تایپوگرافی قاموس

المَحْوَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای المَحْوَة

هي المَحْوَةُ

للمَطْرَةِ‌ التي تَمْحُو الجَدْبَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص232) sourceLink

مَحْوَةُ

اسم للدَّبُور لأنها تَمْحُو الأثَرَ ¦¦
من أَسماء الشَّمال ¦¦
المَطْرة تمحُو الجَدْبَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541) sourceLink

اسْمٌ‌ لِرِيْحِ‌ الشَّمَالِ‌ لأنَّها تَمْحُوْ السَّحَابَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص232) sourceLink

المرَّة ¦¦
العار ¦¦
الساعة ¦¦
المطرة تمحو الجدب يقال «صابت الارض مَحْوةٌ و تركت الارض محوةً واحدة» اذا طبَّقها المطر. ¦¦
بلا لام: اسم الدَبُور لانها تذهب بالسحاب و في الاساس «وهبَّت مَحْوَةُ و هي الشمال لانها تمحو السحاب»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص169) sourceLink

بارانى كه خشكى زمين را برطرف كند. ¦¦
اسم مره از (مَحَا) است ¦¦
ننگ
(
فرهنگ ابجدی
, ص792) sourceLink

اسم المرَّة ¦¦
العار ¦¦
المطرة تمحو جدبَ الارض،يقال«صابت الارضَ مَحوةٌ».و يقال«هبَّت مَحوَةُ»بلا لام و بالضمّ اي هبَّت ريح الشمال لأنها تمحو السحاب
(
المنجد فی اللغة
, ص750) sourceLink

باد شمال
(
دستور اللغة
, ص114) sourceLink

قال القُلاخُ بنُ حَزْنٍ‌: قد بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجَاجِ‌، فَدَمَّرَتْ بَقِيَّةَ الرَّجاجِ‌ مَحوَة: اسم علم لريح الجَنُوب.
(
لسان العرب
, ج2 , ص281) sourceLink

باد شمال
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1212) sourceLink

مِن المجازِ: المَحْوَةُ‌ المَطْرَةُ‌ التي تَمْحُو الجَدْبَ‌ ؛ عن ابنِ الأعْرابِي. يقالُ‌: أَصَابَ الأرضَ مَحْوَةٌ‌ ؛ و قد مَحَتِ‌ الجَدْبَ‌ ¦¦
العارُ. و أَيْضاً: السَّاعَةُ
(
تاج العروس
, ج20 , ص176) sourceLink

ريحُ الشَمال، لأنَّها تذهب بالسَحاب، و هى معرفة لا تنصرف و لا تدخلها ألفٌ و لام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: تركت الأرضُ مَحْوَةً واحدةً ، إذا طبَّقها المطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2490) sourceLink

أبو عبيد عن الفراء: أصبحت الأرض مَحْوَةً واحِدَةً إذا تغطَّى وجهها بالماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيدٍ: و قال الأصمعي: من أسماء الشَّمال مَحْوَة غيرُ مصروفة. و قال غيره: سميت الشّمال مَحْوةَ لأنها تمحو السحاب و تَقَشَعُهَا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: تركبُ السماءُ الأرض محوةً واحدةً إذا طبَّقها المَطَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص179) sourceLink

و به سُمِّيت الشَّمال مَحْوَة ،معرفة غير مصروفة و لا تدخلها الألف و اللام لأنها تمحو السَّحاب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص574) sourceLink

محو المَحْوة : مَحْوَةُ :الريح الشمال، سميت بذلك لأنها تمحو السحاب:أي تذهب به،و هي معرفة لا تنصرف،و لا يدخلها الألف و اللام،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6233) sourceLink

المَطرَة تمحو الجَدْبَ ،عن ابن الأعرابىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصبحت الأرضُ مَحْوَةً واحدةً ،إذا تَغَطَّى وجهُها بالماءِ حتى كأنها مُحِيَتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تركتُ الأرضَ مَحْوَةً واحدةً ،إذا جيدَتْ كلها،كانت فيها غُدرانٌ أو لم تكن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدبورُ;لأنها تمحو السحابَ ،معرِفةٌ ،فإن قلتَ :إن الأعلامَ أكثرُ وقوعِها فى كلامهم إنما هو على الأعيانِ المرئيَّاتِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص33) sourceLink

