معنی الوَقَائِع
الشاهد المعنوی لـ الوَقَائِع
الوَقَائِع في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الوَقَائِع
الواو و القاف و العين أصلٌ واحد يرجع إليه فروعُه،يدلُّ و كذلك الوقرة،و الوقير.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص133)
الوَقَائِعُ
فرهنگ ابجدی
, ص992) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1051) لسان العرب
, ج8 , ص405) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1302) معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص134) القاموس المحیط
, ج3 , ص127) أساس البلاغة
, ص686) الوَقائِع اليومِيّة
فرهنگ ابجدی
, ص992) وَقَائِعُ العَرَبِ
تاج العروس
, ج11 , ص523) وَقَائِعُ العربِ
العین
, ج2 , ص177) فرهنگ ابجدی
, ص992) لسان اللسان
, ج2 , ص753) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1551) أقرب الموارد
, ج5 , ص814) لسان العرب
, ج8 , ص403) القاموس المحیط
, ج3 , ص126) تهذیب اللغة
, ج3 , ص24) وَقائِعُ دَعْوى
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1551) شَريط وقائعيّ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1551) تاريخ وقائعيّ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1551) العبرة بالماضين فَاعْتَبِرُوا بِمَا أَصَابَ اَلْأُمَمَ اَلْمُسْتَكْبِرِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ بَأْسِ اَللَّهِ وَ صَوْلاَتِهِ وَ وَقَائِعِهِ وَ مَثُلاَتِهِ وَ اِتَّعِظُوا بِمَثَاوِي خُدُودِهِمْ وَ مَصَارِعِ جُنُوبِهِمْ
الدرة النجفیة
) وَ إِنَّ عِنْدَكُمُ اَلْأَمْثَالَ مِنْ بَأْسِ اَللَّهِ وَ قَوَارِعِهِ وَ أَيَّامِهِ وَ وَقَائِعِهِ فَلاَ تَسْتَبْطِئُوا وَعِيدَهُ جَهْلاً بِأَخْذِهِ وَ تَهَاوُناً بِبَطْشِهِ وَ يَأْساً مِنْ بَأْسِهِ
قاموس نهج البلاغه
) الوَقَائِعُ
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص451) جواز استعمال «الوقائع» بمعنى «الأحداث»
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص791) «الوقائع» بمعنى «الأحداث»
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص874) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.