المِتْيَهُ و بلَدٌ أتْيَهُ ،و أرضٌ تِيهٌ ،و تَيْهاءُ ،و مَتِيهَةٌ ،و مُتِيهَةٌ ،و مَتْيَهَةٌ ،و مِتْيَهٌ :مَضَلَّةٌ ،و قد تَيَّهَه . و التِّيهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص378) 
و فلاة تَيْهاءُ و أَرض تِيهٌ و تَيْهاء و مَتْيَهة و مُتِيهَةٌ و مَتِيهة و مِتْيَهٌ : مَضِلَّة أَي يَتيه فيها الإِنسانُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص482) 
المِتْيَهُ من الأَرض التِّيهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص92) 
المِتْيَهُ من الرجال الكثير الضلال، أَو الكثير الكِبْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص92) 
مکان المِتْيَهُ يقال: مكان مِتْيَهٌ للذي يُتَيِّه الإِنسانَ; قال رؤبة: يَنْوي اشتِقاقاً في الضلالِ المِتْيَهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص483) 
أَرض مِتْيَهٌ مَضِلَّة أَي يَتِيه فيها الإنسانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص139) 
رجلٌ مِتْيَهٌ كمِنْبَرٍ: كَثيرُ التِّيهِ أَو كَثيرُ الضَّلالِ؛ قالَ رُؤْبَة: يَنْوي اشْتِقاقاً في الضَّلالِ المِتْيَهِ ضُبِطَ كمقْعَدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص26) 