التَّصْوِيَةُ أنْ تَرُدَّ ألْبَانَ الإبل و لا تَحْلُبَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص216) 
قال العَدَبَّس الكِنَاني: التَّصْوِيَة للْفُحولِ من الإِِبِلِ أَن لا يُحْمَل عليه و لا يُعْقَد فيه حبلٌ ليكون أَنْشَطَ له في الضِّرَاب و أَقْوَى; قال الفقعسي يصف الراعي و الإِِبل: صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيَّا، أَخْيَفَ كانَتْ أُمُّه صَفِيَّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأصمعى: التَّصْوِيَةُ أن ييبِّس الرجلُ لبنَ شاته ليكون أسمنَ لها و أقوى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2405)
أبو عُبَيد عن الأصمعيّ في الشَّاءِ إذا أَيْبَس أربابُها ألبانَها عَمْداً ليكون أسْمَن لها، فذلك التَّصْوِية ، و قد صَوَّيناها . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوي التصوية : صوَّى أخلاف الشاةِ تصويةً :إِذا يبَّسها ليكونَ أسمنَ لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3864)
أن يَجِفّ لبن المرأة لداءٍ يصيبها، و يعالَج بحسب الدّاء، مأخوذ من تَصْوِيَة الشّاة، أى: أن يُقطع لبنُها لتزداد سمنا، و الملاحَظ المصوّاة من النّساء تزداد سمنا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص423)
- و التَّصْوِيَةُ في الإِناثِ : أنْ لا تُحْلَبَ لِتَسْمَنَ ، - و - في الفَحْلِ : أن لا يُحْمَلَ عليه، و لا يُعْقَدَ فيه حَبْلٌ ليكونَ أنْشَطَ و أقْوَى للضِرابِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص395)
الأَصمعي في الشاء: إذا أَيْبَس أَرْبابُها أَلْبانَها عَمْداً ليكون أَسْمَنَ لها فذلك التَّصْوِيَةُ و قد صَوَّيْناها ، يقال: صَوَّيْتها فصَوَتْ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّصْوِيَةُ للفَحْلِ من الإبلِ أنْ لا يُحْمَلَ عليه و لا يُعْقَدَ فيه حَبْلٌ ليكونَ أنْشَطَ في الضِّرَابِ و أقْوىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص215)
التَصْوِيَةُ للفحول من الابل قال العدبّس الكنانىّ: التَّصْوِيَةُ للفحول من الإبل: أن لا يُحْمَلَ عليه و لا يُعقَد فيه حبلٌ، ليكون أنشط له فى الضِراب و أقوى. و قال الراجز يصف الراعىَ و الإبل: صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيَّا أَخْيَفَ كانت أُمُّهُ صَفِيَّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2405)
التَّصْوِيَةُ في الإناثِ أنْ لا تُحْلَبَ لتَسْمَنَ و لا تَضْعَفَ و يقالُ : هو مِثْل التَّصْرِيَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص612)
تصوية برگزيدن و پروردن شتر نر براى ايغرى و خوشانيدن شير گوسفند در پستانش كه دوشيده نشود تا فربه گردد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص310)
