اللُّتَحَةُ اللُّتاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص383) 
ابن الأعرابي: رجل لاتِح و لُتاحٌ و لُتَحَةٌ و لَتِحٌ إذا كان عاقلا داهياً، و قومٌ لُتَّاح ، و هم العقلاء من الرجال و الدُّهاةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص255) 
- (و لُتَحَةٌ )، كهُمَزَةٍ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص338) 
و رجلٌ لاَتحٌ و لَتِحٌ ككَتِفٍ ، و لُتَحَةٌ كَهُمَزَةٍ ، و لُتاحٌ كشُجاعٍ : أَريبٌ داهيةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص33) 
هو رجلٌ لَتَحَة عاقِلٌ دَاهِيَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص187) 
رجُلٌ لُتَحَةٌ عاقل داهية يقال «هو ألتَحُ شِعراً منهُ»اي أوقع على المعاني 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص712) 
اَي: عاقل داهية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص26) 
الأَزهري عن ابن الأَعرابي: رجل لاتحٌ و لُتاحٌ و لُتَحةٌ و لَتِحٌ إِذا كان عاقلاً داهياً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص576) 