أَحْرَضَ

المحیط في اللغة

, ج2 , ص442)

اَحْرَضَهُ

اسقطه

أسقطهُ

حَرَضه المرضُ و أَحْرَضَه إِذا أَشفى منه على شرف الموت، و أَحْرَضَ‌ هو نفسَه كذلك

أَسْقَطَهُ . و منه قولُ أَكْثَمَ بنِ صَيْفِيّ : سُوءُ حَمْلِ الفَاقَةِ يُحْرِضُ الحَسَبَ ، و يُذْئِرُ العَدُوَّ، و يُقَوِّي الضَّرُورَةَ . قال: أَي يُسْقِطُه.

و قال بعضهم:يقال: أحرضه اللّٰهُ :أي أَسْقَمَهُ ،قال العرجي:

شمس العلوم

, ج3 , ص1414)

و حرَّضَه المرضُ و أحْرَضَه ،إذا أشْفى منه على شَرَفِ الموتِ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص124)

و يقال حَرَض الشّىءُ و أحرضَهُ غيره، إذا فَسَد و أفسَدهُ غيرُه.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص41)

أفْسَدَه، - و - فلانٌ : وَلَدَ وَلَدَ سَوْءٍ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص501)

كَذَبَ كَذْبَةً فَاَحْرَضَ نَفْسَه

يُقَال: كَذَبَ كَذْبَةً فَأَحْرَضَ نَفْسَه، أَي أَهْلَكَهَا.

حَرَضَهُ المَرَضُ، كَأَحْرَضَهُ

كَأَحْرَضَهُ‌ ، إِذا أَشْفَى منه على شَرَفِ‌ المَوْتِ‌.

كَذَبَ كِذْبةً فأَحْرَضَ نفسَه

أَي أَهلكها

أَحْرَضَ الحُبُّ و نحوُه فلاناً

أَشقاه.

المعجم الوسيط

, ص167)

أَحْرَضَهُ الحزنُ او المرضُ

أَفسد بدنه

المنجد فی اللغة

, ص126)

اندوه يا بيمارى بدن او را تباه و فاسد كرد.

فرهنگ ابجدی

, ص23)

اَحْرَضَه عَلَی الشَّيْءِ

حثّه عليه

المنجد فی اللغة

, ص126)

او را بر كارى تشويق و وادار كرد

فرهنگ ابجدی

, ص23)

حثَّهُ عليهِ مثل حرَّضهُ تحريضاً (الاساس و التاج).

, ص785)

مثل حَرَّضَهُ تَحْرِيضاً ، كما في التَّكْمِلَة.

, ج10 , ص36)

اَحْرَضَ المرضُ فلانا

افسد بدَنَهُ و اشفى على الهلاك و منهُ «و لا تأْكل كذا فانهُ يمرضك و يُحْرِضك».

, ص627)

اَحْرَضَ الحبُّ زيدا

افسدَهُ قال العرجيّ: اِني امرؤٌ لَجَّ بي حُبٌّ فاَحْرَضَني حتى بَليتُ و حتى شَفَّني السَقَمُ اَي: اذابَني كما في الصحاح

, ص627)

أَحْرَضَهُ المَرَضُ

أَدْنَفَهُ و أَسْقَمَهُ .

أَحْرَضَه المَرَضُ

فهو حَرِضٌ‌ و حارِضٌ‌ إِذا أَفسد بدنه و أَشْفى على الهلاك

يُقَالُ : أَحْرَضَه المَرَضُ ، فهو حَرِضٌ ، و حارِضٌ ، إِذَا أَفْسَدَ بَدَنَهُ ، و أَشْفَى على الهَلاكِ ، و هو مَجَازٌ.

و أحْرَضَه المرضُ ،و لا تأكل كذا فإنّه يُمْرِضُك و يُحْرِضُك .

أساس البلاغة

, ص122)

أَحْرَضَه الحُبُّ

حَرِضَ‌ ، بالكسر، و أَحْرَضَه الحُبُّ أَي أَفسده; و أَنشد للعَرْجِيّ‌: إِني امرؤ لَجَّ بي حُبٌّ‌، فأَحْرَضَني حتى بَلِيتُ‌، و حتى شَفَّني السَّقَم أَي أَذابَني

أَفْسَدَه، قاله أَبو عُبَيْدَة

و أَحْرَضَهُ الحُبُّ ، أى أفسده.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1070)

احْرَضَ &الرّجُل

وَلَدَ ولدَ سَوْءٍ

‏لسان اللسان

, ص247)

أَي وَلَدَ ولدَ سَوءٍ‌

, ج7 , ص136)

و أَحْرَضَ الرجلُ ، إذا ولَدَ ولد سَوءٍ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1071)

حرض الإِحراض : أحرض الرجلُ :إِذا وَلَدَ وَلَدَ سوء.

شمس العلوم

, ج3 , ص1414)

إذا كان ولَده ولَد سوء.

کتاب الماء

, ص320)

أَحْرَضَ المرضُ

إذا أَشفى منه على شرف الموت

‏لسان اللسان

, ص247)

اَحْرَضَ فلانٌ

ولَدَ ولد سوءٍ

, ص627)

وُلِدَ له وَلدُ سُوءٍ.

المعجم الوسيط

, ص167)

احْرَض هو نفسه

حرَّضَه المرضُ و أحْرَضَه ،إذا أشْفى منه على شَرَفِ الموتِ‌.و أحْرَض هو نَفْسُه، كذلك،قال«امرؤ القيس»: أرى المرءَ ذا الأذوَادِ يُصْبحُ مُحْرَضاً كإحراضِ‌ بَكْرٍ فى الديارِ مَرِيضِ‌ و يُرَوَى: مُحْرِضا .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص124)

يُحْرِضُه

يُسْقِطُه

, ج4 , ص301)

قال أَكْثَم بن صَيْفي: سُوءُ حمل الناقة يُحْرِضُ‌ الحسَبَ و يُدِيرُ العَدُوَّ و يُقَوِّي الضرورة; قال: يُحْرِضُه أَي يُسْقِطه