أَذْهَنَنِي أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص452) 
يقالُ : ذَهَنَني عنه و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَنِي : أَي أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 
... و ذَهَنْتُ عن كذا و كذا: أي فَهِمْتُ عنه، و يقال: ذَهنَنِي عن كذا و كذا، و أَذْهنَنِي ، و اسْتَذْهنَنِي : إذا أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْر، و يقال: فلان يُذاهِن الناسَ أي يُفاطِنُهم... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص142) 
أنساني، و ألْهاني. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص217) 
و يقال: ذَهَنَني عن كذا و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَني أَي أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص174) 
اَذْهَنَهُ عنهُ مثل ذَهَنهُ عنهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311) 
أَذْهَنَ الرجلَ عن الأمر انساه ايَّاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240) 
او را از آن امر فراموشى داد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص37) 
اذهَنَ الي ما اَقول افطنَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 