هَاسَ یَهُوسُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای هَاسَ یَهُوسُ

هاسَ يَهُوس هَوْساً

طاف بالليل في جرْأَة. ¦¦

قال: و في يَدِي مِثْلُ ماء الثَّغْبِ ذُو شُطَبٍ‌، أَنَّى نَحَيْتُ يَهُوسُ‌ اللَّيْثُ و النَّمِرُ قال ابن الأَعرابي: أَراد الثَّغَب فسكن للضرورة، و أَما سيبويه فقال: الثَّغْب، بسكون الغين، الغَدير.

(

لسان العرب

, ج6 , ص252)

الهَوْسُ : الطَّوْفُ باللَّيْلِ ، و الطَّلَبُ بِجَراءَةٍ ، هاسَ يَهُوسُ هَوْساً : طافَ باللَّيْلِ في جَراءَةٍ ، و به سُمِّيَ الأَسَدُ هَوّاساً.

(

تاج العروس

, ج9 , ص46)

و الهَوْس من قولهم: هاس يهوس هَوْساً ،و هو إفساد الشيء و عَيْثُك فيه;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص864)

طاف بالليلِ فى جُرأةٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص405)

هَاسَ الذِّئبُ فى الغنم يَهُوسُ هَوْساً

الهَوْسُ الإِفْسَادُ، تقولُ : هَاسَ الذّئبُ في الغَنَمِ ، يَهُوسُ هَوْساً ، إِذا أَفْسَدَ فِيها. نقَلَه ابنُ دُرَيْد.

(

تاج العروس

, ج9 , ص46)

حَمَلَ فلانٌ على العَسْكَرِ فهاسَهُم

قال الأَصْمَعِيّ : يُقَال: حَمَلَ فلانٌ على العَسْكَرِ فهاسَهُم ، أَي دَاسَهُم، مثْل حَاسَهُم.

(

تاج العروس

, ج9 , ص47)

هَاسَ الشيءَ يَهُوْسهُ هَوْسا

دقَّهُ و كسرهُ يقال «حمل على العسكر فداسَهم و هاسَهم»

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص659)

هاس الذِّئبُ في الغَنَم

عاثَ‌

افسد فيها

افسد فيها

أَفسدَ.

الهَوْس: الإِفساد، هاسَ الذئب في الغنم هَوْساً.

(

لسان العرب

, ج6 , ص252)

هاس الذئبُ في الغنم يَهوس هَوْساً ،إذا أفسد فيها.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص864)

... و الطَّوْفُ بالليلِ ، و شِدَّةُ الأكلِ ، و السَّوْقُ اللَّيِّنُ ، و المَشْيُ الذي يَعْتَمدُ فيه صاحِبُه على الأرضِ ، و الإِفْسادُ، هاسَ الذئبُ في الغَنمِ ، و الدَّوَرانُ ، و بالتحريك: طَرَفٌ من الجُنُونِ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص403)

هُسْت الإِبل فَهَاست

يقال: هُسْت الإِبل فَهَاست أَي ترعى و تسير، و إِنما شبه هَوَسان الناقة بهَوَسان الأَسد لأَنها تمشي خَطْوة خطوة و هي ترعى.

(

لسان العرب

, ج6 , ص252)

الهَوْسُ : السَّوْقُ اللَّيِّنُ ، يُقَال: هُسْتُ الإِبِلَ فهاسَتْ ، أَيْ تَرْعَى و تَسِير، و إِنّمَا شُبِّه هَوَسَانُ النّاقةِ بهَوَسانِ الأَسَدِ. لِأَنّهَا تَمْشِي خُطْوَةً خُطْوَةً و هي تَرْعَى، قاله الجَوْهَرِيّ .

(

تاج العروس

, ج9 , ص46)

يقال: هُسْتُ الإبلَ فَهاسَتْ ، أى ترعى و تسير. و إنَّما شبِّه هَوَسَانُ الناقةِ بهَوَسَانِ الأسدِ، لأنَّها تمشى خُطوةً خطوةً و هى ترعى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص992)

هَاسَ فلانٌ هَوْسا

أَكلَ‌ شديدًا.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص999)