السَّامِهُ من البقران و الأفراس:الذي يجري و لا يعرف الإعياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص214) 
الحائر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
سَمَهَ الفرسُ يَسْمَهُ بالفتح فيهما سُمُوهاً : جَرَى جَرْياً لا يعرف الإعياء، فهو سَامِهٌ و الجمع سُمَّهٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سَمَهَ فهو سامِهٌ ، أى دُهِشَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2235) 
سَمِهَ : سَمَهاً فهو سامه :إِذا دُهِش. و قَومٌ سُمَّهٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3209) 
سمه - سَمَهَ ، كَمَنَعَ ، سُموهاً : جَرَى جَرْياً لا يَعْرِفُ الإِعْياء، فهو سامِهٌ - ج: كرُكَّعٍ ، و دُهِشَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص298) 
سَمَه البعيرُ و الفرسُ في شَوْطه يَسْمَه ، بالفتح فيهما، سُمُوهاً : جرى جرياً و لم يَعْرِفِ الإِعْياءَ ، فهو سامِهٌ ، و الجمع سُمَّهٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص500) 
و سَمَه الرجلُ سَمْهاً ، فهو سامِهٌ : دُهِشَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص501) 
سامه حيران و سرگشته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص776) 
رجل سامِهٌ حائر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص627) 
حائر (ج) سُمَّهٌ يقال «بقي القوم سُمَّهاً» اَي: متلدّدين (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص797) 
حائرٌ من قومٍ سُمَّهٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص227) 
حائر، من قوم سُمَّهٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص501) 
هو سامِهٌ سَمَهَ الرَّجلُ سَمْهاً : دُهِشَ ، فهو سامِهٌ : حائِرٌ، من قوْمٍ سُمَّهٍ ; نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ و ابنُ سِيدَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص48) 