معنی الإِجْل

إِجْلِكَ

فعلت ذلك من أَجْلِكَ‌ و إِجْلِكَ‌ ، بفتح الهمزة و كسرها، و في التنزيل العزيز: مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ‌ ، الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك; قال: و ربما حذفت العرب مِنْ فقالت فعلت ذلك أَجْلَ [إِجْلَ‌] كذا ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللحياني: و قد قرئ من إِجْل ذلك ، و قراءة العامة مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ‌ ، و كذلك فعلته من أَجْلاك و إِجْلاك أَي من جَرَّاك، و يُعَدَّى بغير مِنْ‌; قال عديّ بن زيد: أَجْلَ‌ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكُمْ‌، فَوْقَ مَنْ أَحْكأَ صُلْباً بإِزار
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص12)
sourceLink

اِجْلٌ‌

وجع في العنق ¦¦
القطيع من بقر الوحش
(
المنجد فی اللغة
, ص4)
sourceLink

القطيع من بقر الوحش ¦¦
وَجَع في العُنُق
(
‏لسان اللسان
, ص16)
sourceLink

وَجَعٌ‌ في العُنُقِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص183)
sourceLink

القطيع من بقر الوحش
(
العین
, ج6 , ص179)
sourceLink

القَطِيْعُ‌ من بَقَرِ الوَحْشِ‌ إجلٌ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص184)
sourceLink

القطيع من بقر الوحش.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص45)
sourceLink

القَطِيع من بقر الوحش (ج) آجال.
(
أقرب الموارد
, ص44)
sourceLink

القَطيعُ من بَقَرِ الوَحْشِ. ¦¦
وجعٌ في العُنُقِ.قال بعضُ العربِ:بي إِجْلٌ فَأَجِّلُوني أي داووني.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص25)
sourceLink

وَجَع فى العُنُق من ميله عن الوسادة. ¦¦
القطيع من بقر الوحْش و الظِّباء.
(
المعجم الوسيط
, ص7)
sourceLink

لِوَجَعِ فى العُنق وَ لِقَطيعِ من البَقَرِ .
(
دستور اللغة
, ص144)
sourceLink

درد عنق و رمۀ گاو كوهى و جمع او آجال آيد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص196)
sourceLink

وجَعٌ في العُنُقِ ¦¦
القَطيعُ من بَقَرِ الوَحْشِ‌ و الظِّبَاعِ ج آجالٌ‌ . و من سَجَعاتِ الأَسَاسِ‌: أُجَلْن عُيُون الآجال فَأَصَبْنَ النفوسَ بالآجال
(
تاج العروس
, ج14 , ص13)
sourceLink

وجع فى العنق من ميله عن الوِسادة.و قد حُكِى:بى إجلٌ‌ فأجِّلُوني : أى أزيلوا. الإجل عنى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص496)
sourceLink

القطيع من البقر الوحشىّ‌، و جمعه آجال .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص800)
sourceLink

إذا كان الوجع في العُنُق من قَلَقِ‌ وِسَادٍ أو غيره،فهو إِجْلٌ‌
(
فقه اللغة
, ص160)
sourceLink

جماعة البقر الوحشية و الظباء
(
فقه اللغة
, ص249)
sourceLink

القطيع من بقر الوحش، و الجمع آجَال ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَجَع في العُنُق، و قد أَجَلَه منه يَأْجِلُه ; عن الفارسي، و أَجَّلَه و آجَلَهُ‌ عن غيره، كل ذلك: داواه فأَجَلَه، كحَمأَ البئرَ نزعَ حَمْأَتها، و أَجَّلَه كقَذَّى العَينَ نزع قَذاها، و آجَلَهُ‌ كعاجله، و قد أَجِلَ‌ الرجلُ‌، بالكسر، أَي نام على عنقه فاشتكاها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: هو الإِجْل و الإِدْل و هو وجَع العنق من تَعادِي الوِساد ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي: هو البَدَل أَيضاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص11)
sourceLink

