النَّبَاطِيّ مرادف(النَّبَطِيّ)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص895) 
نَباطِيٌّ ابن الأَعرابي: يقال رجل نُباطيّ ، بضم النون، و نَباطِيٌّ و لا تقل نَبَطِيٌّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في الصحاح: رجل نَبَطيٌّ و نَباطِيٌّ و نَباطٍ مثل يَمنيّ و يمَانيّ و يمان، و قد استنبطَ الرجلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص411) 
و النَّبِيطُ و النَّبَطُ :جِيلٌ ينْزِلونَ سَوادَ العِراقِ ،و هم الأَنباطُ ،و النَّسَبُ إليهم نَبَطِيٌّ ، و نُباطِيٌّ و نَباطِيٌّ ،و حكَى أبو عَلىٍّ أنَّ النَّبَطَ واحِدٌ بَدلالَةِ جَمْعِهم إيّاه فى قَوْلِهم: أنباطٌ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص195) 
نَبَاطِيٌّ اَلنَّبَطُ جِيلٌ مِنَ النَّاسِ كَانُوا يَنْزِلُونَ سَوَادَ العِرَاقِ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِى أَخْلاَطِ النَّاسِ وَ عَوَامِّهِمْ وَ الْجَمْعُ أَنْبَاطٌ مِثْلُ سَبَبٍ وَ أَسْبَابٍ الْوَاحِدُ نُبَاطِيٌّ بِزِيَادَةِ أَلِفٍ و النُّونُ تُضَمُّ و تُفْتَحُ قَالَ اللَّيْثُ وَ رَجُلٌ نَبَطِيٌّ وَ مَنَعَهُ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص590) 
رَجُلٌ نَبَاطِيٌّ قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: رَجُلٌ نُبَاطِيٌّ ، بضَمّ النُّونِ، و نَبَاطِيٌّ و لا تَقُلْ نَبَطِيٌّ ، و يُقَالُ: إِنَّمَا سُمُّوا نَبَطاً لا سْتِنْبَاطِهم ما يَخْرُجُ من الأَرْضِينَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص425) 