المَطْرَة تَمحو الجدْب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال فى الرّيح مَحْوَة ، بلا لام، فهى مَعْرِفَة لا تتصرَّف و لا تدخلها الألف و اللاّم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ريح الشمال، لأنها تفرِّق السَّحاب و تَذْهَب به، و الجَنوب تجمعُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص335) sourceLink

المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ ، و العارُ، و الساعةُ ، و بلا لامٍ : اسمُ الدَّبورِ، - و ع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص446) sourceLink

وهَبّتْ مَحْوَةُ و هي الشَّمال لأنّها تمحو السّحابَ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وأصابت الأرضَ مَحْوَةٌ :مطرة تمحو الجدبَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وتركتُ الأرضَ مَحْوَةً واحدةً إذا طبّقها الغيثُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص584) sourceLink

المَطْرة تمحُو الجَدْبَ ; عن ابن الأَعرابي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَصبحت الأَرض مَحْوَةً واحدة إِذا تَغَطَّى وجْهُها بالماء حتى كأَنها مُحِيَتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تركتُ الأَرضَ مَحْوَةً واحدة إِذا طَبَّقَها المطرُ، و في المحكم: إِذا جِيدَتْ كلُّها، كانت فيها غُدْرانٌ أَو لم تكن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو زيد: تَرَكَتِ السماءُ الأَرضَ مَحْوَةً واحدة إِذا طَبَّقَها المطرُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدَّبُورُ لأَنها تمحو السحابَ معرفة، فإِن قلت: إِنَّ الأَعلام أَكثر وقوعها في كلامهم إِنما هو على الأَعيان المرئِيَّاتِ ، فالريح و إِن لم تكن مرئية فإِنها على كل حال جسم، أَ لا ترى أَنها تُصادِمُ الأَجرام، و كلُّ ما صادَمَ الجِرْم جِرْمٌ لا مَحالة، فإِن قيل: و لم قَلَّتِ الأَعلام في المعاني و كثرت في الأَعيان نحو زيد و جعفر و جميع ما علق عليه علم و هو شخص ؟ قيل: لأَن الأَعيان أَظهر للحاسة و أَبدى إِلى المشاهدة فكانت أَشبه بالعَلَمِية مما لا يُرى و لا يشاهد حسّاً، و إِنما يعلم تأَمُّلاً و استدلالاً، و ليست من معلوم الضرورة للمشاهدة، و قيل: مَحْوةُ اسم للدَّبُور لأَنها تَمْحُو الأَثَرَ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص271) sourceLink

قال الأَصمعي و غيره: من أَسماء الشَّمال مَحْوةُ ، غير مصروفة. قال ابن السكيت: هَبَّتْ مَحْوَةُ اسمُ الشَّمال مَعْرِفة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: هو الجَنوب، و قال غيره: سُمِّيت الشَّمالُ مَحْوةَ لأَنها تَمْحُو السحابَ و تَذْهَبُ بها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ريح الشَّمَال لأَنها تَذْهَبُ بالسحاب، و هي معرفة لا تنصرف و لا تدخلها أَلف و لام;----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص272) sourceLink

أَصْبَحَتِ الأرضُ مَحْوةً وَاحِدَةً

في التهْذِيبِ : أَصْبَحَتِ الأرضُ مَحْوةً وَاحِدَةً إذا تَغَطَّى وَجْهُهَا بالماءِ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص177) sourceLink

تَرَكْتُ الأرْضَ مَحْوةً واحِدَةً

يقالُ : تَرَكْتُ الأرْضَ مَحْوةً واحِدَةً إذا طَبَّقَها المطرُ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص177) sourceLink

تَرَكْنا الأرْضَ مَحْوَة

إذا جِيْدَتْ‌ كُلُّها؛كانَتْ‌ بها غُدْرانٌ‌ أمْ‌ لم تَكُنْ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص232) sourceLink

المَحْوَة در اصطلاح

مَحْوَةُ

بالفتح و بالمهملة المطرة تمحو الجدب و بلا لام (مَحْوةُ‌)الدبور لانها تمحو السحاب او لانها تمحو الأثر و قيل مَحْوَةُ ريح الشمال لانها تفرق السحاب و تذهب به و الجنوب تجمعه و هى معرفة لا تنصرف و لا تدخلها الالف و اللام
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص298) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.