العَلْقَى

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَلْقَى

العَلْقَى

شجر
(
العین
, ص163)
sourceLink

شجر تدوم خضرته في القَيْظ و لها أَفنان طوال دِقاق و ورق لِطاف
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص215)
sourceLink

نبتٌ يكون واحداً و جمعاً قضبانهُ دقاقٌ عَسِرٌ رضُّها يُتَّخذ منهُ المكانس و يُشرَب طبيخهُ للاستسقاءِ و الفهُ للتأنيث فلا يُنوَّن و قيل الفهُ للالحاق و ينوَّن الواحدة (عَلْقَاة).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص626)
sourceLink

نبت قُضبانه صِغَارٌ عَسِرٌ رَضُّها تتخذ منه المكانس.و هي واحد و جمعٌ.انظر: العِلْقَاة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص319)
sourceLink

شجر تدوم خضرته فى القيظ، و له أَفنانٌ طِوال دقاق و ورقٌ لِطاف، و هو من الفصيلة الصَّنْدليَّة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص622)
sourceLink

شَجرٌ
(
المحیط في اللغة
, ص178)
sourceLink

گياهى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص908)
sourceLink

شجر تدوم خضرته في القَيْظ و لها أَفنان طوال دِقاق و ورق لِطاف، بعضهم يجعل أَلفها للتأنيث، و بعضهم يجعلها للإِلحاق و تنون. ¦¦
قال الجوهري: عَلْقَى نبت، و قال سيبويه: تكون واحدة و جمعاً; قال العجاج يصف ثوراً: فَحَطَّ في عَلْقَى و في مُكورِ، بين تَواري الشَّمْسِ و الذُّرُورِ و في المحكم: يَسْتَنُّ في عَلْقَى و في مُكورِ و قال: و لم ينونه رؤبة، واحدته عَلْقاة ، قال ابن جني: الأَلف في عَلْقاة ليست للتأْنيث لمجيء هاء التأْنيث بعدها، و إِنما هي للإِِلحاق ببناء جعفر و سلهب، فإِذا حذفوا الهاء من عَلْقاة قالوا عَلْقَى غير منون، لأَنها لو كانت للإِِلحاق لنونت كما تنون أَرْطًى، أَ لا ترى أَن مَنْ أَلحق الهاء في عَلْقاةٍ‌ اعتقد فيها أَن الأَلف للإِلحاق و لغير التأْنيث‌؟ فإِذا نزع الهاء صار إِلى لغة من اعتقد أَن الأَلف للتأْنيث فلم ينوِّنها كما لم ينونها، و وافقهم بعد نزعِهِ‌ الهاءَ من عَلْقاة على ما يذهبون إِليه من أَن أَلف عَلْقَى للتأْنيث.
(
لسان العرب
, ج10 , ص264)
sourceLink

الرِّبَّةُ‌ اسم لِعدَّةٍ من النبات، لا تَهِيج في الصيف، تَبْقَى خُضْرَتُها شتاءً و صَيْفاً; و منها: الحُلَّبُ‌، و الرُّخَامَى، و المَكْرُ، و العَلْقى
(
لسان العرب
, ص408)
sourceLink

نَبْتٌ‌. قال سِيبَويْهٌ‌: يَكُونُ وَاحِداً و جَمْعاً و أَلفه للتَّأْنيثِ‌، فلا يُنوَّن. قال العَجَّاج يَصِف ثَوْراً: فحَطَّ في عَلْقَى و في مُكُورِ بينَ تَوارِي الشَّمْسِ و الذُّرُورِ ¦¦
قال أَبو نصر: العَلْقَى : شَجَرة تَدُومُ خُضْرتُها في القَيْظِ، و منابِت العَلْقَى الرَّمْلُ و السُّهولُ‌. قال جِران العَوْدِ: بِوَعْسَاءَ من ذاتِ السَّلاسِلِ يَلْتَقِي عَلَيْها من العَلْقَى نَباتٌ مُؤَنَّفُ‌ و أَنشدَ أَبو حَنِيفَة: أَوْدَى بلَيْلى كُلُّ نَيّاف شَوِلْ‌ صاحبُ عَلْقَى و مُضَاضٍ و عَبَلْ قال: و هٰذه كُلُّها من شَجَرِ الرَّملِ‌. قالَ‌: و أَرانِي بَعْضُ‌ الأَعرابِ نَبْتاً زَعَم أَنّه العَلْقَى قُضْبَانُه دِقاقٌ عَسِرٌ رَضُّها وَ وَرقُه لِطافٌ يُسَمَّى بالفارِسيّة خلوام، تُتَّخَذُ * منه المَكانِسُ‌، و زَعَم بعضُ الأَطبّاءِ أَنه يُشْرَبُ طَبِيخُه للاسْتِسْقَاءِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص348)
sourceLink

