الشاهد المعنوی لـ المَطْمُوم
أنه رُئِيَ مَطْموم الرأس مُزَقّقا و كان أرْفش فقيل له شوّهت نَفْسك فقال إنّ الخيرَ خَيْرُ الآخرة
الفائق , ج2 , ص309) 
و عنده رجل مَطْمُوم الشّعر
النهایة في غریب الحدیث , ج3 , ص139)
لسان العرب , ج12 , ص370)
أنه ربي مَطْمُوم الرأس
النهایة في غریب الحدیث , ج3 , ص139)
أنه رُؤي مَطموم الرأْس
لسان العرب , ج12 , ص370)
مداخل لها جذر واحد لـ المَطْمُوم
الطاء و الميم أصلٌ صحيح يدلُّ على تغطيه الشَّيء للشَّىء حتى يسوّيه به،الأرض أو غيرها.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص406)