نَشْنَشَ: معنی و تعریف در فرهنگ نور

قال أَبو الدرداء لبَلْعَنْبر يصف حية نشَطَتْ فِرْسِنَ بَعِير: فنَشْنَشَ‌ إِحدى فِرْسِنَيْها بِنَشْطةٍ‌، رَغَتْ رَغْوَةً منها، و كادَتْ تُقَرْطِبُ‌ و نَشْنَشُوه : تَعْتَعُوه; عن ابن الأَعرابي.

(

لسان العرب

, ج6 , ص353)

تعتعوه عن ابن الأعرابى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص621)

نَشْنَشَها

خالَطَها

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص265)

عن أَبِي عُبَيْدَةَ‌: النَّشْنَشَةُ‌ : النِّكَاحُ‌ ، كالمَشْمَشَةِ‌، يقالُ‌: نَشْنَشَهَا ، و أَنْشَد: بَاكَ حُيَيٌّ أُمَّهُ بَوْكَ الفَرَسْ‌ نَشْنَشَها أَرْبَعَةً ثُمّ جَلَسْ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص208)

نَشْنَشَ ما في الوعاءِ

يُقال: نَشْنَشَ‌ ما في الوِعَاءِ‌، إِذا نَتَرَه و تَنَاوَلَه، قال الكُمَيْتُ يَصِفُ ناقَةً‌ عَقَرَها: فغَادَرْتُها تَحْبُو عَقِيراً و نَشْنَشُوا حَقِيبَتَها بَيْنَ التَّوَزُّعِ و النَّتْرِ

نثرهُ و تَناولَهُ

إِذا نَتَرَه و تناوَلَه; و أَنشد ابن الأَعرابي: الأُقْحُوَانةُ إِذ يُثْنىَ بجانِبِها كالشَّيخ، نَشْنَشَ‌ عنه الفارِسُ السَّلَبا و قال الكميت: فغادَرْتُها تَحْبُو عَقِيراً و نَشْنَشُوا حَقِيبَتها، بين التَّوَزُّع و النَّتْرِ

(

لسان العرب

, ج6 , ص353)

نَشْنَشَتِ القِدْرُ

ديگ در هنگام جوشيدن به صدا در آمد

صوَّتت عند الغليان

صوتت بالغليان.

نَشْنَشَ السَّلْبَ

أَخذه

آن چيز را بزور گرفت

أَخذه

اخذهُ.

أَخذه.

أَخَذَه.

أخذه،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص621)

نَشْنَشَ الشَّيْءَ

دفعه. و حرَّكه شديداً

(

المنجد فی اللغة

, ص807)

إذا حَرَّكَه حَرَكَةً‌ شَدِيْدَةً‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص265)

آن چيز را تكان داد و به حركت در آورد

(

فرهنگ ابجدی

, ص914)

دفعهُ و حرَّكهُ شديداً

دفعه و حرّكه شديدًا.

نَشْنَشَ سراويلَهُ

حلَّهُ

حلّها.

نَشْنَش الدِّرْعُ

صوَّت

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص405)

صَوَّتَ‌ كخَشْخَشَ‌، عن الفَرّاءِ‌، قالَ‌ غَيْلانُ‌: للدِّرْعِ فوقَ مَنْكِبَيْه نَشْنَشَهْ‌ و قَوْلُ ابنِ عَبّادٍ ، في المُحِيطِ، في هٰذا التَّرْكِيبِ‌: انْتَشَّتِ‌ الشّجَرَةُ‌: طالَتْ‌ حَتَّى استَمْكَنَتْ مِنْهَا الظِّبَاءُ و البَهْمُ‌، تَصْحِيفٌ‌ نَبَّهَ عَلَيْه الصّاغَانِيُّ‌، و قالَ‌: صَوَابُه أَنْتَشَتْ‌، كأَكْرَمَتْ‌، و قد ذُكِرَ في «ن ت ش»

(

تاج العروس

, ج9 , ص209)

نَشْنَشَ الدّابَّة

ساقها و طردها

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص924)

نَشْنَشْتُ الجلد

إذا أسرعتَ سلْخَه و قطعه عن اللحم.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1021)

نَشْنَشَ الرّجُلُ

اسرع في عمله

(

المنجد فی اللغة

, ص807)

آن مرد در كار خود شتاب كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص914)

قال شمر: نَشْنَشَ الرجلُ الرجلَ إِذا دفعه و حَرَّكه.

(

لسان العرب

, ج6 , ص353)

أبو عُبيد: نَشنَش الرجلُ المرأَةَ و مَشْمشها، إذا نَكَحَهَا، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص192)

قال شَمِر: يقال نَشنَشَ الرَّجُلُ الرَّجلَ إذا دَفَعَه و حَرّكه، و نشنَشَ ما في ذلك الوعاء إذا نَثَرَه و تَنَاوَله، و أنشدَ ابنُ الأعرابيّ :

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص193)

و من معكوسه: نَشْنَشَ الرجلُ المرأةَ ،كنايةٌ عن النِّكاح.

(

جمهرة اللغة

, ص207)

نَشْنَشَ اللّحمَ

اكلهُ بسرعة

گوشت را با سرعت خورد

اكلهُ بعجلةٍ و سرعةٍ يقال «وضعتُ لهُ اللحم فنَشْنَشَ منهُ»

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص405)

نَشْنَشَ الثّورَ

ساقه و طرده

(

المنجد فی اللغة

, ص807)

گاو را راند و دور كرد

ساقهُ و طردهُ

نَشْنَشَ الوعاءَ

نفض ما فيه و نثره

(

المنجد فی اللغة

, ص807)

آنچه را كه در ظرف بود ريخت

نفض ما فيهِ

نفَض ما فيه و نَثَرَهُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص924)

نَشْنَشَ الْجلدَ

كشطه

پوست را كند

سلخهُ في سرعةٍ و عبارة الاساس كَشَطَهُ

كشَطه.

