُه لهم
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

و أَرْكَيْتُ لبَنِى فلان جنداً، أى هيّأتُه لهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2362)
sourceLink

هذا الاَمْرُ اَرْكَي مِن ذلك

يقالُ : هذا الأَمْرُ أَرْكَى مِن ذلكَ أَي أَهْوَنُ و أَضْعَفُ و تقدّمَ عن ابنِ سِيدَه أنَّه قالَ ليسَ في الكَلامِ «رَ ك ي» أَي فإذاً نَحْمِل جَمِيعَ ما جاءَ فيه بالياءِ على الواوِ فتأَمَّل ذلكَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص475)
sourceLink

أَرْكَيْتُ عَلَيْهِ الحَقَّ

الإِرْكَاءُ‌ :تقول: أَرْكَيْتُ‌ عَلَيْهِ الحَقَّ‌ إِذا أَوْجَبْتَهُ عَلَيْه
(
الجیم
, ج2 , ص8)
sourceLink

أَرْكينا أَمرنا إِلی فلان

قال أَبو المُشرف: أَرْكينا أَمرنا إِلى فلان; إِذا أَرْجَوه إِليه.
(
الجیم
, ص304)
sourceLink

أَرْكَيْتُ عليه الحِمْلَ

ضاعَفْته عليه و أَثْقَلْتُه به
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

أَثْقَلْتُه به
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

اَرْكَيْتُ الحَقَّ عَنْه

أَىْ أَخَّرْتُهُ إِلَى يَوْمٍ كَذا و كَذا،و هو مِثْلُ أَرْجَيْتُ الأَمْرَ
(
الجیم
, ج2 , ص8)
sourceLink

اَرْكَى الارضَ اِرْكَاء

رَكَاها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

أرْكَيْتُ عليه باطِلي

أثْبَتُّه عليه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص317)
sourceLink

اَرْكَيْتُ في الاَمْر

تأَخَّرْت
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

تأَخَّرْتُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

(أبو عبيدٍ عن أبي عُبَيْدَةَ ): أَرْكَيْتُ في الأمر: تأخَّرْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص190)
sourceLink

اَرْكَى الحوضَ اِرْكاء

سوّاهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص501)
sourceLink

أرْكَيْتُ عليه حَقّي

أثْبَتُّه عليه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص317)
sourceLink

أَرْكَى عليه الذَّنْبَ

ورَّكَهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

ورَّكَهُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

أرْكَيْتُ الدَّيْنَ

إذا أخَّرْتَه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص317)
sourceLink

أَرْكَيْتُ إلى فلان

مِلْتُ إليه و اعْتَزَيْت
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: أَرْكَيْتُ إلى فلانٍ اعْتَزَيْتُ إليه، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص190)
sourceLink

إِذا لجأت إِليه. عن ابن الأعرابي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2618)
sourceLink

و من الباب أركَيتُ إلى فلانٍ : لجأتُ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص431)
sourceLink

أَرْكَى عليه الحِمْلَ

اثقلهُ بهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص501)
sourceLink

ركاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَرْكَى لهم جُنْداً

هيَّأَهم لهم
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

هيَّاَهم لهم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

هَيَّأَ.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَرْكَى على الرجُل

أَثْنَى عليه ثَناء قَبيحا
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

اَرْكَيْتُ اليه

الْتَجَأْتُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص317)
sourceLink

لَجَأْت
(
‏لسان اللسان
, ص511)
sourceLink

مِلْتُ و اعْتَزَيْتُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

لَجَأْت
(
لسان العرب
, ج14 , ص334)
sourceLink

و أَرْكَيْتُ إليه، أى لجأت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2361)
sourceLink

مِلْت و اعتزيت،و قوله-أنشده ابن الأعرابى-:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص139)
sourceLink

أَرْكَى فى الأَمر

تأَخَّر.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَرْكَى عليه كذا

كأنه ركه في عنقه و وركه
(
العین
, ج5 , ص402)
sourceLink

قال و يقال: أَرْكَى عليه كَذَا و كَذَا أَي ركَّهُ في عُنُقِه أي جَعَلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص191)
sourceLink

أَرْكى على فلان

رَكا.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَرْكَى الأَمرَ

أَخَّره
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

اخَّرهُ و يقال للغريم اَركِني الى كذا و كذا اَي: اخّرني
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

أَخَّره.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

اَرْكَى اليهِ

لجأَ و مال
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

لجاَ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

مال و اعتزى (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص502)
sourceLink

لَجَأَ; نقلَهُ الجوهريُّ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

أَركَى الحوضَ

سوَّاه
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

أَركَى الارضَ

حفرها
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

اَرْكَى عليهِ

اثنى عليهِ قبيحاً
(
المنجد فی اللغة
, ص278)
sourceLink

اثنى عليهِ قبيحاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص428)
sourceLink

