الكَتْعَاءُ إتباعٌ لجَمعاء في تأكيد المؤنّث.يقال«اشتريت الدارَ جَمعاءَ كَتعاءَ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَمَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص672) 
زنيكه انگشتانش منقبض و فلج شده و به سمت كف دست برگشته باشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص720) 
الأَمَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص216) 
الاَمَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُؤَنَّث الاَكتَع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتباع لجمعاءَ في توكيد المُؤنَّث. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص515) 
مؤنث الأكتع؛اشتريتُ هذه الدار جَمْعَاءَ كَتْعَاءَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص372) 
الأَمَةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِتباعٌ لجمعاءَ فى توكيد المؤنث، يقال:اشتريت الدار جَمْعاءَ كَتْعاءَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص775) 
أَكْتَعُ : رِدْفٌ لأَجْمَعَ، لا يفرد منه و لا يكسَّر، و الأُنثى كَتْعاءُ ، و هي تكسَّر على كُتْعٍ و لا تُسَلَّمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص305) 
الأَمَةُ عن ابنِ عَبّادٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص416) 
و الأنثى كَتْعاء ،و هى تكسَّر على كُتْع ،و لا تُسَلَّم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص267) 
الأمَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص101) 
الكتعاء و جاءني القومُ أجمعون أكتعون ،و جاءني النِّساء جُمَعُ كُتَعُ ، و رأيت دارَك جمعاءَ كتعاءَ . و قال قوم:هو إتباع;و قال قوم آخرون:بل أكتعون في معنى أجمعين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص402) 
اشتريت هذه الدار جَمْعاءَ كَتْعاءَ رأَيت المالَ جَمْعاً كَتْعاً ، و اشتريت هذه الدار جَمْعاءَ كَتْعاءَ ، و رأَيت إِخوانَك جُمَعَ كُتَعَ ، و رأَيت القوم أَجمعين أَكْتَعِين أَبْصَعِينَ أَبتعين، تُوكَّدُ الكلمة بهذه التواكِيدِ كلها، و لا يُقَدَّمُ كُتَعُ على جُمَعَ في التأْكيد، و لا يفرد لأَنه إِتباع له، و يقال إِنه مأْخوذ من قولهم: أَتى عليه حَوْلٌ كَتِيعٌ أَي تامٌّ; قال ابن بري: شاهده ما أَنشده الفراء: يا لَيْتَني كُنْتُ صَبِيًّا مُرْضَعا، تَحْمِلُني الذَّلْفاءُ حَوْلاً أَكْتَعا إِذا بَكَيْتُ قَبَّلَتْني أَرْبَعا، فلا أَزالُ الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص305) 
كُتَعُ : جمع كَتْعَاءَ فى توكيد المؤنَّث. يقال: اشتريت هذه الدار جمعاءَ كَتْعَاءَ ، و رأيت أخَوَاتِك جُمَعَ كُتَعَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1275) 