الهَنُوْنَ من الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص68) 
أَنشد المازني: على ما أَنَّها هَزِئَتْ و قالتْ: هَنُونَ أَحنّ مَنشَؤُه قريبُ فإنْ أَكْبَرْ، فإني في لِداتي، و غاياتُ الأَصاغِر للمَشِيب قال: إنما تهزأ به، قالت: هنون هذا غلام قريب المولد و هو شيخ كبير، و إنما تَهَكَّمَ به، و قولها: أَحنّ أَي وقع في محنة، و قولها: منشؤه قريب أَي مولده قريب، تسخر منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَنٌ على وزن أَخٍ: كلمةُ كناية، و معناه شىءٌ و أصله هَنَوٌ . تقول: هذا هَنُكَ ، أَى شَيْئُكَ. قال الشاعر: رُحْتِ و فى رجليكِ ما فيهما و قد بَدَا هَنْكِ من المِئْزَرِ قال سيبويه: إنما سكَّنه للضرورة. و هما هَنَوَانِ و الجمع هَنُونَ ، و ربَّما جاء مُشدّداً فى الشِعر كما شدَّدُوا لَوًّا. قال الشاعر: ألا ليتَ شِعرى هل أَبِيتَنَّ ليلةً و هَنِّىَ جاذٍ بَيْنَ لِهْزِمَتَىْ هَنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2536)
یا هَنُونَ يقال للرجل أَيضاً: يا هَنَاهُ هَلُمَّ، و يا هَنَانِ هَلُمَّ، و يا هَنُونَ هلمَّ، و يا هَنَاه ، و تلقى الهاء في الإِدراج، و في الوقف يا هَنَتَاهْ و يا هَناتُ هَلُمَّ; هذه لغة عُقَيل و عامة قيس بعد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
یا هَنوناهُ الفراء: كسر النون و إِتباعها الياء أَكثر، و يقال في الجمع على هذا المذهب: يا هَنوناهُ أَقبلوا، قال: و من قال للذكر يا هَناهُ و يا هَناهِ قال للأُنثى يا هَنَتاهُ أَقبلي و يا هَنَتاهِ ، و للاثنتين يا هَنْتانيه و يا هَنْتاناه أَقبلا، و للجمع من النساء يا هَناتاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
