bookmark

معنی مَعْيَط

مَعْيَطٌ

موضع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

وادٍ و لهُ يوم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص689)
sourceLink

موضع، قال ساعدة بن جُؤيّةَ‌: هلِ اقْتَنى حَدَثانُ الدَّهْرِ من أَحَدٍ كانُوا بمَعْيَطَ ، لا وَخْشٍ و لا قَزَمِ؟ ¦¦
قال ساعدة بن جُؤيّةَ‌: هلِ اقْتَنى حَدَثانُ الدَّهْرِ من أَحَدٍ كانُوا بمَعْيَطَ ، لا وَخْشٍ و لا قَزَمِ؟ كانوا في موضع نعت لأَحد أَي هل أَبْقى حدثانُ الدهرِ واحداً من أُناس كانوا هناك ¦¦
قال ابن جني: مَعْيَطٌ مَفْعَلٌ من لفظ عَيْطاء و اعْتاطَتْ‌ إِلا أَنه شذّ، و كان قياسُه الإِعلال مَعاطٌ كَمقامٍ و مَباعٍ غير أَن هذا الشذوذ في العَلم أَسهل منه في الجنس، و نظيره مَرْيَم و مَكْوَزة
(
لسان العرب
, ج7 , ص358)
sourceLink

وَادٍ ، قال ابنُ جِنِّي: هو مَفْعَلٌ من لَفْظِ عَيْطاءَ‌ ، و اعْتَاطَتْ‌ ، إِلاّ أَنَّه شَذَّ، و كان قِيَاسُه الإِعْلالَ‌، مَعَاطٌ ، كمَقَامٍ وَ مبَاعٍ‌، غيرَ أَنَّ هٰذا الشُّذُوذَ في العَلَمِ أَسْهَلُ‌ منه في الجِنْسِ‌، و نَظِيرُه مَرْيَمُ و مَكْوَزَة، و لَهُ يومٌ معروفٌ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص347)
sourceLink

موضعٌ ،قال ساعِدَةُ بنُ جؤَيَّةَ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابنُ جِنِّى: مَعْيَطٌ مَفْعَلٌ من لَفْظِ عَيْطاء و اعْتاطَتْ إلا أنه شَذّ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص226)
sourceLink

- و مَعْيَطٌ ، كمَقْعَدٍ: وادٍ، و له يومٌ معروفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص570)
sourceLink

الأعلام

مَعْيَطٌ

بالفتح ثم السكون، و فتح الياء، كأنه اسم المكان من عاطت الناقة إذا ضربها الفحل فلم تحمل، أو من عاط‍‌ الرجل إذا جلب و زعق، أو من قولهم: امرأة عيطاء و رجل أعيط‍‌ الطويل العنق و كأنّ‌ قياسه معاط‍‌ إلا أنه شذّ كمريم و مزيد اسم رجل و لا يحمل على فعيل فإنه مثال لم يأت، و أما شهيد فمصنوع مردود من لفظ‍‌ قولهم يضطهد: و هو اسم موضع في قول الهذليّ‌ ساعدة بن جؤيّة قال: يا ليت شعري ألا منجى من الهرم، أم هل على العيش بعد الشيب من ندم‌؟ ثم أتى بجواب ليت بعد ثمانية و عشرين بيتا فقال: هل اقتني حدثان الدهر من أنس كانوا بمعيط‍‌ لا وحش و لا قزم
(
معجم البلدان
, ج5 , ص160)
sourceLink

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، و فتح الياء أخت الواو، بعدها طاء مهملة: موضع مذكور فى رسم ضيئدة، و هو ماء لمزينة فى قفا ثافل جبل مزينة، و هو مذكور أيضا فى رسم ثافل. و كانت فى معيط وقعة على هذيل؛ قال ساعدة بن جؤيّة: هل اقتنى حدثان الدّهر من أنس كانوا بمعيط لاوخش و لا قزم قال أبو الفتح: معيط: مفعل من لفظ عيطاء، و كان قياسه الإعلال: معاط، إلاّ أنّه شذّ كمريم و مزيد، و لا يحمل معيط على فعيل، لأنّه [مثال] لم يأت. فأمّا ضهيد فمصنوع مردود.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1246)
sourceLink

بالفتح، ثم السكون، و فتح الياء: موضع فى شعر .
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1292)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ مَعْيَط

العين و الياء و الطاء أصلان صحيحان،يدلُّ‌ أحدُهما على ارتفاعٍ‌،و الآخَر[على]تتبُّع شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص195)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.