آبَى قال بعضُهم: آبى الماء، أي امتنع أن ينزل فيه إلا بتَغْرير. و إن نزل في الركيَّة ماتحٌ فأَسِنَ ، فقد غَرَّر بنفسه، أي خاطر بها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عمرو: آبى ، أي: نقَص. رواه عن المُفضل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص434) 
تَيْسٌ أَبٍ و آبَى ،وَ عَنْزٌ أَبِيَةٌ وَ أَبْوَاءُ وَ قَد أَبِىَ أَبًى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص562) 
آبَيْتُهُ أَبَى فلانٌ الماءَ، و آبَيْتُهُ الماءَ. قال الشاعر: قد أُوبِيَتْ كُلَّ ماءٍ فهى صَادِيَةٌ مهما تُصِبْ أُفُقاً من بَارِقٍ تَشِمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2259) 
آبَى الماءُ امْتَنَعَ فلا تَسْتَطِيع أَنْ تَنْزلَ فيه إلاَّ بتَغْريرٍ، و إِن نَزَلَ في الرَّكِيَّةِ ماتِحٌ فأَسِنَ فقد غَرَّرَ بنَفْسِه أَي خاطَرَ بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص132) 
فى هذا الشَّجر إِبِلٌ لا تُؤْبَي قال المُدْلِجىُّ:ثَمَّ مَاءٌ لا يُؤْبَى ؛ أَى:لا يَنقطع؛و فى هذا الشَّجر إِبِلٌ لا تُؤْبَى ؛أَى:لا تَنْقَطع منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص66) 
ثَمَّ مَاءٌ لا يُؤْبَى قال المُدْلِجىُّ:ثَمَّ مَاءٌ لا يُؤْبَى ؛ أَى:لا يَنقطع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص66) 
كَلأٌ لا يُؤْبَى قالَ الهَرَويُّ: سَمِعْتُ أَبا يَعْقوبَ بنِ خرزاذ يقولُ: قالَ المُهَلبيُّ أَبو الحُسَيْن عن أَبي إسْحاق النَّجيرَمِيّ: بَحْرٌ لا يُؤْبَى أَي لا يَجْعَلُكَ تَأْبَاهُ. و نَقَلَ الجَوْهرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت: أَي لا يَنْقَطِعُ مِن كَثْرَتِه و كَذلِكَ كَلأٌ لا يُؤْبَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص128) 