السَّهْدَةُ اليقظة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
بيدارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: يقظةٍ و ما رايت منهُ سَهْدةً اَي: امراً يُعتمَد عليهِ من كلامٍ او خيرٍ و في الاساس اَي: نَبْهةً للخير و رغبةً فيهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص736)
المَرّةُ من السُّهَادِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص458)
سهد السَّهْدَة : حكى بعضهم:يقال:ما رأيت من فلان سَهْدةً :أي أمراً أعتمد عليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3239)
ما رأَيْتُ من فلانٍ سَهْدَةً مرا أعتمد عليه،من بركة أو خير أو كلام مطمع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَبْهَةً للخَيْرِ و رَغْبَةً فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص458)
ما رأَيتُ من فلان سَهْدَةً أَي أَمراً أَعْتَمِدُ عليه من خير أَو بركة أَو خَبرٍ أَو كلام مُقْنِع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى أمْراً أعتمِدُ عليه، من كَلامٍ أو خَبَر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص492)
يقال: ما رأيت من فلان سَهْدةً : أي أمراً أعْتَمِدُ عليه من بركة أو خيْرٍ، أو كلامٍ مُطْمِع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سهد السَّهْدَة : حكى بعضهم:يقال:ما رأيت من فلان سَهْدةً :أي أمراً أعتمد عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3239)
و ما رأيت من فُلانٍ سَهْدةً ،أى أمرا أعتمِد عليه من خيرٍ أو بركةٍ أو كلامٍ مُقنِع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص212)
و يقال ما رأيت من فلان سَهْدَةً ، أى أمراً أعتمد عليه من خبر أو كلام، أو أسكُن إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص108)
وما رأيتُ من فلان سَهْدة أي نَبْهة للخير و رغْبة فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلان ذو سَهْدَة فى أَمْرِه ذو يقظة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص458)
ما رأَيت منه سَهْدَة أَي نَبْهَةً للخَيْر و رَغْبَةً فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص39)
أمْراً يُعْتَمَدُ عليه منْ كلامٍ أو خَيْرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص422)
و ما رَأَيتُ منه سَهْدَةً أَيضاً، أَي نَبْهَةً للخَيرِ و رغبةً فيه، أَو أَمراً أَعْتَمِدُ عليه من كلامٍ و خَبَرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص460)
فلان ذُو سَهْدَةٍ فلان ذُو سَهْدَةٍ أَي ذُو يَقَظَةٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره: فلان ذو سَهْدةٍ : أي ذو يَقَظَةٍ ، و هو أَسْهَدُ رأياً منك، و فلان يُسَهَّدُ : أي لا يُتْرَكُ أن ينام، و منه قول النَّابغة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذو سَهْدَة أَي ذو يَقَظَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص39)
- و هو ذُو سَهْدَةٍ : يَقَظَةٍ ، و هو أسْهَدُ رَأياً منكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص422)
و هو ذُو سَهْدَةٍ في أَمرِه - كهَضْبَةٍ - أَي ذو يَقَظَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص460)
و من المجاز:رجل مُسهَّد و سُهُد :لليَقِظ الحَذِر، وهو ذو سَهْدة في أمره،كقولك:ذو يقظة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
