البَنْد

العلم الكبير يكون للقائد، و يكون مع كل بند عشرة آلاف رجل؛ العلم الضخم، اللواء الضخم؛ المعسكر يشتمل على عشرة آلاف؛ البند من الكتاب هو الفصل منهُ، الفقرة؛ و البند من الاتفاقات المعقودة بين فرقاء هو المادة من مواده؛ البند في البحث هو نقطة من نقاطه؛ البند هو الحيلة، فكثير البنود هو كثير الحيل. و الجمع: «بنود». من الفارسية: «پَنْد» و تعني: رَبَط، رِباط، عقدة. قال الشاعر: (من الطويل) «و أسيافنا، تحت البنود الصواعقُ» و قال الزَّفَيَان السعديّ: (من الرجز) إذا تميمٌ حَشَدَتْ لي حَشْدا على عناجيج الخيول جُرْدا مُلْبَسَةٌ سبائبا و بُردا تحت ظلال رابيةٍ وَ بَنْدا

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص103)

العَلَمُ‌ الكبير (فارسيٌّ‌ معرَّب) و اصلهُ‌ العقد ¦¦

الحيلة ¦¦

بيدق مُنْعَقِدٌ بفرزان و من الاول قولهُ‌: «و أسيافنا تَحت البُنُودِ الصواعقُ‌» و من الثاني «فلانٌ‌ كثير البنود» أي: الحِيَل.

(

أقرب الموارد

, ص203)

العَلَمُ الكبير. (فارسى) . و يطلق فى اصطلاح المحدثين من رجال القانون: على الفِقْرة الكاملة من القانون.

علم كوچك

علم بزرگ

البَنْدُ: العَلمُ الكبير، و جمعه بُنُود و ليس له جمعُ أَدْنى عَدَدٍ. ¦¦

قال الهجيميّ: البَنْدُ عَلَمُ الفُرْسانِ ¦¦

الليث: البَنْدُ حِيَلٌ مستعملة ¦¦

العَلمُ الكبير معروف، فارسي معرّب ¦¦

كل عَلَم من الأَعلام. ¦¦

الذي يُسكِر من الماء ¦¦

بَيْذَقٌ مُنْعَقِدٌ بِفِرْزانٍ‌

(

لسان العرب

, ج3 , ص97)

ج.بُنود :بند،قيد،شرط، فقره،ماده(از مواد قانون،قرارداد و نظاير آن)؛ پرچم؛گروه عظيم سپاه.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص49)

العَلَم الكبير.الجمع: بُنود .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص624)

العلَم الكبير، فارسىُّ معرب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص450)

قال الليث: البَنْدُ : حِيَلٌ مستعملةٌ ، يقال: فلان كثير البُنُود : أي كثير الحِيَل. ¦¦

قال: و البَنْدُ أيضا كلُّ عَلَم من الأعلام يكون لِلقائد، و الجَمْع بُنُود يكون مع كل بَنْدٍ عشرةُ آلاف رجل، أو أقلّ أو أكثر. ¦¦

قال شمر: قال: الهُجَيْمِي: البَنْدُ عَلَمُ الفُرْسان.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص100)

فأما البَنْد الذي يُراد به علم الجيش،فليس بالعربي الصحيح،و قد استعمله المولَّدون.

(

جمهرة اللغة

, ص302)

بند البَنْد : عَلَم تحته عشرة آلاف رجل.

(

شمس العلوم

, ص635)

البَنْدُ مَعْرُوفٌ ،و الجَمْعُ : بُنُودٌ ،و لَيْسَ له جَمْعُ أَدْنَى عَدَدٍ. ¦¦

كُلُّ عَلَمٍ من أَعْلامِ الرُّومِ ،يَكُون للقائِدِ،تَحْتَ كُلِّ عَلَم عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ . ¦¦

بَيْذَقٌ مُنْعَقِدٌ بفِرْزانٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص356)

بند - البَنْدُ : العَلَمُ الكبيرُ، و حِيَلٌ مُسْتَعْمَلَةٌ ، و الذي يُسكِرُ من الماءِ ، و ع، و بَيْدَقٌ مُنْعَقِدٌ بِفِرْزانٍ ، و بالكسر: أُمَّةٌ إخْوَةُ السِّنْدِ.

