معنای بَجَلْ

بَجَلْ‌

اسم فعل بمعنى حَسبُ.نقول«بَجَلكَ» اي يكفيك ¦¦
حرف جواب كنَعَم
(
المنجد فی اللغة
, ص26)
sourceLink

أي حَسْب
(
العین
, ج6 , ص134)
sourceLink

كقَوْلِكَ‌ كَفىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص116)
sourceLink

اسم فعل است بمعناى(حَسْبُ)
(
فرهنگ ابجدی
, ص177)
sourceLink

بمعنى حَسْب
(
‏لسان اللسان
, ص64)
sourceLink

حرف جواب كَنعَمْ‌. ¦¦
بمعنى حَسْبُ‌ بَجَلْكَ‌ و بَجَلِي أي: حسبك و حسبي
(
أقرب الموارد
, ص145)
sourceLink

حَسْبُكَ‌ حيث انتهيت. ¦¦
حرفُ‌ جوابٍ‌ بمعنى نَعَم. ¦¦
بمعنى حَسْبُ‌. يقال:بَجَلِى بَجَلِى.
(
المعجم الوسيط
, ص39)
sourceLink

بمعنى حسب باشد يعنى كفايت‌كننده و بس‌شنونده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص283)
sourceLink

بس بودن و بس شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص281)
sourceLink

كوفت،سفليس(لهجۀ عراقى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص27)
sourceLink

قال لبيد: بَجَلِي الآنَ من العَيْشِ بَجَل قال الليث: هو مجزوم لاعتماده على حركات الجيم و أَنه لا يتمكن في التصريف. ¦¦
بمعنى حَسْب; قال الأَخفش هي ساكنة أَبداً ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقولون: بَجَلْك كما يقولون قَطْك إِلا أَنهم لا يقولون بَجَلْني كما يقولون قَطْني، و لكن يقولون بَجَلِي و بَجْلِي أَي حَسْبي، قال لبيد: فَمَتى أَهْلِكْ فلا أَحْفِلُه، بَجَلي الآنَ من العَيْشِ بَجَل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص45)
sourceLink

أَي حَسْبُكَ حيْثُ انْتَهَيْتَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص42)
sourceLink

و بَجَلْ بمعنى حَسْبُ ، قال الأخفش: هى ساكنةٌ أبداً، يقولون بَجَلْكَ كما يقولون قَطْكَ ، إلاَّ أنهم لا يقولون بَجَلْنِى كما يقولون قَطْنِى، و لكن يقولون بَجَلِى و بَجْلِى ، أى حَسْبِى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1631)
sourceLink

قال أبو عبيد: معنى البجَل : الحسب، قال: و وجهه أنه ذَمَّ أخاه، و أخبر أنه قصير الهِمَّة، لا رغبةَ له في معالي الأمور، و هو راضٍ بأنْ يُكَفي الأمور و يكون كَلاًّ على غير...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص69)
sourceLink

في معنى حَسْبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص269)
sourceLink

و بَجَّل الرجلَ :قال له: بَجَلْ :أى حَسْبُك حيث انتهيت. قال ابن جنى:و منه اشتقّ الشيخ البَجَال ،و الرجل البَجِيل ،و التَّبجيل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص444)
sourceLink

فالأوّل قولهم بَجَلْ بمعنى حَسْب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ثعلب: بَجَلْ بمعنى حَسْب. قال: و لم أسْمَعْهُ مضافاً إلاّ فى بيتٍ واحد و هو قول لبيد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص199)
sourceLink

- أو قال له: بَجَلْ ، كنَعَمْ ، أَي حَسْبُكَ حيْثُ انْتَهَيْتَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كنَعَمْ زِنَةً و معنًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص454)
sourceLink

و بَجَّلَ الرجلَ : قال له بَجَلْ أَي حَسْبُك حيث انتهيت; قال ابن جني: و منه اشتق الشيخ البَجَال و الرجل البَجِيل و التَّبْجِيل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص46)
sourceLink

