ع ز ق
العين و الزاء و القاف ليس فيه كلام أصيل،لكنَّ الخليلَ ذكر أنَّ العَزْق :عِلاج الشَّىء فى عَسَر.و رجلٌ متعزِّق :فيه شِدَّة خُلُق.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص306)
مداخل اصلی هم ریشه
العين و الزاء و القاف ليس فيه كلام أصيل،لكنَّ الخليلَ ذكر أنَّ العَزْق :عِلاج الشَّىء فى عَسَر.و رجلٌ متعزِّق :فيه شِدَّة خُلُق.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص306)
مداخل اصلی هم ریشه
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.