اَصْعَرَ امالهُ عن النظر الى الناس تهاوناً من كبرٍ و ربما يكون خلقةً و في القرآن «وَ لاٰ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّٰاسِ» اَي: لا تُمِلهُ عنهم كما يفعل المتكبّرون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص204) 
و ربَّما كان الإنسانُ و الظليم أَصْعَرَ ، خِلقةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص712) 
و سَمَّوْا: أصْعَرَ و صَعْرانَ . و كزُبَيْرٍ: جَدٌّ لأبي ذَرٍّ، و والدُ ثَعْلَبَةَ الصحابِيِّ ، و عُقْبَةَ المحدِّثِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص140) 
و سَمَّوا: أَصْعَرَ ، و صَعْرَانَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص246) 
أَصْعَرَهُ كصَعَّرَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص21) 
كصَعَّرَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص456) 
كصَعَّرَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص433) 
صَعَّرَ خَدَّه تَصْعِيراً و صاعَرَه و أَصْعَرَهُ : أَمَالَه من الكِبْرِ؛ قال المُتَلَمِّسُ و اسمه جَرِيرُ بنُ عبد المَسِيحِ: و كُنَّا إِذا الجَبّارُ صَعَّرَ خَدَّه أَقَمْنَا له من دَرْئِه فتَقَوَّمَا يقول: إِذا أَمالَ مُتَكَبِّرٌ خَدَّهُ أَذْلَلْنَاهُ حتَّى يتَقَوَّمَ مَيْلُهُ و في التنزيل: وَ لاٰ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّٰاسِ و قُرِىءَ «لا تُصَاعِرْ» قال الفَرّاءُ: معناهما الإِعراضُ من الكِبْرِ. و قال أَبو إِسحَاق: معناه لا تُعْرِضْ عن النّاسِ تَكَبُّراً و مَجَازُه: لا تُلْزِمْ خَدَّك الصَّعَرَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كصَعَّره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص91) 
- و صاعَرَهُ و أصْعَرَهُ : أمالَهُ عن النَّظَرِ إلى الناسِ تَهاوُناً من كِبْرٍ، و رُبَّما يكونُ خِلْقَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص139) 
و قَدْ صَعَّرَ خَدَّهُ تَصْعِيراً و صَاعَرَهُ ، و أَصْعَرَهُ : أَمالَهُ عَنِ النَّاسِ و وَلَّاهمْ شِقَّهُ تَهَاوُناً بِهِم من كِبْرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص245) 
أَصْعَرَ خَدَّهُ امالهُ عن النظر الى الناس تهاوناً و كِبراً و ربما كان خلقةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص424) 
روى خود را از راه تكبر و شايد هم مادر زادى از ديد مردم برگردانيد و كج كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص85) 
أَمالَهُ عُجْباً و كِبْراً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص515) 