بمعنى حَسْب.يقال: بَجَلي هذا:أي حَسْبي،قال لبيد: فَمَتَى أَهْلِكْ فَلا أَحْفِلُهُ‌ بَجَلِي الآنَ مِنَ العَيْشِ‌ بَجَلْ‌ أي حَسْب. و قال ثعلب: بَجَل بمعنى نَعَمْ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص430)
sourceLink

بَجَلِي

بَجَلْ‌ بمعنى حَسْبُ‌، قال الأخفش: هى ساكنةٌ أبداً، يقولون بَجَلْكَ‌ كما يقولون قَطْكَ‌، إلاَّ أنهم لا يقولون بَجَلْنِى كما يقولون قَطْنِى، و لكن يقولون بَجَلِى و بَجْلِى ، أى حَسْبِى. قال لبيد: فمَتَى أَهْلِكْ فلا أَحْفِلُهُ‌ بَجَلِى الآنَ من العيش بَجَلْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1631)
sourceLink

قالَ شَيْخُنا: قَوْلُه بَجَلي جاءَ بها مَقْرُونةً بالياءِ ليُوضِحَ‌ الأَمْرَ في اقْتِرانِه بالنّونِ الدالَّةِ على الوقَايةِ فمن قالَ‌: إسمُ‌ فِعْل أَوْجَبَه، و من قالَ‌: هي بمعْنَى حَسْب جَوَّزَه، و أَحْكَامُ‌ ذلك مَبْسُوطةٌ في المغني و شُرُوحِه
(
تاج العروس
, ج14 , ص43)
sourceLink

بَجَلْكَ

تو را كافى است ¦¦
بس است ¦¦
حرف جواب است بمعناى(نَعَم):بله.
(
فرهنگ ابجدی
, ص177)
sourceLink

بَجَلْكَ‌ و بَجَلْنِي ساكِنَتَيِ اللاَّمِ أي يَكْفيكَ و يَكْفيني اسمُ فِعْلٍ و بَجَلْ‌ كنَعَمْ‌ زِنَةً و معْنًى. قالَ الأَخْفَشُ‌: بَجْل ساكِنَةٌ أَبداً. يقُولُون: بَجَلْك كما يقُولُون قَطْك، و سَبَبُ بنَائِهما أَنَّ الإِضافَةَ‌ معنوية فيهما و إنَّما بني بجل على السكونِ لأَنَّه لم يتَمَكَّن بالإِعرابِ في مَوْضِع تَمَكُّنه إِلاَّ أَنَّهم لا يقُولُون بَجَلْني كما يقُولُون قَطْني، و لكن يقُولُون بَجَلي و بَجْلي أي حَسْبي
(
تاج العروس
, ج14 , ص42)
sourceLink

أبو عُبيد: يقال: بجلكَ درهمٌ و قد أبجلني ذاك، أي كفاني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص68)
sourceLink

- و بَجَلْكَ و بَجَلْنِي ، ساكِنَتَيِ اللامِ ، أَي يَكْفيكَ و يَكْفيني، اسمُ فِعْلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص454)
sourceLink

يقولون: بَجَلْك كما يقولون قَطْك إِلا أَنهم لا يقولون بَجَلْني كما يقولون قَطْني، و لكن يقولون بَجَلِي و بَجْلِي أَي حَسْبي، قال لبيد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص45)
sourceLink