(

القاموس المحیط

, ص386)

البَنْدُ ، كفَلْسٍ : العَلَمُ الكبيرُ، و اللِّواءُ الضَّخمُ ، فارسيٌّ معرَّبٌ . ¦¦

قال اللّيثُ : البَنْدُ يكونُ للقائدِ مع كلِّ بندٍ عشرةُ آلافِ رَجُلٍ . ¦¦

و بَنْدٌ ، كفَلْسٍ : موضعٌ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص248)

البُنُود

البَنْدُ: العَلمُ الكبير، و جمعه بُنُود و ليس له جمعُ أَدْنى عَدَدٍ.

(

لسان العرب

, ج3 , ص97)

فلانٌ كَثِير البُنُود

فلانى حيله‌هاى بسيار دارد. ¦¦

اين واژه فارسى است

أَي كثير الحيل.

بَنْد جَزائيّ

أنظر:جزائيّ‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص119)

شاهد معنایی البَنْد

أنْ تَغْزُوَ الرُّومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً

البَنْدُ: العلم الكبير و جمعه بُنُود

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص157)

البَنْدُ:العَلمُ الكبير،و جمعه بُنُود و ليس له جمعُ أَدْنى عَدَدٍ. و البَنْدُ:كل عَلَم من الأَعلام. و في المحكم:من أَعلام الروم يكون للقائد،يكون تحت كل عَلَمٍ عشرة آلاف رجل أَو أَقل أَو أَكثر.

(

لسان العرب

, ج3 , ص97)

البَنْدُ ، كفَلْسٍ‌: العَلَمُ الكبيرُ، و اللِّواءُ‌ الضَّخمُ‌، فارسيٌّ معرَّبٌ‌. قال اللّيثُ‌: البَنْدُ يكونُ للقائدِ مع كلِّ بندٍ عشرةُ آلافِ‌ رَجُلٍ‌. الجمعُ‌: بُنُودٌ . و قيل: هي أَعلامُ الرُّومِ‌

(

الطراز الأول

, ج5 , ص248)

البَنْد در اصطلاح

البَنْدُ

البند عبارة عن فقرة أو مادة تذكر،عادة،في العقود و الاتفاقيات و القوانين و الموازنات. تتضمّن شرطا او شروطا او شروحا تتعلق بموضوع العقد او الاتفاقية او الموازنة.و في قانون الموازنة،البند هو جزء من الفصل،و يمكن تقسيم البند الواحد الى فقرات.و يعطى لكل بند عنوان،مثلا:بند الرواتب.كما يختص كلّ بند بنفقات من نوع واحد أو نفقات متشابهة.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص88)

هو نوع من الشعر نشأ في العراق في أوائل القرن الحادي عشر الهجريّ‌، و هو لا يتقيّد بنظام الشطرين إلاّ نادراً، و يكتب على هيئة النثر. و يقوم على أساس التفعيلة، و يُبنى على بحرَي الهزج و الرمل دون غيرهما من البحور الشعريّة. يُجمع بينهما، و يكرّر الانتقال من أحدهما إلى الآخر عبر القصيدة كلّها مع غلبة تفاعيل بحر الهزج. قوافيه و ضروبه متغيّرة اختياراً، دون تأثير على وزنه. و أكثر ما يقال في مدائح أهل البيت، و منه قول محمد بن الخلفة مادحاً: أيها اللاّئمُ في الحبِّ‌ دعِ اللَّومَ عَنِ الصَّبِّ‌ فلَو كنتَ ترى الحواجبَ الزجّ‌ فويق الأعين الدُّعجِ‌ أو الخدَّ الشّقيقيَّ‌ أو الريقَ الرحيقيَّ‌ أو القدَّ الرشيقيَّ‌ الذي قد شابَهَ الغصن اعتدالاً و انعطافاً.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ص134)

بندا بندا

تعرب«بندا»الأولى حالا منصوبة بالفتحة،و تعرب«بندا»الثانية توكيدا لها منصوبا بالفتحة،نحو:«قرأت الاتّفاق بندا بندا».

(

موسوعة النحو و الصرف و الإعراب

, ص206)