نبتٌ ، قال سيبويه يكون واحداً و جمعاً، و ألفه للتأنيث فلا ينوَّن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1532)
sourceLink

قال ابن السكيت: العَلْقَى : نبت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص164)
sourceLink

ضرب من النبت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص940)
sourceLink

علق عَلْقى : نبت; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عَلْقى ينوَّن و لا ينوَّن،فمن نوَّن قال: عَلْقاة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1231)
sourceLink

علق العَلْقى ،بفتح القاف:نبتٌ تدوم خضرته في القيظ،الواحدة عَلْقاة ،بالهاء، قال العجاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4730)
sourceLink

شجر تدوم خُضرته فى القَيظ،و لها أفنانٌ طِوال دِقاق،و ورَق لِطاف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
...لمجىء هاء التأنيث بعدها،و إنما هى للإلحاق ببناء جَعْفر و سَلْهَب،فإذا حذفوا الهاء من عَلْقَاةٍ ،قالوا: عَلْقَى ،غيرَ منوّن،لأنها لو كانت للإلحاق لنُوّنت،كما تُنوّن أرْطَى; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بعير عالِق :يرعى العَلْقَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص214)
sourceLink

نبات له أفْنان طوال دقاق صلبة يتَّخذ منها المكانِس، و تدوم خُضرتها فى القَيظ. و يُشرب طبيخها للاستثقال. و ينوِّن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص66)
sourceLink

- و العَلْقَى ، كَسَكْرَى: نَبْتٌ يَكونُ واحِداً و جمعاً، قُضْبانُهُ دِقاقٌ ، عَسِرٌ رَضُّها، يُتَّخَذُ منه المَكانِسُ ، و يُشْرَبُ طَبيخُهُ للاسْتِسْقاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص362)
sourceLink

العَلْقَى في الاصطلاح

العَلْقَى

كسكرى نبات له افنان طوال دقاق صلبة يتخذ منها المكانس و تدوم خضرتها فى القيظ و يشرب طبيخها للاستسقاء و الفه قيل للتأنيث و قيل للالحاق و ينون و يكون واحدا و جمعا و العليق بضم العين و فتح اللام المشددة نبات يتعلق بالشجر له ورق كورق الورد و زهر لطيف و ثمر كالتوت و هو بارد يابس كالثانية قابض للطبيعة و قاطع لنفث الدم و ورقه يشد اللثة و ينفع من القلاع و غيره و من قروح الفم مضغا و من نتوء العين و البواسير ضمادا و يجفف الجراحات اذا جفف و سحق و ذر عليها واصله يفتت الحصاة المتولدة فى الكلتين اكلا و من العليق نوع له ورق كورق الآس و زهر ابيض و ثمر كالزيتون و هذا يسمّى بعليق الكلب و منه نوع آخر يشبه النسرين و هذا يسمىّ‌ بعليق الجبل لانه لا يوجد الا به
(
قاموس الأطباء
, ص312)
sourceLink

قيل إنه النبات المسمى أوشيرس و قد ذكرته في الألف.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج3 , ص182)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَلْقَى

العين و اللام و القاف أصلٌ‌ كبير صحيح يرجع إلى معنًى واحد،و هو أن يناط‍‌ الشَّىء بالشىء العالى.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص125)sourceLink

الأسماء

العَلَقِيَّاتالمَعْلَقةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلائِقمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَّاقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعالِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَاقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلّاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِلْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَعَلِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمِعْلَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعْلِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَلُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَعْلُوقاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَلَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلَّيْقَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العِلَاقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلُقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلْقَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَلَاقِالعَوْلَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلَّيْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَقَاتالأَعَالِيقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْلَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَاقِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَالِيقالعَلاقَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلْقَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْلاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِعْلَاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَلِيْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلِيقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَّاقِيّالمِعْلاقيّالتَّعْلِيْقَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاِعتِلَاقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالاِستَعلَقَالعُلُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْلَقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلائقيّالمُنعلقمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالعالِقةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَعَلِّقَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُعَلِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَعْلَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتعَلَّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَوَالِقالعِلَاقمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَالِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِلْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْلُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.