بَجَلْنِي

بَجَلْكَ‌ و بَجَلْنِي ساكِنَتَيِ اللاَّمِ أي يَكْفيكَ و يَكْفيني اسمُ فِعْلٍ و بَجَلْ‌ كنَعَمْ‌ زِنَةً و معْنًى. قالَ الأَخْفَشُ‌: بَجْل ساكِنَةٌ أَبداً. يقُولُون: بَجَلْك كما يقُولُون قَطْك، و سَبَبُ بنَائِهما أَنَّ الإِضافَةَ‌ معنوية فيهما و إنَّما بني بجل على السكونِ لأَنَّه لم يتَمَكَّن بالإِعرابِ في مَوْضِع تَمَكُّنه إِلاَّ أَنَّهم لا يقُولُون بَجَلْني كما يقُولُون قَطْني، و لكن يقُولُون بَجَلي و بَجْلي أي حَسْبي
(
تاج العروس
, ج14 , ص42)
sourceLink

شاهد معنایی بَجَلْ

لما الْتَقَى الفرِيقان يوم الجَملِ صاح أَهْلُ البَصْرَةِ ردُّوا علَيْنَا شيخنا ثم بَجَلْ فقالوا كيف نردُّ شيخَكم و قد قَحَل ثم اقتتلوا قال الراوي فما شبهتُ وقعَ السيوف على الهام إلا بضرب البَيَازِر على المَوَاجِن

بَجَل : بمعنى حَسْب، و سبب بنائهما أن الإضافة منويّة فيهما. و إنما بني بجلْ‌ على السكون دون حَسْب؛ لأنه لم يتمكن بالإعراب في موضع تمكّنه.
(
الفائق
, ص71)
sourceLink

بَجَلْ در اصطلاح

بَجَلْ‌

تأتي: 1-حرف جواب بمعنى«نعم»،مبنيّا على السكون لا محلّ له من الإعراب،نحو: «أ تسمعني‌؟-بجل». 2-اسم فعل مضارع بمعنى:يكفي، مبنيّا على السكون،نحو:«بجلك و بجلني» ،بمعنى:يكفيك و يكفيني،و نحو قول الشاعر: نحن بني ضبّة أصحاب الجمل ردّوا علينا شيخنا ثمّ بجل أي:ثمّ يكفي.و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:هو.و لا تدخل نون الوقاية على«بجل»فلا يقال:بجلني.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص191)
sourceLink

اسم مرادف لكلمة«حسب»،نحو: «بجلي و بجلك»،أي:حسبي و حسبك،و نحو قول لبيد: فمتى أهلك فلا أحفله بجلي الآن من العيش بجل. («بجلي»:مبتدأ مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل الياء منع ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة للياء،و هو مضاف.و الياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة.«بجل»:خبر مرفوع بالضمّة المقدّرة منع ظهورها سكون القافية).
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص192)
sourceLink

حرف من حروف المعاني، لها عدّة معان، من أهمّها: Yes,Sufficiency إفادة معنى "نعم" جوابا على سؤال أو استفهام، كما في قولهم: هل العلم أفضل من المال‌؟ فيقال: بجل، أي: نعم، العلم أفضل. و يعدّ عندئذ أحد أحرف الجواب العشرة. (ر: أحرف جواب). اسم فعل للدلالة على معنى "يكفي" .و يقال: بجلني كذا، أي: يكفيني كذا. اسم مجرد للدلالة على معنى "حسب" ،كما في قولهم: "بجلي كذا، أي: حسبي كذا، و منه قول طرفة بن العبد الشاعر الجاهلي: ألا بجلي من ذا الشراب ألا بجلي. أي حسبي هذا الشراب.
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص103)
sourceLink

-بجل،بفتح الباء و الجيم،و تستعمل حرفا بمعنى نعم،و اسما و هي على وجهين:اسم فعل بمعنى يكفي،و اسم بمعنى حسب.و يقال على الأول:بجلني بنون الوقاية لا غير،و على الثاني:بجل بلا نون و ندر إلحاق النون بها حينئذ(سو،حصل،8،217)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص325)
sourceLink

مداخل هم ریشه بَجَلْ

الباء و الجيم و اللام أصولٌ‌ ثلاثة:أحدها الكفاف و الاحتساب،و الآخر الشَّئ العظيم،و الثالث عِرْقٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص199)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.