يقالُ‌: أَرْكَى عنه و عليه: إذا أَثْنَى قَبِيحاً
(
تاج العروس
, ج19 , ص473)
sourceLink

أَرْكَى إِليه

لجأَ.
(
المعجم الوسيط
, ص371)
sourceLink

أَرْكَى عنه

يقالُ‌: أَرْكَى عنه و عليه: إذا أَثْنَى قَبِيحاً
(
تاج العروس
, ج19 , ص473)
sourceLink

تُرْكُوا

أركيت إليه:مِلْت و اعتزيت،و قوله-أنشده ابن الأعرابى-: إلى أيَّما الحيين تُرْكَوْا فإنكم ثِفَالُ الرَّحَى مِن تحتها لا يريمها فسّر( تُرْكُوْا )بتُنْسَبوا و تُعْزَوْا.و عندى:أن الرواية:إنما هى: تَرْكُوا أو تُرْكُوا :أى تنتسبوا و تعتزوا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص139)
sourceLink

تُرْكَوا

أَي تَنْتَسِبوا و تَعْتَزُوا.
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

اَرْكِنِي

قال أبو عمرو: يقال للغريم: أَرْكِنِى إلى كذا و كذا، أى أَخِّرْنِى.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2361)
sourceLink

فاَرْكَوْا

مال عليه أُناس فأَرْكَوْا فى حيْهَلة
(
الجیم
, ص313)
sourceLink

إلى أَيَّما الحَيَّيْنِ تُرْكَوا فإِنَّكُمْ ثِفالُ الرَّحَى

قالَ الشَّاعِرُ: إلى أَيَّما الحَيَّيْنِ تُرْكَوا فإِنَّكُمْ‌ ثِفالُ الرَّحَى مَنْ تَحْتَها لا يَرِيمُها تُرْكُوا : أَي تَنْتَسِبوا و تَعْتَزُوا
(
تاج العروس
, ج19 , ص474)
sourceLink

اَرْكِني إلى كذا

في الصِّحاحِ : قالَ أَبو عَمْروٍ: و يقالُ للغَرِيمِ أَرْكِني إلى كذا أَي أَخَّرْني. و بخطِّ أَبي سَهْلٍ الهَرَويّ : يقالُ للفَزعِ بَدَلَ الغَرِيمِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص473)
sourceLink

شاهد معنایی أَرْكَى

تُعرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ في كل جُمُعَةٍ مَرَّتَيْن، يَوْمَ الاثْنَين و يومَ الخميس فَيُغْفُر لكُلِّ عَبدٍ مُؤْمنٍ إلاَّ عَبداً كانت بَيْنَه و بَين أَخِيهِ شَحنَاءُ، فيُقَالُ أُرْكُوا هذَين حتى يفيئا

معنَى قوله: اُرْكُوا أَيْ أَخِّرُوا و فيه لُغَةٌ أُخْرَى.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص190)
sourceLink

يَغْفِرُ اللهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ لكُلِّ مُسْلِم إلاَّ لِلْمُتَشاحِنَيْنِ فيقال ارْكُوهُما حتى يَصْطَلِحا.

قال ابن الأَعرابي: رَكَوْتُ‌ الشيءَ أَرْكُوهُ‌ إذا شَدَدْتَه و أَصْلَحْته. و رَكا على الرجُل رَكْواً و أَرْكَى : أَثْنَى عليه ثَناءً قبيحاً. و رَكَوْتُ‌ عليه الحِمْلَ و أَرْكَيْتُه : ضاعَفْته عليه و أثْقَلْتُه به، و رَكَوْت عليه الأَمْرَ و رَكَّيْته . و يقال: أَرْكَى عليه كذا و كذا كأَنه رَكَّهُ في عُنقهِ أَي جَعَلَه. و أَرْكَيْت في الأَمْر: تأَخَّرْت
(
لسان العرب
, ج14 , ص334)
sourceLink

يُغْفَرُ في لَيْلَةِ القَدْرِ لكُلِّ مُسْلِمْ إلاَّ للمُتَشَاحِنَيْنِ، أُرْكُوهُمَا حتى يَصْطَلِحَا

أبو العباس عن ابن الأعرابي: رَكَاهُ‌ : إذا أَخَّرَه،و رَكَاهُ‌ : إذا جاوَبَ رَوْكه،و هو صَوْتُ الصَّدَى من الجَبَل و الحَمَّام.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص190)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَرْكَى

الراء و الكاف و الحرف المعتل أصول ثلاثة:أحدُها حملُ‌ الشىء على شىءٍ و ضمُّه إليه،و الآخَر إصلاحُ‌ شىءٍ،و الثالث وِعاء الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص431)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.