المِبْذَل

[ ب ذ ل ]

جمع : المَبَاذِل

مشتق ثلاثی مجرد

معنای المِبْذَل

المِبْذَلُ

البِذلَة ¦¦

الثَوب الرثّ الخَلَق ¦¦

يقال«جاءَ فلان في مباذله»اي في ثيابه الرثة

(

المنجد فی اللغة

, ص30)

يك دست لباس ¦¦

لباس كهنه و فرسوده ¦¦

كفش

الثوب الخَلَق

ج مَباذِل:ثَوْب عاديّ‌ يُلبَس في البَيْت:«لَبِسَ‌ مِبْذَلَ‌ الصَّباح»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص74)

البِذْلة ¦¦

الثوب الخَلَق (ج) مَبَاذِلُ يقال «خرج علينا في مَبَاذلهِ» أي: في ثيابهِ الرَثَّة.

(

أقرب الموارد

, ص154)

ما يُلْبَس و يُمْتَهن و لا يُصان من الثياب.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص394)

البِذْلة. ¦¦

الثوب الخَلَق. (ج) مَباذلُ‌.

جامۀ باد رُوزه

ج.مَباذِل :سرپايى (كفش)؛...ج.مباذل:لباس كهنه،لباس كهنه‌اى كه در خانه مى‌پوشند.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص31)

يقال للثوب الذي يُبْتَذَل: مِبْذَلٌ و مِيدَعٌ‌ و مِعْوز و مِفْضل.

(

لسان العرب

, ج8 , ص383)

قالَ ابنُ بَرِّي: و أَنْكَرَ عليُّ بنُ‌ حَمْزَةَ‌: المِبْذَلَةُ‌ و قالَ‌: هي مِبْذَلٌ‌ بغيرِ هاءٍ‌، و حَكَى غيرُه عن أَبي زَيْدٍ مِبْذَلة ، و قَدْ قيلَ أَيْضاً: مِيْدَعَةٌ و مِعْوَزَةٌ عن أَبي زَيْدٍ لواحِدَةِ المَؤادِع و المَعَاوِز، و هي الثِّيابُ و الخُلُقُ و كذلك المَبَاذِلُ‌ ، يقالُ خَرَجَ عَلَيْنا في مَبَاذِلِه ، أي فيمَا يُمْتَهن به من الثِّيابِ و يتبذل في مَنْزِلِه

(

تاج العروس

, ج14 , ص48)

المِبْذَل و المِبْذَلَة : الثوب الخَلَق، و المُتَبَذِّل لابسه ¦¦

و مِبْذَل الرجل و مِيدعُه و مِعْوَزه: الثوب الذي يبتذله و يَلْبَسه; ¦¦

الثوب الخَلَق، و المُتَبَذِّل لابسه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص50)

... و رجلٌ بذَّال ، و بَذُول إذا كَثُر بَذْلُه للمال، و فلانٌ صَدْقُ المُبْتَذَل ، إِذا وُجِد صُلْبا عند ابتِذالِه نَفْسَه، و مِبْذلُ الرجُل مِيدَعته، و مِعْوَزُه الثوب الّذي يَبْتَذِلُه و يلبَسه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص312)

ثوب تلبسه المرأة في بيتها تتبذَّل فيه،و الجمع مَباذل .

(

جمهرة اللغة

, ص305)

المِبْذَلُ ،و المِبْذَلَةُ

الثَّوْبُ الخَلَقُ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص74)

مِبذَل

[الأصمعي:] و يقال للثوب الذي يُبتذل: مِبذَل و مِيدع ، و مِعْوز و مِفْضَل.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص88)

مِبْذَل الرجل و مِيدعُه و مِعْوَزه

الثوب الذي يبتذله و يَلْبَسه; و استعار ابن جني البِذْلَة في الشِّعْر فقال: الرَّجَز إِنما يستعان به في البِذْلَة و عند الاعتمال و الحُداء و المِهْنَة; أَ لا ترى إِلى قوله: لو قد حَداهُنَّ أَبو الجُودِيَّ‌ برَجَزٍ مُسْحَنْفِر الرَّوِيِّ‌، مُسْتَوِياتٍ كَنَوى البَرْنِيِّ‌

(

لسان العرب

, ج11 , ص50)

خرج علينا فى مَباذِلِه

فى ثياب البيت و العمل.

(

المعجم الوسيط

, ص46)

أي فيمَا يُمْتَهن به من الثِّيابِ و يتبذل في مَنْزِلِه

(

تاج العروس

, ج14 , ص48)