القطيع من البقر و الظباء. و بعض العرب يسمي العجل إِجْلاً. و الإِجْل أيضاً:وجع في العنق.و حكى الفراء عن بعض العرب:بي إِجْلٌ‌ ، فأَجِّلُوني ،أي داووني منه. و يقال:من إِجْلِك فعلت كذا و من أَجْلِك ،بمعنىً‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص186)
sourceLink

فعلت ذلك من أَجْلِكَ

فعلت ذلك من أَجْلِكَ‌ و إِجْلِكَ‌ ، بفتح الهمزة و كسرها، و في التنزيل العزيز: مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ‌ ، الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك; قال: و ربما حذفت العرب مِنْ فقالت فعلت ذلك أَجْلَ [إِجْلَ‌] كذا ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللحياني: و قد قرئ من إِجْل ذلك ، و قراءة العامة مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ‌ ، و كذلك فعلته من أَجْلاك و إِجْلاك أَي من جَرَّاك، و يُعَدَّى بغير مِنْ‌; قال عديّ بن زيد: أَجْلَ‌ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكُمْ‌، فَوْقَ مَنْ أَحْكأَ صُلْباً بإِزار
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص12)
sourceLink

من إِجْلِكَ

لُغَةٌ في أجل ¦¦
من أجْلاَكَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص184)
sourceLink

اَي: من جراك.
(
أقرب الموارد
, ص44)
sourceLink

يقال: فعلت ذاك من أَجْلِكَ ، و من إِجْلِكَ بفتح الهمزة و كسرها، و من أَجْلاَكَ ; أى من جَرَّاكَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1621)
sourceLink

فعلت ذلك من أَجْلِكَ‌ و إِجْلِكَ‌ ، بفتح الهمزة و كسرها، و في التنزيل العزيز: مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ‌ ، الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك; قال: و ربما حذفت العرب مِنْ فقالت فعلت ذلك أَجْلَ [إِجْلَ‌] كذا، قال اللحياني: و قد قرئ من إِجْل ذلك ، و قراءة العامة مِنْ أَجْلِ‌ ذٰلِكَ‌ ، و كذلك فعلته من أَجْلاك و إِجْلاك أَي من جَرَّاك، و يُعَدَّى بغير مِنْ‌; قال عديّ بن زيد: أَجْلَ‌ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكُمْ‌، فَوْقَ مَنْ أَحْكأَ صُلْباً بإِزار و قد روي هذا البيت: إِجْلَ‌ أَن الله قد فضلكم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص12)
sourceLink

من أَجْلِك

قال الأَزهري: و الأَصل في قولهم فعلتُه من أَجْلِكَ أَجَلَ‌ عليهم أَجْلاً أَي جَنى عليهم و جَرَّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص12)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِجْل

أن تقتل ولدك إِجْلَ أن يأكل معك

أى من أَجْلِهِ‌ و لِأَجْلِهِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص26)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِجْل

اعلم أنَّ‌ الهمزة و الجيم و اللام يدلُّ‌ على خمس كلماتٍ‌ متباينة،لا يكادُ يمكنُ‌ حمْلُ‌ واحدةٍ‌ على واحدة من جهة القياس،فكلُّ‌ واحدةٍ‌ أصلٌ‌ فى نفسها. (1) الأَجَل غاية الوقت فى مَحَلِّ‌ الدَّين و غيره.(2) و الإجْلُ‌ القطيع من بقر الوحش،و الجمع آجال. (3) و الأجْلُ‌ مصدر أَجَلَ‌ عليهم شَرًّا،أى جناه و بَحَثَه. (4) و الإجْل :وَجَعَ‌ فى العنق. (5) و المَأْجَلُ‌ :شبه حوضِ‌ واسع يؤجَّل فيه ماءُ البئر أو القناةِ‌ أيّاماً ثم يُفَجَّر فى الزّرع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص64)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.