الطَّلْقَةُ من الليالي:التي ليس فيها حَرٌّ و لا بردٌ و لا أذى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص288) 
المرَّة من الطَّلْق، أَو الطَّلاق، أَو الإِطلاق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص563) 
المرَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدفعة من وجع الولادة و (ليلةٌ طَلْقَةٌ) لا حرَّ فيها و لا قرَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص387) 
الطَّلْق: وجع الولادة، و الطَّلْقَة: المرّة الواحدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص225) 
المَرَّة الواحِدَة، و منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص303) 
الطَّلْقَةُ من الليالى الطَّلْقُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص563) 
الطُّلَقَةُ من الرجال الكثير التطليق للنساء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص563) 
طَلْقة ج طَلَقات:ما يَقذِف به سِلاح ناريّ:«طَلْقة مدفَع»،«طَلْقةٌ ناريَّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَصاصة: «أُصِيبَ بطَلْقة في فَخْذه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرَّة من الطَّلاق:«طَلَّقَ زوجتَه ثلاثَ طَلَقات» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرَّة من الطَّلْق بمعنى وجع الولادة:«وَضَعَتْ طِفْلَها بعد طَلَقات مُؤْلِمة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص916) 
و ليلة طَلْقٌ ،و طَلْقةٌ ،و طالقة :ساكنة مُضيئة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زعم أبو حنيفة:أن واحدة الطَّوالق : طَلْقَةٌ و قد غَلِط; لأن«فَعْلة»لا تكسَّر على «فواعل»إلا أن يشذ شىء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص282) 
فَرَسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص350) 
وليلةٌ طَلْقٌ و طَلْقَةٌ ،ويومٌ طَلْقٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص394) 
ليلَةٌ طَلْقَةٌ رجلٌ طَلْقُ الوَجْهِ وَ طَلِقُ الوجْهِ ، و يومٌ طَلْقٌ ، و ليلةٌ طَلْقَةٌ : لا قُرَّ فيها، و لا أذًى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص19) 
أخْبَرَني الإياديّ عن شمر: يومٌ طَلْقٌ و لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ لا حَرَّ فيها و لا بَرْدَ، و لا مَطَرٌ، و ليالٍ طَلْقاتٌ ، و طَوَالِقُ . و قالَ أبو الدُّقَيْشِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص20) 
و ليلة طَلْقَة و يوم طَلْق ،إذا لم يكن فيه حَرّ و لا قُرّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص922) 
مُشْرِقٌ لا برد فيه و لا حرّ و لا مطر و لا قُرّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ساكنة مُضِيئة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص101) 
نقيض النحس و النحسة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص102) 
مُشْرِقٌ لا برد فيه و لا حرّ و لا مطر و لا قُرّ، و قيل: و لا شيء يؤذي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عمرو: ليلة طَلْقٌ لا برد فيها... ليالٍ طَلْقات و طَوالِقُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي ليس فيها قُرٌّ و لا ريح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري:... زادوا في الطَّلْق الهاء للمبالغة في الوصف كما قالوا رجل داهية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال ليلةٌ طَلْقٌ و ليلة طَلْقةٌ أَي سهلة طْيبة لا برد فيها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: يوم طَلْقٌ و ليلة طَلْقٌ و طَلْقةٌ إِذا لم يكن فيها حرّ و لا برد يؤذيان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: ليلة طَلْقٌ و طَلْقةٌ و طالِقة ساكنة مُضِيئة، و قيل: الطَّوالِق الطيبةُ التي لا حر فيها و لا برد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي سهلة طيبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص229) 
يُرِيد: يَوْمَ ليلةٍ طلْقَةٍ ليسَ فيها قُرٌّ و لا رِيحٌ ، يُرِيدُ يومَها الَّذِي بَعْدَها و العَرَبُ تَبْدأُ باللَّيْلِ قبلَ اليَوْمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص308) 
قال ابن دِرَيد: ليلة طَلْقَة ، قالَ: و ربما سُمِّيت الَّليْلَةُ القَمْراءُ طَلْقة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليلَةٌ طَلْقَةٌ ، و طَالِقَةٌ أَي: ساكِنةٌ مُضِيئةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص302) 
و (يومٌ طَلْقٌ ) و ليلةٌ طَلْقَةٌ : إذا لم يكن فيهما قُرُّ و لا حَرّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص25) 
يومِ طَلْقَةٍ قولُ الرَّاعِي: فلمَّا عَلَتْه الشَّمسُ في يومِ طَلْقَةٍ يُرِيد: يَوْمَ ليلةٍ طلْقَةٍ ليسَ فيها قُرٌّ و لا رِيحٌ، يُرِيدُ يومَها الَّذِي بَعْدَها و العَرَبُ تَبْدأُ باللَّيْلِ قبلَ اليَوْمِ. قال الأَزهَرِيُّ: و أَخْبَرَني المُنْذِريُّ عن أَبي الهَيْثَمِ أَنه قالَ - في بَيْتِ الرَّاعي و بَيْتٍ آخَرَ أَنْشَدَه لِذِي الرُّمَّةِ: لها سُنَّةٌ كالشَّمْسِ في يَوْمِ طَلْقَةٍ قال: و العَرَب تُضِيفُ الاسْمَ إِلى نَعْتِه، قال: و زَادُوا الهاءَ في الطَّلْقِ للمُبالَغة في الوَصْفِ، كما قالُوا: رَجُلٌ دَاهِيَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص308) 