كشطه.

نَشْنَشَ ثَوْبَه

خَلَعَه

خلعهُ

نَشْنَشَ المرأةَ

نكحها (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص546)

نَشْنَشَ المرأَةَ و مَشْمَشها إِذا نكحَها.

نكحها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص621)

نَشْنَشَ الطائرُ

نَتَفَ‌ من ريشه و أَلقاه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص924)

و نَشْنَش الطائرُ رِيشَه:نَتَفه فألقاه قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص621)

نَشْنَشَ الثوبَ

جامه را بر كند

خلعه

نَشْنَشَ الشجرَ

أَخذ من لِحائه

أخذ من لِحائه.

أَخَذ من لِحَائه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص621)

نَشْنَشَ القدرُ

صوَّتت عند الغليان

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص405)

قد نَشْنَشَه

النَّشْنَشَةُ و النَّشُّ : السَّوْقُ و الطَّرْدُ، و قَدْ نَشَّهُ و نَشْنَشَه ، و تَقَدّم عن ابنِ الأَعْرَابِيّ في أَوّلِ المَادَّةِ هُوَ السَّوْقُ الرَّفِيق، فذِكْرُه ثانياً كالتّكْرَارِ، فلَوْ قال هُنَاك: كالنَّشْنَشَةِ لأَصابَ

(

تاج العروس

, ج9 , ص208)

نَشْنَشَ زيدٌ

عمل عملاً و اسرع فيهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص405)

نَشْنَشَ فلان

عمِل عملاً و أَسرع فيه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص924)

قد نَشْنَشَ

النَّشْنَشَةُ‌ بالفَتْح: السَّلْخُ في سُرْعَةٍ‌ ، و قَطْعُ الجِلْدِ عن اللَّحْمِ‌، و قَدْ نَشْنَشَ‌ ، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِمُرَّةَ بنِ مَحْكَانَ‌ التَّمِيمِيّ‌: يُنَشْنِشُ‌ الجِلْدَ عَنْهَا وَ هْيَ بَارِكَةٌ‌ كَمَا يُنَشْنِشْ‌ كَفَّا قاتِلٍ سَلَبَا و يُرْوَى «فَاتِل» بالفَاءِ‌، فَيَكُون السَّلَبُ ضَرْباً من الشَّجَرِ

(

تاج العروس

, ج9 , ص208)

نَشْنَشَ الطّائِرُ رِيشَه بمِنْقَارِهِ نَشْنَشَةً

إِذا أَهْوَى لَهُ إِهواءً‌ خَفِيفاً، فنَتَفَ مِنْهُ‌، و طَيَّرَهُ‌ ، و قِيلَ‌: نَتَفَه فأَلْقَاهُ‌، قال الشّاعِرُ: رَأَيْتُ غُرَاباً وَاقِعاً فَوْقَ بَانَةٍ‌ يُنَشْنِشُ‌ أَعْلَى رِيشِه و يُطَايِرُهْ‌ و كَذٰلِكَ إِنْ وَضَعْتَ لَهُ‌ اللَّحْمَ فنَشْنَشَ‌ مِنْه؛ إِذَا أَكَلَه بعَجَلَةٍ و سُرْعَةٍ‌ ، قال أَبو الدرداء عَبْدٌ لبَلْعَنْبَرِ يَصِفُ حَيّةً‌ نَشَطَتْ فِرْسِنَ بَعِيرٍ: فنَشْنَشَ‌ إِحْدَى فِرْسِنَيْهَا بنَشْطَةٍ‌ رَغَتْ رَغْوَةً مِنْهَا و كادَتْ تَقَرْطَبُ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص209)

نَشْنَشَ الطائرُ رِيشَه بمِنْقارِه

اهوى لهُ اهواءً خفيفاً فنتف منهُ و طيَّرهُ كقولهِ في صفة غراب «يُنشْنِش اَعلى ريشهِ و يُطايرهُ»

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص405)

إِذا أَهْوى له إِهْواءً خفيفاً فنَتَف منه و طَيَّر به، و قيل: نتَفَه فأَلقاه; قال: رأَيتُ غُراباً واقِعاً فوقَ بانةٍ‌، يُنَشْنِشُ‌ أَعلى رِيشِه و يُطايِرهْ‌ و كذلك وضعْتُ له لَحْماً فنَشْنَشَ‌ منه إِذا أَكل بعَجَلة و سرعة

(

لسان العرب

, ج6 , ص353)

... و هو الكَمِيشَةُ يَداه في عَمَلِه، يقال: نَشْنَشَهُ ، إذا عَمِلَ عملاً فَأَسْرع فيه، و يقال: نَشْنَشَ الطَّائِرُ رِيشَهُ بِمِنْقَارِه، إذا أَهْوَى لَه إِهْواءً خَفِيفاً فَنَتَفَ منه و طَيَّرَ به...

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص193)

أهْوَى له إِهواءً خَفيفاً، فَنَتَفَ منه و طَيَّرَهُ ، - و - اللَّحْمَ : أكَلَهُ بِعَجَلَةٍ و سُرْعَةٍ ، - و - الدِّرْعُ : صَوَّتَ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص445)

قد نَشْنَشَتِ القِدْرُ

قَدْ نَشَّت القِدْرُ و نَشْنَشَتْ‌، إِذا أَخَذَتْ تَغْلِي، فسُمِعَ‌ لَهَا صَوْتٌ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص208)

نَشْنَشَ

معنای نَشْنَشَ

مداخل هم ریشه نَشْنَشَ

اسماء

افعال