تایپوگرافی قاموس

فرشته

bookmark

معنی فرشته

فرشته [ ferecte ]

به كسر اول و ثانى و سكون ثالث و فتح فوقانى معروف است و به عربى ملك خوانند.
(
فرهنگ فارسی برهان قاطع
, ص655) sourceLink

- ملك باشد. عبد الله بن محمد گويد: [بيت] فرشته‌ايست بر اين بام لاجورداندود كه پيش آرزوى عاشقان كشد ديوار و فريشته - باضافه ياء - نيز گويد چنانكه سوزنى گويد: [بيت] اندر ميان آدميان چون فرشته ايست وز زمرۀ فريشتگان همچو آدم است
(
فرهنگ مجمع الفرس
, ج3 , ص994) sourceLink

همان است كه در فرسته مرقوم شد و كفته‌اند شعر آدميزاده طرفه معجونى است از فرشته سرشته و ز حيوان كر كند ميل اين شود كم از اين ور كند ميل آن شود به از آن مطلق ملائكه و عقول و نفوس را فريشته كويند
(
فرهنگ انجمن آرای ناصری
, ص544) sourceLink

[اسم‏][فارسی‏]مخلوقى روحانى كه بتازى ملك( malak )گويند.
(
فرهنگ نفیسی
, ج4 , ص2542) sourceLink

رسول باشد.دقيقى گويد: اى خسروى كه نزد همه خسروان دهر#بد نام نامۀ تو نوى و فرشته بد اسدى طوسى هم گفته است: فرشته بدو هرچه ديد و شنيد#بگفت و نمود آنچه بروى رسيد. ديگر همو گفته است: فرشته كسى ساز و آتش پذير#نهان بين و پاسخ ده و ياد گير.
(
فرهنگ قواس
, ص8) sourceLink

فرشته في الاصطلاح

فرشته [ ferecte ]

مَلَكٌ‌، مَلاكٌ‌.
(
فرهنگ اصطلاحات روز
, ص92) sourceLink

فرشته: آفريده‌اى لطيف و آسمانى. فرشته موجودى است لطيف و آسمانى و از مأموران الهى و واسطۀ رساندن فيض به بندگان. فرشته رابط ميان مشيّت خداى تعالىٰ و خلق مى‌باشد كه به بندگان فيض مى‌رساند. قرآن كريم عملكرد اين مأموران الهى را چنين ترسيم كرده است: «لاٰ يَعْصُونَ اَللّٰهَ مٰا أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ مٰا يُؤْمَرُونَ‌؛ 26 (1)خدا را در آنچه بدان امر شده‌اند، نافرمانى نمى‌كنند و بدان عمل مى‌كنند». از احكام مرتبط با آن در بابهاى طهارت، جهاد و تجارت سخن گفته‌اند. فرشتگان در شرع مقدس محترم شمرده شده‌اند و احترام آنان واجب است و استخفاف و تحقير و اهانت آنان حرام است ( ← احترام). به تصريح برخى، دشنام دهنده به فرشتگان مستحق قتل است.(2)البته در اينكه استحقاق قتل به دليل تحقق ارتداد است ( ← ارتداد) يا حكمى است مستقل، محل بحث است. بنابر تحقق ارتداد، دشنام دهنده نجس خواهد بود.(3) تسخير و به خدمت گرفتن فرشتگان حرام است. البته در اينكه حرمت تسخير فرشتگان از اين رو است كه مصداق سحر مى‌باشد ( ← سحر)، يا از آن جهت كه اضرار و ظلم است و يا از آن رو كه مقدمات آن حرام مى‌باشد، مسئله اختلافى است(4)( ← تسخير). آيا مس نام فرشتگان، مانند جبرئيل و ميكائيل بدون طهارت (وضو يا غسل) حرام است يا نه‌؟ برخى احتياط را در اجتناب مس آن بدون طهارت دانسته‌اند.(5) آيا نقاشى فرشتگان حرام است يا نه‌؟ مسئله محل اختلاف مى‌باشد.(6) (1). تحريم/ 6 * (2). مسالك الافهام 75/3؛ جواهر الكلام 345/21 * (3). جواهر الكلام 55/6-56 * (4). كتاب المكاسب 259/1-260 و 273؛ مصباح الفقاهة 296/1-297 * (5). تحرير الوسيلة 32/1؛ هداية العباد (گلپايگانى) 33/1-34 * (6). جواهر الكلام 43/22؛ التعليقة على المكاسب (لارى) 1 / 97؛ حاشية المكاسب (يزدى) / 18؛ المكاسب المحرمة (امام خمينى) 276/1-277؛ انوار الفقاهة (التجارة) / 170.
(
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت
, ج5 , ص683) sourceLink

ر - ك: ملائكه
(
شرح اصطلاحات تصوف
, ج8 , ص304) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.